尊师在归隐前最后一次青城山——国际生命科学院长功录音[1](12)

尊师在归隐前最后一次青城山——国际生命科学院长功录音[1

第二规律讲什么呢？除了阴阳共同体，阴阳对立转换之外，万事万物之间，是不是还有别的关系呢？阴和阳一半是讲一个阴阳共同体内对立统一关系的，阴阳互根关系的。除了这之外，你比如说我这里随便拿一把壶，还有一张桌子，它俩并不存在于一个阴阳共同体里边，那么这个铁的家伙和这个木的东西，它们之间有没有什么关系呢？什么关系？都说不清呢？这比如说，还你这方点一把火，我这方喝着水，我的水和这火，并不存在一个阴阳关系，但是水和火有关系（……议论）那这个关系是什么关系呢？这就不是讲阴阳之间的事了，你把万事万物所有的东西都划来之后，你会看到它有五种基本的属性，那么这五种基本属性，都有哪些呢？金、木、水、火、土，五大类基本属性的物质。注意啊，这是五大类基本属性的物质，而不是五大元素，区别在这。搞了一辈子化学工作的人，化学研究的人，一听到中国的五行学说的时候就头摇得像拨浪鼓似的，说中国人，中国古人太没文化，太愚昧了。世界哪就五种元素啊：现在都一百多元素了，那是什么金、木、水、火、土？包括原来我有一个徒弟说，清华大学的博士后导师，是生物化学家，他还兼任中国科学院的正研究员，化学所的，他一开始跟我辩论这事，说我们祖先对这个问题呢还是比较落后的。现代科学已经证明了物质有一百多种元素构成，而不是五种元素，他错在什么地方啦？啊?没注意质的区别，我们讲的是五大类基本属性的物质，而不是五种元素，那火这个东西，热的、电、火，还有灵的东西都可以把它归为火的类里边。那水的东西呢，水啊，冰啊，还有石油啊，还有雪水（铁水）之类的都可以归到谁的类里边去。木呢，树啊，花啊，草啊各种各样植物都可以归到木的类里边去。石呢，各种各样的矿产，还有石头、砖，这都可以归到石的类里边去。包括陶瓷都可以往里归。铁呢，所有金属都往里归。所以这样一归呢，古人往往比我们看问题看得透彻，因为他的思维方式是整体观，居高临下往下看，一分就这五大类。现代的科学技术呢看问题的方法是仰视的、微分的，看不清，一个一个地抠，抠了半天抠不全。然后找出五大类之间有什么关系，什么关系呢？生克制化嘛，对不对？而且古人早就发明了五行生克制化律，我们把它吸收过来了，然后赋予他新的内容，让这个规律活起来。

五行生克制化律用五角星“ ☆”最容易表现出来了。看过这个吗？你看，金克什么？木克什么？（答：……）为什么克土？错了错了，你看，金克树的，一砍就砍下来了。你那个水土流失的时候，就干什么？多植树啊！然后那个木克土对不对？那土克什么？（答：土克水）你看那个决堤的弄点土。水克什么？水克火对吧？这是克的关系。

再看它们相生关系。木点着之后可以生火，是不是？那火烧了之后变成什么了？变成土了，对不对？土里边生啥？生黄金呐？哈，金属这类都归到这类，土生金嘛！金为什么生水？物体有一定温度然后变成液态了，是不是？铁水、钢水是不是水？哎，金生水啦对不对？那水又生啥？答：（生木）水养木嘛！是吧！你看五大类物质之间的生克制化这是这麽个规律，它呢是在阴阳根本律之外的第二个大的规律。阴阳根本律讲一个阴阳共同体的对立统一，除此之外，除了这个统一体之外的东西，它们之间又有什么规律呢？有五行之间的生克制化规律，就可以一下子道破。那这玩意儿有什么意义呢？你治病的时候，如果这

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说教育文库尊师在归隐前最后一次青城山——国际生命科学院长功录音[1](12)在线全文阅读。