坦溪何氏家谱序(3)

坦溪世家何氏族谱

重修坦溪世家何氏族谱序

家之有谱犹国之史。史不失职，则千百世之昭穆序矣。惜乎，家谱之缺略不尽，如史之详赡也。予家自始祖评事肇于有宋祥符间，由祥符戊申以至于今，传世一十有九卜，年五百有三。其在元季兵燹乱离中，族之人死丧相仍，流亡相继。其名讳虽存而似续无闻者，十常八九，是岂果无继之者哉？继之者不能尽存故也。于是，先伯祖柱下史宗器公，病先典之云湮，悯闻知之失据，乃访二十官墓碑，而历考前代之名讳，族谱之修，以身任之而不辞厥后。伯考宗远予祖府历宗安归省之暇，因即旧谱世系一再修焉。其欲绳绳相承而不替者，盖重有望于后人也。予以弘治甲子膺贤至于正德戊辰，除授广东潮州府推官，循分尽职，日不暇给。壬申丁父艰，乙亥又丁母艰，斩焉在衰绖之中，哀毁骨立亦无心至此。及服阕，遂不复仕。间阅家谱，见历年久远，前有作而后无述者， 是予之责也。适侄昪亦留心于是。凡考证眷写昪予有力，予则削伪存真，去疑传信，总其大成焉。其本固也，虽贫且贱，葛藟茈之可也；其本异也，虽富且贵，非种锄之可也。盖吾祖修谱于正统甲子，距嘉庆改元七十有

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坦溪世家何氏族谱

九年耳，其中有得父母之生辰而忘其忌日，有兼生忌而忘之者。夫近在百年之内且犹若此，况于处胡之季，其遗失可胜言哉。使非伯祖先修之，予祖再修之，则世代紊乱其不成谱也，必矣！噫，国史有专官，而家谱安可无人耶？然以及身亲见者，言之则又有可感者，盖以源流脉别族属疏远，有视同宗如路人者，吉不庆忧不吊，有尊卑之义蔑如甚；有越礼犯分于父兄之前者，至于先人坟墓所在，亲其近代而疏其远祖。春山秋草，未闻有过墟而生哀者，岂不得罪于祖宗也哉？予亦不能逃其责也！同气者，修其礼、达其分，求无取戾于先人，求无取戾于族之仁人君子，是所望也！

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嘉靖元年岁在壬午十月上澣日十五世孙壬子科乡贡进士广东潮州府推官何颐百拜谨书

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重修坦溪世家何氏族谱序

嘉靖元年冬，吾族兄弟推颐增修族谱告成，属余序。余因谓曰：“能言其祖郯，子见称不识其先籍，谈贻笑世，系不可不明也。”吾族世系传之先君已久，首序诸贤，括其颠末，固无不悉矣！顾谱之修，所以尊祖宗也，述贵显也，详婚嫁也，严死生也，尚敦睦也，斯古今天下所共说也。兴替不常，世固有乘。轩服冕之家，不旋踵为舆台仆肄者。吾族自评事公守琮分居坦田，及十有九世矣，簪缨相继，代不乏人。兹复有能修其谱而大有足书者，斯亦生人远也，可贵哉！著姓大族，何地无之？不幸而有不肖者，生则执笔者，将耻书彼亦或惧其不得书。然则谱亦不为无助者乎？书曰：有典，有则，贻厥子孙。诗曰：不愆，不忘，率由旧章。吾又表而出之，以为吾族所世讲也，幸敬敬念之哉！

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嘉靖元年岁次壬午十月上澣日 十五世孙乡贡进士何贲书

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坦溪世家何氏族谱

重修坦溪世家何氏族谱序

家谱有作，所以敬宗而收族也。萃群心之之仁孝，垂百世之本支，是以君子之重也。夫人一身喘吸常连血肤，足卫一处痿痹指为不仁。视吾身而上，由父祖以至于鼻祖；吾身而下，以子孙以至于耳孙。千枝万脉，合并同归，其义一也。兴思至此，其犹有德，耰锄谇语，箕帚悠悠而叹，行路者岂情也哉？惟我始祖，懋昭大德，长发其详！诸如呈龙凤虎豹之奇，增家乘国史之光者，代不胜书！自先御史器公暨司理颐公纂修以来，记录详矣！顾是谱再修嘉靖庚戌之岁迄今，历年逾久。是以世系阙略，行讳失序，兼之卷帙云亡，传闻无证，即故老罕能言之，况其他乎？往先叔祖逢有志于是而未竟。会今春，叔罴在寝苫读礼中，不忘手泽之存，携所藏旧谱属余，襄成之因反覆寻绎，辄喟 然曰：吾侪咿唔终日，方怀一物不知之耻恨，不若古人能赋能铭，以适于用。今上下数百年间，烺烺谱牒未之或知，恧赧孰甚焉！窃妄附于服劳之义，以竭吾心力所得，为务使系世不紊，昭穆可考。读斯谱者，知后昆之食报，皆前人积庆所基。克自振兴，勉思绳武，则全体皆仁。痿痹不作，欲至于万年，祖宗之泽

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坦溪世家何氏族谱

有如一耳！今卷目犹昔也，世系犹昔也。生忌注其辰行，次序其齿；坟茔举其处，亦犹昔也。有重修之名，无改制之实，述而不作，于是乎书。

顺治甲午岁在孟夏月既望日 十九代孙何大钰百拜谨书

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