唐崇荣牧师 希伯来书 第三十四讲(2)

唐崇荣牧师 希伯来书 第三十四讲

??希伯来书第五章我们来看第一节一直到第六节，翻到了我们一同开声来读：

??「凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属上帝的事，为要献上礼物，和赎罪祭[或作要为罪献上礼物和祭物]；他能体谅那愚蒙的，和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。这[大祭司的]尊荣，没有人自取，惟要蒙上帝所召，像亚伦一样。如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位，就如 [经上]又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”」 ??第七、第八节，我自己读，以后如果主许可，今天我们就要讲到一些关于第七节和第八节的事情。

??「基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚，蒙了应允。他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。」

??我们再一次低头祷告：

??「主啊，求主你引导我们以下的时间，正如你引导我们以上的时间一样。你赐福今天的聚会，正如你赐福以往的聚会一样。你一位的灵在我们众位的心中工作。你开通我们的心窍我们就能看出你律法中间的奇妙，看见你圣经字句中间的精意。你开通我们的耳朵，我们就以受教的心领受你的话语，感谢赞美奉主耶稣基督的圣名求的。阿们。」

??我们上一次提到了耶稣基督是进到天上的会幕里面，不是在地上的圣所里面。这样，地上一切的事奉不过是天上事奉的一个样子，一个形象样式的表达而已，那本体是在天上。所以耶稣基督进到天上的圣所，如同大祭司一年一次在一天里面，也就是七月十号赎罪大日，大祭司进到幔子里面。除了这一天之外就没有人可以进到幔子中间，除了大祭司之外，就没有别的祭司可以进到这幔子中间。所以这个大祭司的工作，乃是每一年一次赎罪大日为自己也为百姓赎罪。这个是很需要的，因为连大祭司本身都是罪人。那犹太人就这样满足于地上的事奉，他们满足于宗教的仪式，他们认为在地上圣殿里面的事奉也就是神吩咐他们，也就是绝对的一个事奉，有关于这一方面我们以后要继续思想，到第七章的时候会很清楚的思想这个观念需要改变的地方在呢？那么耶稣基督才是真正进到天上至圣所那位唯一的、永恒的、属天的大祭司。那这里第五章就给我们看到地上的祭司跟耶稣基督做祭司的比较在那里。其实这个观念在第六、第七章继续不断的蔓延下去。

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