八年语文第一次周考(2)

明确：“归”

从何而归？ 官场

为何而归？ 不愿与统治者同流合污 归向何处？ 田园 归去如何？

那么，诗人归隐之后的生活是怎么样的呢？ 五、听录音范读，整体感知。

1、易错读音： 秽huì 荷 hè 长chǎng 2、学生朗读 六、解读诗歌

1、诗中有一处引用了典故，请把它找出来。

《汉书·杨恽传》：“田彼南山，芜秽不治。种一倾豆，落而为箕。人生行乐耳，须富贵何时。” 明确：种豆南山下，草盛豆苗稀。 语言特点：平实 亲切

2、从这一句诗我们能够获得哪些信息？ 明确：① 地点：南山 ② 去豆田的目的：锄草

③ 锄草的原因：草盛 豆稀 （板书） ④ 季节：春末夏初

3、 因为“草盛豆苗稀”，非锄草不可呀。于是说干就干——“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 诗人一大早就来到田里清除杂草了，那什么时候才回去呢？（“带月荷锄归”）等到月亮出来了才扛着锄头回家。从这一句诗可以看出作者锄草干了多久？（一整天）

“带月荷锄归” 一句常为后世诗评家称道，请说出这一句的妙处。

明确：这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，表达了诗人 对田园生活的满足。

4、 现实生活如此清贫的陶渊明，居然没有丝毫抱怨，也没有对官场的留恋，反而在诗歌中 隐去了现实生活的艰难和困顿，将归隐后的田园生活写的如此美好，这是为什么呢？种种原因归结为一句话，写在诗歌中，你们找到了吗？

明确：“但使愿无违”（板书）

5、“但使愿无违”的“愿”具体指什么？

明确：这里的“愿”具体指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，即使做一个农夫也比在官场上“为五斗米折腰”强。

6、 再读诗歌，体味其中表达的诗人的思想感情。一边感受陶渊明的归隐生活。

明确：这首诗表现了田园劳作之乐，从中流流露出了诗人对田园生活的热爱和归隐田园的自豪、愉悦之情

七、讨论：陶渊明被后世称为“百世田园之主,千古隐逸之宗 ”。 对于他的隐逸思想，你如何评价？

教师总结：陶渊明的归隐是出于自己的意愿。田园生活让他疲惫、烦躁的心得到放松和平静，正如学者叶嘉莹所言——在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。

最后，让我们带着崇敬的心情，再来背诵陶渊明的诗歌，体验诗人超脱的境界吧。 八、布置作业

1、用散文的手法改写《归园田居》（其 三），注重景物描写和心理描写。

诗歌二首练习题

一、课内练习：

1、陶渊明在《归园田居》中，描写诗人早出晚归，愉快劳作的句子是： 。 2、《饮酒》中描绘人与自然浑然一体，无我相融，悠然自得的生活情趣的诗句是： 。

3、《饮酒》一诗中表明世界上最美好的东西，往往是无法用言语表达的，只能用心灵去感受的哲理名句是： 。 4、台湾作家余光中曾这样评价李白：“酒入豪肠，三分凝成剑气，七分化作月光，秀口一吐便是半个盛唐”。可见诗人往往是酒兴所至而诗情大发，请写出古代诗词中借酒抒怀且含“酒”字的连续两句，并注明作者或题目。

句子： 。 作者或题目： 。 5、对联：“等闲识得东风面”奔腾金马唱响了春的序曲，莘莘学子经过一冬的养精蓄锐又都争先恐后回到校园，开始了新的学习。请根据给出的上联对出下联 上联：玉蛇辞岁讲礼让

下联： 二、课外文言练习

有疑陶渊明诗篇篇又酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹焉。其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎！

注释：迹：心迹，内心的真实情况；跌宕：文章富于变化；莫之与京：没有人能超过他。京，大。笃：坚定；污隆：沉浮。污：下降。隆：上升。

1、解释下列句中加点词在文中的意思

（1）跌宕昭彰（ ） （2）不以躬耕为耻（ ） ．．

2、萧统高度赞扬了陶渊明的创作和为人，你同意他的观点吗？请结合选文和你的读书积累，从其诗、其文、其人的任一角度发表见解。

三、现代文阅读。

种豆南山下 （谢宗玉）

黄豆种在东坡上。

拱芽时的黄豆，胖胖的如初生的小子。但没过些时日，就纤纤弱弱的，如遭罪的’r头了。要说丫头，本是东坡的那些草，但草疯抢了豆苗的墓肥，就以正主自居。

二月把黄豆种在东坡，三月去水田插秧，四月该返回东坡匡扶正义，重新确立

豆苗的主人翁地位。

“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨起理荒秽，带月荷锄归。”陶氏的诗我是记得的。只不知当年陶氏锄草是几人，若是他一个人，那情景就未免显得太凄清了一点。一个人劳作是一件孤独的事情。

我家锄草，总会一家大小都上。选个晴日，一家四口迎着初升的太阳，背着锄具，提着酒壶，早早来到东坡。

东坡的草的确旺盛，如果不细察，根本感觉不到“豆苗稀”的样子，还以为一坡长的全是乱草呢。所以锄草是一个细活儿，下锄要十分小臼，不然就连草带苗都给媳了。撑锄人一般是我父母，我和小妹只能跟在后面拾掇，将踌倒的草抓拢来，磕了草根上的泥巴，再将草放进土箩里。这时回头再看，才有“豆苗稀”的情景。这样一路向前，脚下的那片土地就像剃头师傅给剃了一般。所有的杂毛乱草薰去了，只留下一莞莞俏巧的豆苗，颇有点像乡村小儿头上扎的鸡毛帚。土地经雨水淋，经阳光晒，原本已变得呆板灰白，像一件穿旧了的衣裳，这会儿给锄头一刨，把下面的新湿翻上来了，就像染了一回嫩黄，而且蓬蓬松松，像一块人见人爱的蛋糕。在这样的日子，当头的阳光是猛烈的，而劳动的心情却是愉悦的。父亲和母亲一边除草，说些家事村事，我和小妹在后面听着，似懂非懂，偶尔也问题一句两句。足够大的风从坡上走过，带来的凉爽几乎可以与烈日抗衡。风走过时，万千豆叶一一翻举，露出绿白的叶底，一副副欣欣然的样子，劳动的我们这时心里就有说不出的甜蜜。

休息时往坡上的草丛中一坐，由我和小妹斟上酒，母亲一杯，父亲一杯。父母喝酒的时候，我和小妹就在东坡上追逐，有时也捉捉蝴蝶蚱蜢什么的。

但东坡的豆地委实太多，仿佛是在除草的过程中，我与小妹就从童年到了少年。少年时除草，撑锄的已换成我和小妹，拾草的则是父母。拾草的父母在身后还是喁喁私语，仿佛他们永远有聊一完的话题。但我和小妹都没有心思再听。我和小妹各怀心事地除着草，时不时就把苗给薅了，惹得父母在后面骂，骂我们的心给狼叼了，只剩躯壳一具。也许吧，要不然凭我们除草的记忆，是不会这么频频出错的。 小妹想什么，我不知道。而我呢？我是想我不能在这里除一辈子草，陶氏的诗固然学过，但那里还体会不到他高妙的心境，再说陶氏也是出去走了一遭，才回来安心除草的。我说什么也得出去走走。那时，坡上的阳光还是一样的烈，风还是那般的大，暑热和凉爽在身上交替时带来的快感也同以往一样。东坡新锄土地依然像刚出炉的蛋糕，东坡的豆苗依然在阳光和微风中露出欣欣然的样子。不同的是，湛蓝的天空突然有大朵大朵的流云经过。这在以往，我是没有注意的。流云在天上似乎懒懒地不动，但他们的阴影却像鹏鸟的羽翼，在地上迅速地穿移，经过穿移，经过东坡，往往不要几秒钟，然后翻山越岭，很快就看不见了------

每一片流云经过东坡时，我的心都有一阵莫名其妙的悸动；每一朵流云消失在天际时，我的心都有说不出的怅然。就在小妹扔了锄头嫁给一个城里人后，我也扔了锄头跑了。我跑到大城市去钻研奋斗，去安营扎寨。

很多年过去了，东坡的豆苗还在，但除草的只剩下老父老母了。撑锄的有时是老父，老父感到吃力了，就换成老母。想起他们，我突然有种想流泪的感觉。我不知父母百年过后，东坡的那片豆地该怎么办?真的，多好的一片豆地，怎能扔下不管？

1、给下列词语中加点的字注音。 （1）薅倒（ ） （2）纤弱（ ） （3）喁喁私语（ ） （4）悸动（ ） ．．．．．

2、文章第三自然段中“四月该返回东坡匡扶正义，重新确立豆苗的主人翁地位。”其中

“匡扶正义”、“重新”这两个词语如何理解？

3、文章中引用陶氏的诗有什么作用?陶氏指的是哪个朝代的哪个人？

4、“但东坡的豆地委实太多，仿佛是在除草的过程中，我与小妹就从童年时到了少年”这句话在结构与内容上各有什么作用？

5、童年时懂事、会劳动的两个孩子，少年时除草为什么惹得父母在后面骂？

6、文章中“每一片流云经过东坡时，我的心都有一阵莫名其妙的悸动；每一朵流云消失在天际时，我的心都有说不出的怅然。”“我”看到流云怎么会产生这样的心理？谈谈你的理解。

7、综观全文，作者借写种豆南山下的经历，表达了怎样的情感？

8、这篇文章写得感人至深，颇有文采。请你选出你所欣赏的句子，从语言表达角度加以赏析。

9、文章中写到“四月该返回东坡匡扶正义”，在我国古典名著中，就有一部是写一群人“匡扶正义”的。请写出这部书的名称，标明作者并列举一个能表现”匡扶正义”的人物和一个相关的情节。

当天才泄露太多秘密时，上帝就会收走他的生命，无疑，王小波就是这样一位天才。

即便是鲁迅，也拥有了56年的世俗肉身，而王小波，以45岁的英年早逝，并且，发表是他有生之年的最大障碍，可见他是个连上帝都嫉妒开口的人。他那毫无避讳、汪洋恣肆的滔滔言说，是那样巧妙地兼备了神性和人间性，倾倒和折服了众多读者、研究者，而这些受众又是那样的参差多态。

王小波仿佛是块天然的璞玉，短暂地发光于人世间，当有人偶然发现，欲拿起刻刀近前雕刻时，上帝马上就把它收走了。他的与众不同与他的平实朴素，他的嬉笑怒骂与他的认真严肃，他的玩世不恭与他真诚地拥抱生活，他不按常规出牌，却又如此尊重人性的规律，他清晰冷静的理性与顽皮放纵的狂热，他逻辑推理的审慎与横溢诗情的浪漫，他站在边缘的特立独行与中心磁石般的亲和力??这一切看似水火不容的对立元素，在王小波那里却是浑然一体且又摇曳多姿的。

（

1、试模拟作者的口气说说“轼乎，吾惧汝之不外饰也”和“辙乎，吾知免矣”这两句话的意思，然后谈谈作者对两个儿子的不同希望。

答：①“轼啊，我担心你不注意外表的修饰啊！”②“辙啊，我知道你能免除灾祸啊！”③劝诫苏轼多加外饰，以免遭祸患；劝诫苏辙善处于祸福之间，又能勉力向前。

2、杨慎说作者“深知二子”，从这篇短文你能看出作者两个儿子各有什么样的性格特点？

答：苏轼性情豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点；苏辙性格平和淡泊，深沉不露。

3、读罢本文，你认为聪明的父母应该如何寄托自己对孩子的厚望？ 答：明智的父母总希望子女首先要学会生存，然后再谋求发展。

、苏轼性格豪放，锋芒毕露。苏洵看清了这一点，为苏轼取名“轼”的深意是什么？ 答：告诫他要像“车轼”那样放低姿态，注意外饰，而不要自以为是，锋芒毕露。

5、苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。苏洵为其起名“辙”的初衷是什么？

答：车辙无论功之福，也不会遭仆毙之祸。希望苏辙善处于祸福之间，勉力向前。 6、苏洵给两个儿子取的这两个名字寄寓了他怎样的情感？ 答：对儿子的人生道路及前途的关切与期望。

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