外在宗教解放出来,但又把宗教变成人的内心世界”。 (2)积极性:促进了近代意义的民族国家的形成。 二、加尔文的宗教改革思想 1、生平与性格
【 1536年加尔文著《基督教要义》】
性格: 第一,就是他深深的体会到需要倚靠神。第二,是他的敏感性。第三,他是一个忠心耿耿的人。 2、加尔文的政治思想
(1)预定论。(2)倡导一种严格的道德。 (3)改革教会,建立民主的教会组织。
(4)政府的职责是维持对上帝的崇拜,捍卫纯洁的教义,根除异端邪说。 (5)主张贵族制。(6)否定革命手段。 3、影响
(1)加尔文领导的宗教改革运动,是欧洲另一次新兴资产阶级反对封建教会和封建制度的革命运动。
(2)加尔文教会改革的主张,对革命时期资产阶级民主共和制度的建立产生了直接的影响。 第四节 布丹的政治思想 一、生平与著作
1、生平:【让 .布丹】(1530---1596)是法国政治思想家,近代西方主权学说的创始人。 2、著作:1576年的《国家论六卷》
二、主要政治思想 1、国家理论
(1)他提出了国家的概念。(2)他提出了公民理论。公民权服从主权者。 2、主权理论
(一)主权的定义:主权是 统治一个国家的一种永恒的绝对的权力。 (二)主权性质:(1)、绝对性(2)、永久性。 (三)主权的内容:
主权应该包括的内容,布丹列了九项:即:
第一:立法权、主权者就是立法者,一切臣民都不能参与立法。 第二:宣布战争、缔结和约的权力。 第三:任命官吏权。 第四:最高裁判权。第五:赦免权。
第六:有关忠节、服从的权力。臣民有效忠、服从主权者的义务。第七:铸币权。 第八:度量衡的选定权。第九:课税权。
在上述诸种权力中,布丹特别强调立法权的重要地位。 (四)主权受自然法和神法的限制
自然法和神法的内容: ①保护个人的生命和财产,②维护正义,③促进臣民的美德, ④主权者未经被统治者同意,不能征税。
(五)布丹主权理论的意义:布丹的国家主权学说,摆脱了宗教神学的影响,第一次系统地论述了国家主权的由来、发展和本质特征,为当时法国资产阶级的政治统治奠定了基础,同时也对近代欧洲民族国家体制的形成起了推动作用。 3、政体思想
(1)第一次区分了国家类型与政体。(2)主权在本质上是不可分割的。 (3)考察了政体的更替及其原因。 (4)国家兴衰的自然原因。 三 影响:【布丹政治学的地位:】
1、用人的眼光看待国家政治问题;摆脱了神学的束缚。
2、首创了国家主权学说,为近代的政治思想作出了贡献。
3、其地理环境理论虽有片面性,但表明他已从外部寻求影响国家政体的原因。 4、其政治思想具有很强的保守性,但反映了资产阶级的要求,具有历史的进步意义。 第五节 莫尔的政治思想 一、生平与著作
1、生平:托马斯·莫尔(1478-1535年)英国人文主义者,空想社会主义创始人之一 。 2、著作:1504年完成《乌托邦》 二、莫尔的政治思想 1、对封建君主专制的批判
(1)这种国家支队是维护富有者利益和特权的,是压迫和剥削人民的工具。 (2)国王贪图私利,贵族一事不做,靠别人养活。 (3)在政治生活中,国王独裁专断,残害忠良。
(4)在法制上,法律是富人的阴谋,国王及其群臣践踏法律,法官胡乱析法。 2、对资本主义原始积累的批判 3、对莫尔批判的评价 4、历史局限性:
仍保留落后的生产方式和生活方式;保留家长制、奴隶制和管理的终身制。
第二章17世纪欧洲大陆政治思想
第一节17世纪欧洲大陆的社会和思想状况 一、各国的社会经济和政治状况(社会背景)
(1)资本主义经济纵深发展(2)各国矛盾冲突加剧 (3)宗教战争频繁(4)期望国际秩序和平稳定 二、科学和哲学的发展
1、自然科学发展(天文学、物理与数学)
【这一时期自然科学领域的突破首先从天文学开始的】 2、新哲学出现 三、政治思想的世俗化
【政治思想开始摆脱基督教神学的影响 和束缚, 直接借助人的经验和理性研究现实的政治问题。】
(1)、从人的经验和理性出发(2)、理性主义兴起
(3)、自然法复兴(4)、契约论流行(5)、权利政治观建立 第二节 格老秀斯的政治思想 一、生平与著作
【格老秀斯】(Hugo Grotius ,1583-1645):荷兰人;
近代自然法理论创始人;近代国际法奠基人;开创“论证体系”时代;主权学说的发展者。 著作:《论海上自由》《战争与和平法》 二、格劳秀斯的政治思想
包括:自然法学说、国际法的原则、国家和主权学说。 1、自然法学说:(有五个方面) (1)自然法源自理性,高于神法.
(2)理性与意志是法的基础。(自然法、人类法和神法) (3)维护私有财产,初步提出自然权利。
(4)是非善恶的共同的道德标准作为人类社会的结合力。
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