毛泽东“人的改造与完善”思想对于新时期党建工作的价值镜鉴(4)

三、毛泽东“人的改造与完善”思想的当代价值

中国共产党是中国革命和社会主义事业的领导者和开拓者，是全部共产党员的集合成像，具有组织属性和群体属性。党员是肩负国家使命和政治任务的特殊群体，从其本质范畴而言也属于人民群众的一部分。可见，党既是一个团体性组织，也是一个个人的集成概念。从历史、现实和未来三个维度审视，党的建设关乎革命成败、民族盛衰与国家兴亡。人的改造与完善思想是毛泽东人学思想的重要组成部分。打铁还需自身硬。党的建设正是需要不断通过对于党员的改造和完善来增强其领导力、影响力、感召力与执政力。由此不难看出，党的建设的本质还是对于人的改造和完善。人的改造与完善是人发展历程中的重大命题和永恒话题。人的社会属性决定了社会发展终究离不开人的改造与完善。当前，经济全球化趋势加剧，国内外环境日益复杂，西方反华势力异常活跃，改革开放向纵深发展，广大民众的民主意识愈发强烈、利益诉求持续高涨，对于人的改造要深刻把握并充分遵循不同时期人的特点、思想动态及发展规律，以不断给予人们更多的人文关怀与精神慰藉，以不断满足其日益增长的物质文化需要。从革命党到执政党，从战争年代到和平时期，毛泽东关于人的改造和完善思想对于新的形势下党的各项建设工作、加强党员的党性修养更显意义重大。

1.从思想上建设党，就要坚持加强理论学习、自我教育与世界观改造相结合，不断提升党员政治理论水平和党性修养水平，不断增强共产主义理想和信仰

十八届中央纪委六次全会工作报告指出：“党性教育是共产党人的‘心学’，是党员正心修身的必修课。”从延安整风到“三讲”教育、从群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育，党性教育是党员思想改造的基本途径。这就要求我们首先自觉坚持学习党的指导思想——马克思主义理论以及中国化的马克思主义理论，以理论武装头脑，以理论成熟促进政治成熟，从而树立正确的政治原则、政治观点和政治立场，更加坚定共产主义信仰，达至改造主观世界的目的。并要学以致用，主动以理论为指导，从自身工作出发，分析、解答改革开放和社会主义建设中的种种现实情况，尤其是人民群众反映强烈、最为突出、利益攸关的医疗、教育、住房等实际问题，以改造客观世界。

2.从制度上建设党，就要坚持制度改造与人的改造相结合，不断健全公务员队伍建设制度和反腐倡廉制度，不断增强立党为公、执政为民的意识

毛泽东指出：“社会主义改造有两个方面：一方面是制度的改造，一方面是人的改造。制度不单是所有制，而且有上层建筑，主要是政权机关。”[8]人的改造，不仅在于思想，还在于外部。制度是人外部环境的重要组成部分。党员作为掌握国家权力的特殊群体，其行为需要制度规范。从“八项规定”到“六项禁令”，从“探索官邸制防止以权谋房”到“实施纪检‘双重领导’体制预防腐败”，从“巡视巡查制度”到“公民举报制度”，从“全面从严治党”到“全面依法治国”，以习近平为核心的党的领导集体出重拳、严治腐、聚人心，不断从制度建设上寻求治理腐败顽疾的根本方法，不断从制度完善上堵住腐败的源头漏洞，以保证权力在法律和制度允许的范围内合理运行。惟其如此，党员干部队伍的精神面貌才能发生新变化，社会才能涌现新气象，历史才能驶入新阶段。

3.从作风上建设党，就要坚持党风改造与政府公信力建设相结合，不断加强廉洁教育和惩戒力度，不断提升公职人员忠诚度与人民群众信任度

中国共产党是历史和人民选择的唯一合法执政党。这种“唯一性”取决于党本身的“先进性”。新时期，永葆党的先进性要求广大党员干部以“三严三实”为基本行为准则，坚守党纪国法，主动革除形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等群众反应强烈的不正之风，秉持公心、清正廉明，全心全意为人民服务。明代《官箴》有云：吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则民不敢慢，廉则吏不能欺；公生明，廉生威。古人的为官之道也正是我们今天的智慧源泉。“干部清正、政府清廉、政治清明”是新的形势下中共十八大提出建设廉洁政治的重大任务，意义深远。从公布“三公”经费到监管限用“裸官”，从“拍苍蝇”到“打老虎”，从执法司法信息公开到基层涉民利益信息公开，从“猎狐行动”到“天网行动”，以习近平为总书记的党中央，勇于自我解剖敢于直面问题，采取了一系列具体举措不断改造党的作风，使得党风趋向纯善民心渐次归附，极大增强了群众的满意度、党的影响力和政府的公信力。

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