北京传统文化的传承与发展讲座提纲(9)

中华和合文化源远流长,和、合二字都见之于甲骨文和金文。和的初义是声音相应和谐;合的本义是上下唇的合拢。殷周之时,和与合是单一概念,尚未联用。《易经》和字凡两见,有和谐、和善之意,而合字则无见。《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理;合指相合、符合。北京是文化古都,是一座历史文化名城,文化积淀厚重,“和”文化理念是北京城市文化最显著的特征。

的是1905年重建的，是以灰色为主，用白色作点缀的罗马式建筑。但在正面镌刻对联一副，上联是“庇民大德包中外”，下联是“尚文宏醺冠古今”，横批是“惠我东方”，两种表现形式居然结合得如此恰当。这样的建筑，大概也只有在中国才有了。

从上述例证看，通过交流促进彼此的进步，学习西方先进的科学技术，并非意味着全盘西化，而是在保持我们的传统特色的同时，更加充实自己。兼容并蓄、吐故纳新，是中国文化的优长，而北京的历史就是一个表率，在不断吸收中又形成自己独特的区域文化特点。

在过去的一二十年中，人们常提到“京味文化”。什么是“京味儿”？在文化界经常有两种误解。一是把清代大辫子文化、民国时期的提笼架鸟，看作北京历史文化的整体。这样，很容易给北京文化蒙上一层没落、保守的阴影。另外， 是常常把旧北京的天桥地摊，什刹海鬼市、前门大碗茶再加上“您吃了吗？”等等，等同于京味儿。给人一种油滑世俗的感觉。

京味儿就是一种韵味儿，京味儿文化或者管它叫做京华文化，从前是由宫廷文化、士大夫文化、宗教文化、民俗文化，这四大板块相互交织而成的。从元大都算起，七百年帝都，全国政治文化中心，这些优越条件，使京华文化具有了皇家气派。

文化虽说是精神层面的东西，却不是虚无缥缈的，在创造过程中自然而然地体现于譬如老百姓的衣食住行等方面。京味文化是一个系统的概念，具体可以表现为京城传统礼仪文化、京城饮食文化、四合院文化、胡同文化、老字号文化等等。您只要细细品味，就能从遗落在钢筋混凝土丛林中幽静的小胡同里和古色古香的老字号铺子感觉一下它的韵味，您可以听一段京韵大鼓，也可去龙顺成文化茶社一品香茗，都会不虚此行。

北京人、北京话、北京的环境、风俗习惯和北京人的心理素质都在不断变化当中，今日北京已经不是老舍先生笔下的十里城了，这个变化太大了。经济建设改革开放给北京带来的变化是巨大的，翻天覆地的，但是这么多变化它并没有破坏京味儿，而是大大地丰富了北京人的生活。

六、胡同与四合院

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