中华和合文化源远流长,和、合二字都见之于甲骨文和金文。和的初义是声音相应和谐;合的本义是上下唇的合拢。殷周之时,和与合是单一概念,尚未联用。《易经》和字凡两见,有和谐、和善之意,而合字则无见。《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理;合指相合、符合。北京是文化古都,是一座历史文化名城,文化积淀厚重,“和”文化理念是北京城市文化最显著的特征。
仿佛每块砖、每块瓦都可以讲出一段历史故事来”
北京的历史可分为四大阶段,人类起源到秦统一,到辽代幽州、到中华人民共和国。从诸侯封地变为军事重镇,变为地方政权,到中华人民共和国,北京共有12次做过地方的、全国的都城,是非常自然的由小到大发展起来的,中华民族之所以选择北京当首都,是历史发展而成的。
世界闻名古都保持原貌的很少,巴比伦、古希腊、古罗马都成为废墟,而北京是世界上唯一保持完整的,历经五个世纪的古都。
北京是世界上建成最早的历史名城。七十年代,考古工作者在北京房山县琉璃河镇东北的董家林村一带发现了规模巨大的商周文化遗址,包括居民住址、墓葬区和古城址,这是建国以来北京地区考古工作中的一项重大收获。专家通过对墓葬及出土器物的考证以及对古城遗址的考察,断定这里就是周初燕国始封地,而古城应是燕国的都城。
由于琉璃河遗址被确认为燕国的都城,北京建城的年代被推断为灭商之年的公元前1045年。
从秦始皇统一中国到唐代末年,由于独特的地理位臵,这里和平时期成为南北交流的商业中心,战争时期则是必守必攻的军事重镇,地位重要。
辽代建为南京城,也叫燕京,这是作为都城的开端。这是北京历史的重要过渡,由原来的北方军事重镇,上升为辽朝陪都,拉开了北京作为都城历史的序幕。
金朝叫中都,在北京城的变迁史上,金国中都是北京城由地方重镇迈向全国政治、文化中心的重要转折点,北京千年帝都的基础即奠基于此。
元朝叫大都,明清时期称北京。 北京现在的规模和布局大体上是元代奠定的。
明北京城的规划,突出了南北中轴线的地位,从外城南门永定门直到钟鼓楼,构成长达8公里的轴线,通过9道门阙,直达紫禁城的3大殿,突出了皇宫的威势。紫禁城的北面堆筑了43米高的景山,丰富了城市的主体轮廓。
清代的北京,城市布局、宫城及干道系统均未更动,只是在内城建立了许多占地较大的王亲贵族府第,在西郊建立了许多离宫园林。
新中国的首都,北京共有18个区县,“东西崇宣,朝海丰石,通顺平怀密,房门大昌延,一万六千八,遇事一起抓”。
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