从《四世同堂》看死亡(2)

蓝东阳，他的外貌用其貌不扬都太宽容了，可能是《四世同堂》中最丑陋最猥琐的吧。在整个故事中，他和日本人的关系最好，甚至还被送往日本?教育考察?。他死的过程并不痛苦，但死无全尸的确是够可怜的。在今天我们可以看到很多的 ?蓝东阳?。他并没有什么才华，但却喜欢写一些狗屁不通的所谓的诗，并且喜欢被称为?文艺家?，他口很臭，话更臭。他藐视一切神圣的东西，他喜欢被尊敬的被崇拜，他贪财和吝惜，同样 ?爱惜?生命，也就是贪生怕死。是一个人格变态心理畸形的小人。

?一个人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。?很显然，作为?人类灵魂的工程师?，从事着?阳光下最光辉的职业?的蓝东阳不具备那样的才能和力量。他拥有的是天下间最虚伪最阴暗的心灵和狐假虎威的姿态。他猥琐的一生也在短暂的?辉煌?之后匆匆落下帷幕。

5．愚蠢寄生虫——祁瑞丰

祁瑞丰，一个让我相当无语的人，更让人郁闷的是，他的死竟是为一顿美餐！也许他就值那么点吧。新浪博客中有位昵称为舍得的网友写了一篇名为《祁瑞丰，典型的中国孩子》的文章，里面有这样一段话：

?在某种意义上，恨也代表着一种重视和尊重。比如小日本，我真是挺恨的，但这个民族的某种坚韧还真是不能不佩服。比如大赤包，我恨她，至少她有能力养活自己和家人，她有能力让人怕她。祁瑞丰却是彻头彻尾地让你讨厌，就是个垃圾，像一条大鼻涕，粘着你，恶

心你。每次看到这个人物出场，我就特别想抽他一个嘴巴，再打断他一条腿，饿他三天，看他还恶心人不。?

我不同意作者将祁瑞丰当作?典型的中国孩子?，但他的评论真的很贴切。祁瑞丰自私自利，眼高手低，没有责任感，懦弱无能。不幸他竟和蓝东阳一样成了教书?先生?，这?先生?俩字说他俩还真觉得有失身份。

而对于他的死，我真的笑不出来。老舍先生太狠了！他用灰色冷峻又附带幽默的笔调轻轻松松的写出这样一出人间悲剧。傻人有傻福，但祁瑞丰不傻，他的智力没有问题，但他的智力无法弥补他的愚蠢。他的死实在是令人深思，也为此，我将他单独列出来。

6.无辜的池鱼——妞妞

《四世同堂》虽然是以喜剧结束，但是，抗战胜利了，痛苦却没有离开祁家。他们敖过了最艰难，最痛苦的时期，但在苦难结束，希望到来，光明降临的时候，妞子却永远离开了这个世界。全家人悲痛万分。那种生者无奈，死者苍凉的氛围，令人窒息。

我自认为是一个比较冷酷无情的人，那么多人的死都没有让我流泪，但到抗战胜利，妞子饿死的时候，我却哭了。战争是残酷的，它的残酷并不会在它结束的时候离去，它偏偏要让胜利变得更加苍凉，悲壮，以显示它的无穷威力。同样的，老舍先生也是冷酷无情的。

?如果孩子的眼睛能够反映战争的恐怖，那么妞子的眼睛里就有。

因为饿，她已经没有力气跑跑跳跳。她的脖子极细，因而显得

很长。尽管脸上已经没有多少肉，这又细又长的脖子却还支撑不起她那小脑袋。

她说不吃共和面的时候，那眼神仿佛是在对家里人说，她那小生命也自有它的尊严：她不愿意吃那连猪狗都不肯进嘴的东西。她既已拿定主意，就决不动摇。谁也没法强迫她，谁也不会为了这个而忍心骂她。她眼睛里的愤怒，好象代表大家表达了对侵略战争的憎恨。?

妞子是无辜的池鱼，她本身没有任何过错。可怜她生在乱世，还没来得及绽放，来不及享受她的美好人生便被无情摧毁。她的死让祁老太爷的?四世同堂?风雨飘摇，我不想再多说什么，只是希望这样的悲剧别再重演。

7.小结

在《四世同堂》，在乱世，死是不足道的。人固有一死，正如每一朵花，只能开一次，只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。生命不仅是肉体的更是精神的，是更需要珍惜和保护的。如果为了苟延残喘而放弃精神的生命，那样的生命，弃之无惜！人生漫漫，我们会面对各种各样的困难与挑战，希望我们的信念比生命更坚强，做到?生的光荣，死的伟大?。关于生与死的名言，我最爱的是?使生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美?。

参考文献：老舍 《四世同堂》3G电子书网

苏华 《论老舍小说的死亡叙事》作家与作品 当代文坛 2010.1 舍得 《祁瑞丰，典型的中国孩子》 新浪博客

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