《中国传统文化》-讲义(3)

辣、苦、甜、咸；音乐的：五音。宫、商、角、徵、羽；人所尊者：天、地、君、亲、师；不仅如此，阴阳、五行又是“相克相生的”。人们看到事物往往成对出现，对立是两个极端，这是“偶”，是一对，能不偏于其一而居中是“奇”，孔子的“中庸之道”就是这样，它排除了“二”（偶）的两个极端得到“一”（奇），不偏不倚就得到了中和。福、祸，动、静，尊、卑，贵、贱，安、危，左、右，上、下，情、思，知、行，愚、贤，邪、正，得、失……等等。奇偶的分合便成为中国古代思维方式的特征。

宋代大儒朱熹的“一分为二”，看一个事物，要看到它的“二”；这样人才能真正认识这“一”事物，就是“合二而一”了。也是奇偶的分合。

奇偶精神作为一种民族的思维方式，被广泛的运用与于社会生活的方方面面，渗透了各文化层面和构成单位，建筑的对称，庙宇，宫殿的中轴线对称分布，律诗的对偶，工艺品造型端庄稳重，卦象的得偶为吉，得奇为凶……无不表现出对“中和”的追求，反映古人对视觉美感，心理平衡，人性人格的思维方式的基础是奇偶精神。这种精神是非逻辑的，不是演绎，推理，不是抽象的结果，而是意象的思维。

●会通精神 会通，就是融汇相通。中国传统文化并不是封闭的文化，是善于吸收、消化各种优秀文化，不断丰富发展的文化。这就是会通精神。民族的传统文化，是国内各民族共同创造，吸纳外民族文化发展的，各学派相互辩论，相互吸收不断完善丰富的。胡服骑射，敦煌壁画，张骞出使西域，班超出使西域之功，丝绸之路，郑和下西洋，玄装取经，佛教的传入，禅宗的形成，儒、道、释思想在李白身上的的融合，并非本土文化原有的农作物品种，其他民族的乐器，音乐，建筑，文成公主入藏……清代中后叶向西方学习科技，力求中西贯通等等就是会通精神。

第一章 炎黄时代和中国文化的开端

第一节 赫赫始祖的业绩

中国古文明的源头起于何地？始于何时？这是史学界长期争论不休的问题。从十八世纪至上一世纪二十年代初，西方学者多以“中国文化西来说”立论。法国著名历史考古学家拉克伯里著《中国文化西源说》一书，认为中国文化起源于西亚细亚。并断定汉族是巴克族，经中国的西北渐渐侵入中国，甚至说黄帝是巴克族的一个酋长，率其族人经土耳其斯坦进入中国西北地区，到黄河南折，建立部落，后来死于陕甘交界地。他把黄帝、神农氏都说成是巴比伦人，目的在证明中国古文明起源于西方。

1920年“中国地质调查所”聘请瑞典人安特生到华北考古发掘。他根据所获资料，提出黄河流域的彩陶文化是由中亚和南俄罗斯移入的欧罗巴文化。他的所谓根据就是，仰韶出土的陶器与欧洲新石器时代后期的陶器相一致，并且与土耳其斯坦的阿瑙、北部西腊，以及加里西亚、特利波里等地区的彩陶分布相一致，由此得出中国仰韶文化是从欧洲经土耳其斯坦传入中国的。此外，美国的亨丁顿、前苏联学者瓦西里也夫、日本学者丘泽修二等，也都鼓吹“中国文化西来说”。

与此同时，“五四”时期出现了近代疑古思潮，在胡适影响下，顾颉刚、钱玄同、罗根泽、吕思勉、童书业等人掀起了学术界有重要影响的疑古思潮。他们断定，殷周以前的古史都是春秋战国的学者为论证自己的政治主张凭空编造的。所以，中国古代文明史中的人物，如三皇五帝不过是神话传说，都应该予以否定。司马迁在史记中的

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《五帝本纪》民族起源的源头的记述，不过是以讹传讹。这样，中国传统的文明史被推迟了两三千年，他们甚至认为，夏朝的存在是个问题，说不定就没有这个朝代。这使得“炎黄子孙”、“五千年中华史”发生根本动摇，中国古文明的源头问题更陷入扑朔迷离之中。

中国文化的源头在哪里?它并不像某些西方学者所说的那样，在非洲或欧洲的大陆上，而是在我们所生活的960万平方公里的中华大地上。中华大地地域辽阔，地貌复杂，江河纵横，气候多样．宜于农耕、畜牧和渔猎。两条横贯东西的大河——黄河与长江，把中华大地自然联成了两大块“文化哺育区”。在这里生活的原始人类，有足够的天地和自然资源可供栖息和繁衍。中国文化所以能够数千年绵延不绝，中国文比的中心所以能够回旋和转栘，都是跟这个地理环境分不开的。考古发掘证明，我们的祖先早就在这里生息。

地质发掘，可追溯到中国旧石器时代。中国最早的古人类化石是元谋人，活动在云南地区距今约170万年，此后有陕西蓝田人 、湖北长阳人、山西丁村人、广东马坝人、宁夏河套人以及北京人等。其中蓝田人和北京人距今约60——50万年。长阳人、丁村人、马坝人、河套人距今约有20——10万年。

考古发现表明，在旧石器时代，我们的祖先经历了“猿人”—“古人”—“新人”阶段。距今约5万年的广西柳江人、四川资阳人．北京西南郊的山顶洞人便是“新人”阶段的代表，其中，山顶洞人（北京人）尤为典型，他们的体质、体型和现代的中国人基本相同。从地质发掘出土的尖石、圆石、骨针以及人工取火记述判断，那是我们的祖先已经旧石器时代晚期，以血缘关系为纽带的氏族组织开始形成。

▲新石器时代（氏族社会晚期）

从旧石器早期到晚期的人类渡过了数十万到上百万年的漫长岁月，直到晚期古老的文明才初见曙光。这一文明在最近一万年内得到突飞猛进的发展，进入新石器时代。近五十年来，我国新石器时代的遗址发现辫布全国各地，据考古学统计，目前已有7000处之多。发掘者也在几百处以上，有些是比较典型的遗址和墓地。

许多学者认为中国古代史前存在着三大民族集团，即河洛民族（华夏集团）、海岱民族（东夷集团）、江汉民族（苗蛮集团）。

河洛文化区，位于黄河中游。仰韶文化，陕西、河南龙山文化是其代表。始祖为烈山氏，后来的部落氏族领袖炎帝(即神农氏)和黄帝（轩辕氏）联盟，产生了族外婚的婚姻形式；繁衍出世代的炎黄子孙．会种谷物．蔬菜，懂得纺织．会烧制陶器，距今8000——6000年。

海岱文化区，位于黄河下游、黄淮之间的广大地区。这里居住着夷人各部，最早见于史书的是伏羲氏为“九夷”部落联盟首领，始作八卦，教人渔猎。大汶口文化是其代表。后来各部落联盟的首领蚩尤被炎黄打败，并入华夏族。

江汉文化区，位于长口中下游，是古苗蛮族各部落居住地；《史记》中说：“三苗氏，左洞庭，右彭蠡。”最早培育出水稻，陶器以黑陶、灰陶为主，湖北屈家岭文化，浙江河姆渡文化是其代表，孕育了其后的楚文化。

根据以后考古发掘，划分为这三个文化区是不够全面的。因为还有珠江文化区、红山文化区；而以上的河洛文化区和海岱文化区就是黄河流域文化区，江汉文化区就是长江流域文化区。这就是：

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