一五三二年《卡洛林那法典》与德国近代刑法史——比较法制史观点(2)

　 在中世纪末，可以发现德国地区有良多将犯法行径立法加以处分的尝试，例如一四六六年的《Ellwanger Halsgerichtsordnung》 、 一四八五年的《Nurnberger Halsgerichtsordnung》和一五0六年的《Maximilianische Halsgerichtsordnungen》 、一五0七年的《Constitutio Criminalis Bam-bergensis》 、 一五一六年的《Brandenburgische Halsgerichtsordnung》、 一五三0年的《Die Reich-spolizeiordnungen》及一五三二年的《卡洛林那法典》，拉丁文又称为《Constitutio CriminalisCarolina》 )，其中《卡洛林那法典》影响最为深遥，这个法典在当时又被称为《查里5世刑事法院条例》。{一二}除了了各种跟当代刑法有关的规范开始被订定为成文法之外，神圣罗马帝国也在一四九五年景立帝国法院（Reichska妹妹ergericht) {一三} 。

　 《卡洛林那法典》通过后，德国地区才逐渐将良多犯法行径以法律的形势明确加以划定。不外，当时在神圣罗马帝国的议会中决议的《卡洛林那法典》其实不像现在德国的联邦法般拥有优先于地法子规的效果。由于当时神圣罗马帝国的区域领主们对于于由帝国议会主导的《卡洛林那法典》草案拥有疑虑，耽心假设这个法案通过，地区的习气法或者地法子的影响力将减少，于是不愿意通过此1法典。后来帝国议会作出所谓“Salvatorische Klau-sel”的决议，决议《卡洛林那法典》仅在地区没有习气法或者者地区法时才能适用，也就是仅拥有次级的规范效果后，《卡洛林那法典》终究一五三二年在里根斯堡( Regensburg）举办的帝国议会通过。{一四}

　 《卡洛林那法典》直到一八四八年还被当时德国的历史法学派的首创者，冯·萨维尼（V.Savigny）称颂，以为这是在一八世纪最被重视、首要的法律。{一五}这个法律的首要性1直保持到一八、一九世纪之间。在神圣罗马帝国的区域领主开始逐渐发铺成为现代国家以后，良多区域领主开始将启蒙时代的刑事立法精神用以规范各种侵略别人身体的行径或者保持地区秩序的行径。在一九世纪，刑法普遍被以为是1个需要透过国家的明文划定，才能够将国家的刑罚权加诸于人民的法规范，自此刑法被天经地义的以为属于公法的领域。从冯·李斯特一八八一年出版，一九三一年由Eberhard Schmidt教授修订第二六版的《刑法学教科书》中咱们可以了解《卡洛林那法典》对于于德国地区的刑法的影响1直保持到启蒙运动时代，也就是在一七世纪末、一八世纪摆布。启蒙时代的刑事立法开始贯彻了启蒙运动时代的基本思惟，也就是以保障个人自由、反对于法官擅断、废止刑讯、废止或者限制死刑、夸张国家的刑罚目的、限制教会或者纯精神的行径请求等。{一六}启蒙运动引起德国刑法科学的发铺，当时的刑法学学者于当代最常被提起的是费尔巴哈（P. J. A. Feuerbach,一七七五-一八八三)的刑罚理论。{一七}费尔巴哈的影响1方面因为他在一八0一年完成的《德国刑法学教科书》，另1方面则是因为他介进一八一三年《巴伐利亚刑法典》的起草工作，于是成为德国刑法在一九世纪刑法立法的先驱者。他主要推进1个自由化、理性化的刑法观，这个刑法观在一九世纪的刑法立法发铺中被接受，一样成为德国帝国刑法典的核心价值，并被二0世纪继受德国刑法体系的国家的刑法典所接受。{一八}

　 2、《卡洛林那法典》在帝国议会订定进程及其在当时帝国区域内的效劳

　 《卡洛林那法典》最早是由Johann Freiherr v. Schwarzenberg（约一四六三-一五二九之间）所草拟的，{一九}Johann Freiherr v. Schwarzenberg同时是一五0七年“Bambergische Halsgerichtsord-nung”的订定者。{二0}今日咱们所称的刑事诉讼法或者刑法在一五、一六世纪的德国通常被称为Halsgerichtsordnung（可以翻译为死刑的法院规则）。在一四八五年先后的Nuenberg和一五一五年、一五四0年今日的奥地利所在的Niederoesterreich等地区都有相似的立法。“ Hals”1词在中世纪代表1种跟身体或者生命有关的重度刑罚，Gerichtsordnung指的是有关法院组织法。Hasgerichtsbarkeit（又称为die Blutgerichtsbarkeit或者die peinliche Gerichtsbarkeit）在当时主要是处理跟谋杀（Mord)、匪徒(Raub)、窃盗(Diebstahl )、强迫性交（Notzucht)、谋杀小孩（Kindesmord)、同性性行径（Homosexualitat)、女巫或者魔术行径（Hexerei、 Zauberei )，这类法规主要牵涉死刑的履行。相对于于于死刑的法院规则，在当时各地区存在有所谓的低级法院规则（die Niedere Gerichtsbarkeit)，这是中世纪当时1种处理比较轻的犯法行径的审判规则，也被称为所谓的“Patrimoniale Gerichtsbarkeit”。这类审判层级主要处理的是平常生活中的小型犯法行径，主要是透过罚钱或者者稍微的身体刑罚（leichteren Leibstrafen)对于于行径人加以处分。

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