《非物质文化遗产代表作名录》新增47项遗产(2010)

非物质文化遗产研究

《非物质文化遗产代表作名录》新增47项遗产

内罗毕，2010年11月16日 - 比利时阿尔斯特狂欢节、京剧、弗拉门戈、哥伦比亚瓦尤社区的规范体系、伊朗卡山地毯的传统编织技艺，以及由11个国家共同申报的猎鹰训练术等，在今天获准被收录到《人类非物质文化遗产代表作名录》的46项遗产中榜上有名。由肯尼亚国家遗产与文化国务部常务秘书雅各布-米亚龙（Jacob Ole Miaron）担任主席的保护非物质文化遗产政府间委员会第五次会议，对29个国家申报的47项非物质文化遗产进行了审议，并已批准将其中的46项收录到《名录》之中，本次会议于2010年11月19日在肯尼亚首都内罗毕闭幕。 阿塞拜疆 - 阿塞拜疆共和国的传统地毯编织艺术 - 阿塞拜疆地毯是一种传统手工纺织品，尺寸各异，质地厚密，分为绒毛地毯和无绒毛地毯，图案具有许多阿塞拜疆地毯产区自身的特色。地毯编织是一项传统的家庭技艺，通过口头及实际操作代代相传。男人们在春季和秋季剪下羊毛，而妇女在春季、夏季和秋季收集染料、纺羊毛线及染色。冬季时，大家庭的女性成员进行编织工作，女孩向她们的母亲和祖母学习，妻子们协助她们的婆婆。地毯是在水平式或垂直式织机上编织的，使用天然染料着色的多色羊毛、棉线或绢丝。绒毛地毯的制作工艺特别，通过绕着经线用绒头线打结；无绒地毯则是用各种手法将经线和纬线交错编织在一起形成图案。地毯完成后从织机上割下来是一个异常庄严的庆典。地毯编织与日常生活和社区的风俗习惯紧密地联系在一起，它的功能体现在其设计与应用上。比如当地庆祝新年――开春节（那甫露丝节Novruz）时，会有女孩子坐在地毯上算命或是吟唱传统歌曲。这里，地毯广泛用来装饰家具和墙壁，一些场合，如医疗、婚礼、庆生、悼念和祈祷使用的是特别编织的地毯。

亚美尼亚- 亚美尼亚十字架石（Khachkars）的象征与工艺 -十字架石是亚美尼亚以及居住在该国的犹太人社团的手工艺人用石头雕刻的户外石碑。作为一种纪念物和遗迹，它们是沟通人神的桥梁，是礼拜的一个焦点。十字架石高达1.5米，中间有装饰性的十字雕刻图案，十字架图案以太阳或永恒之轮的象征符号为衬托，伴有植物的几何形图案，以及圣徒和动物等图案。十字架石通常用当地的石材雕凿而成，使用的工具有凿子、模子、刻笔和锤子。雕刻完成之后用细沙打磨十字架石。小的破裂和粗糙表面敷以粘土或用石灰去除，然后敷以涂料。其后，十字架石在一场小型宗教仪式上竖立起来。在对十字架石进行祝福和涂油的仪式之后，人们相信十字架石即具有超凡的能力，并且能够为灵魂的拯救提供帮助、保护，是胜利、长寿、纪念与和解的象征。在亚美尼亚的50，000座十字架石之中，每一个都有其独特的图案，没有重复。十字架石的工艺是通过家庭或师徒传承的，传统的方法和图案样式得以传授，同时，地方的独特性和个人的创造性也受到了激发和鼓励。

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比利时 - 豪特姆年市，圣利芬斯 - 豪特姆年度冬季集市及牲畜市场 - 豪特姆年市（Houtem Jaarmarkt）是在比利时东南部东佛兰德省圣利芬斯－豪特姆（Sint - Lievens ?C Houtem）举办的一年一度的交易集市。每年11月11至12日，这座村庄就成为比利时交易牛和纯种马的最后一个重要的露天市场。狂欢与讽刺是节日的特点：一位狂欢节王子，在一个嘲笑本城生活中的政客的仪式上，接过城市的钥匙，象征性地成为市长；人们举行偶像游行，游行队伍中有巨人偶像和查理曼大帝传说中的贝亚德'马的偶像；在中央广场举行驱赶冬季之鬼的扫帚舞；青年男子打扮成女性，身穿紧身胸衣、推着婴儿车、撑着破碎的雨伞化妆游行；以及燃烧狂欢节偶像的仪式――在这个仪式上，人们尖叫着，庆祝将还会再持续一整晚。彩车游行队伍除了精心准备的正式彩车以外，还有许多积极的非正式团体，他们对过去一年本地及世界大事尽情嘲弄。阿尔斯特狂欢节已有600多年历史，每年吸引的观众达到10万人。狂欢节是这座城市所有社会阶层的集体努力的结晶，也是这座城市在这一地区的身份象征。既有把握时代变化的创新，又秉承着古老传统，继续着狂欢节集体的尽情欢笑与轻微的颠覆气氛，所有这一切把阿尔斯特城团结在了一起。 比利时 - 阿尔斯特（Aalst）的狂欢节 - 每年，当为期三天的狂欢节在基督教大斋期前的星期日正式拉开帷幕，比利时北部东佛兰德省阿尔斯特市市民一年的精心准备，终于走向高潮。狂欢与讽刺是节日的特点：一位狂欢节王子，在一个嘲笑本城生活中的政客的仪式上，接过城市的钥匙，象征性地成为市长；人们举行偶像游行，游行队伍中有巨人偶像和查理曼大帝传说中的贝亚德'马的偶像；在中央广场举行驱赶冬季之鬼的扫帚舞；青年男子打扮成女性，身穿紧身胸衣、推着婴儿车、撑着破碎的雨伞化妆游行；以及燃烧狂欢节偶像的仪式――在这个仪式上，人们尖叫着，庆祝将还会再持续一整晚。彩车游行队伍除了精心准备的正式彩车以外，还有许多积极的非正式团体，他们对过去一年本地及世界大事尽情嘲弄。阿尔斯特狂欢节已有600多年历史，每年吸引的观众达到10万人。狂欢节是阿尔斯特市社会各阶层集体努力的结晶，也是该市在这一地区的身份象征。既有把握时代变化的创新，又秉承着古老传统，继续着狂欢节集体的尽情欢笑与轻微的颠覆气氛，所有这一切把阿尔斯特城团结在了一起。

比利时 - 格拉兹伯根冬末火与面包节，克拉克林根与格拉兹伯根 - 赫拉尔德斯贝尔亨

（Geraardsbergen）市在每年三月的第一个星期一举办年市，以庆祝冬季在8天前的星期天结束，克拉克林根面包圈(Krakelingen)与火桶(Tonnekensbrand）节也在这时举行。节日仪式为参与者带来延续感以及历史感，并让人们再次重温那些代代相传的历史故事与传说。节前几天，商店开始装潢自己的橱窗，面包师开始烘烤特殊的克拉克林根面包圈，学校老师开始讲述解释节日与仪式的起源。到了节日当天，教堂主持及市市议员率领千人的游行队伍，携带着面包、酒、鱼和火，离开胡奈根姆(Hunnegem)教堂，前往乌登堡(Oudenberg)山，并攀至山顶的圣母礼拜堂。在礼拜堂中，教堂主持会为克拉克林根祝福和并引诵祈祷文。宗教和世俗当局的代表接着会用一个十六世纪银杯喝葡萄酒，酒备中还有一条小活鱼――这后一条风俗最近引起了争议。然后，他们把一万个克拉克林根面包圈投向人群，其中一个面包中夹着获奖券，奖品是一个特地为这一活动制造的黄金珠宝。晚上，人们重新聚集在山上，并点燃一个火桶(Tonnekensbrand)，以庆祝春天的到

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