少数群体马克思主义信仰弱化根源探析(3)

　　马克思主义宣传教育是采取陈旧呆板、单调乏味的方式，还是采取生动活泼、寓教于乐的方式，是采取居高临下、趾高气昂的方式，还是采取平易近人、和风细雨的方式，其效果肯定是截然不同的。遗憾的是，这些众所周知的道理并不会自然而然地得到落实，马克思主义宣传教育的一些不足并未得到很好解决。有的宣传教育工作者把传播马克思主义当做硬性任务去完成，盲目采取直接灌输和空洞说教的单一方式，使宣传教育流于形式。有的宣传教育工作者习惯于在群众面前居高临下、“官气”十足，把马克思主义扭曲为冠冕堂皇、盛气凌人的东西。还有一些宣传教育工作者满足于过去的经验和成绩，没有很好地适应时代变化，使得宣传教育与现实生活的生动丰富相比总是显得格格不入，导致马克思主义宣传教育在实践中陷入一定程度的被动局面，造成知行脱节、远离现实、远离群众等问题长期存在，严重损害马克思主义信仰的外在形象。 
　　注释： 
　　[1]〔美〕塞缪尔·亨廷顿.变化社会中政治秩序[M].北京：三联书店，1989：141. 
　　[2]樊浩等.中国大众意识形态报告[M].北京：中国社会科学出版社，2012：100、111、128. 
　　[3]冷溶、汪作玲.邓小平年谱：1975—1997[M]，北京：中央文献出版社，2004：1364.  本文由wWw.DYlw.net提供，第一论 文 网专业代写论文和论文代写以及发表论文服务，欢迎光临dYLW.nET
　　[4]马克思恩格斯选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1995：9. 
　　[5]黄明理、刘小华.论制约马克思主义掌握群众的因素[J].淮阴师范学院学报（哲学社会科学版），2008，（2）：298. 
　　[6]中国社会科学院马克思主义研究学部课题组.关于加强马克思主义理论研究和建设问题的调研报告[J].马克思主义研究，2008，（4）：112. 
　　[7]周茜.当代大学生马克思主义信仰问题及其生成[J].学校党建与思想教育，2013，（12）：29.

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