讲到这里,要回答一个家长常问的问题:“小孩子临帖,究竟用什么字帖好?”如果你的孩子在小学识字阶段,他正在学习文字的结构,应该让他描红。你也可以在智永《真草千字文》这样的字帖中,挑出和正体字相同的字,影印给孩子描红。
如果孩子过了识字阶段,你可以给他解释为什么字帖上的写法往往不同于正体。帖体远漂亮过民间自发的手写体,这是美育。谢谢! 本节要点:
筋的作用,就是确定大圈。
筋法在于使转,气脉通畅就是活字。 取势:改造正体为帖体。 复习思考:
通过书空,确定真书“春夏秋冬”帖体的写法。
韩方明《授笔要说》曰:“自伯英以前,未有真、行、草书之法”。为什么古人把真行草归为一类,篆隶归为另一类?(篆隶是分笔写的,讲求点画;真行草既要点画,更要有使转,亦即有筋。孙过庭说:“真以点画为形质,使转为情性;草以使转为形质,点画为情性。”)
三级课程4:裹束-取势
一、取势是书写前的准备工作
怎样把文字的点画转为书法的笔势,这就是取势。不会取势就无法下笔,等于不知道路线就无法开车上路。
唐代韩方明第一个书法老师徐璹(shú)说:“夫欲书先当
想,??”,很多人以为书法家就是大笔一挥,龙飞凤舞。哪有这样的事呢?书法创作要考虑很多东西。其中一个就是难字的取势。“想有难书之字,预于心中布置,然后下笔,自然容与徘徊,意态雄逸。不得临池无法,任笔所成,则非谓解也。”什么叫做“难书之字”?不是不识这个字,而是难以取势。所以要“预于心中布置”,先把大
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体结构确定下来。
譬如这个“龙”字,怎么取势?欧阳询《九成宫》有一个写法,完全是老老实实照字写。这是奉皇帝之命书碑,态度谨慎。他写的《虞恭公碑》,“龙”字就换了一个取势。后来米芾、张即之写的都属于这一种,细节略有不同。智永《真草千字文》“龙”字,右旁取势又是另一种,褚遂良《阴符经》也是这样取势的。“龙”字在真行草书中取势主要就是这三种。很多字的取势,在古代已经解决。只要你多读帖,临帖,到用的时候就可以信手拿来用。如果要你再想做第四种取势,那是非常不容易。将来专题课程讲了篆书、隶书和草书之后,对于这三种取势理解就会更加深入。
“龙”字篆书是这样的。照篆书结构写真书,我们称为隶定。如颜真卿《多宝塔碑》就用了隶定结构。有些隶书写法是篆书简化,称之为隶变。你看《封龙山颂》这个“龙”字,右旁上面就省了笔画。智永《真草千字文》“龙”字,就是用了隶变的写法。草书也会引起结构简化,这是《急就章》的“龙”字。欧阳询这个“龙”字,右旁参照草书取势再加三横。所以古人取势,不是随心所欲,通常皆有根据。
这种借用其他书体的取势,相当普遍。如“观”字,原来有两个“口”。简单一些就可以用两点或者三点来替代。王羲之行书《兰亭序》、智永《真草千字文》都是这样写的。这原来是草书的写法,两个“口”可以简化为三点。真书、行书在取势时,有时可以借用草书一部分。这在书法中是常用的手段。 简言之:
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取势是下笔之前的准备工作。
取势是用心去想,未想定不要下笔。 大多数的字,可从古帖中学到取势。 二、取势练习
上一课我布置“春夏秋冬”四个字的取势。我们一起来看看,应该注意什么,遇到什么问题。
利用使转来取势,只有真行草三体。草法还没有讲,所以这里取势主要是真行二体。这两种书体取势相差不大。
“春”字王羲之《兰亭序》中有,三横是奋笔势,撇捺是交争势,两竖是竖笔势,两横是奋笔势。
但如果你写北宋诗人张先这一句:“送春春去几时回?”里面有两个“春”字紧邻着,能不能变个取势呢?比较小的改动,是把下面的“日”字,改用飞带势,如苏州博物馆文征明《游虎丘诗》的“春”字书那样。整个字只取了三个势:奋笔势、交争势和飞带势,比王羲之少了一个,这算是取势不同吧。现在市面上文征明《游虎丘诗》有两个版本,有一种是假的,作伪者这个“日”和真本不同。 比较大的取势变化,可以考虑跟从隶书和草书写法。起手先写十字势,然后两横奋笔势,接下来写撇捺,相交是交争势,分开是斗鹑势。下面的“日”字,可以是飞带势,用于行书比较多。也可以是竖笔势加奋笔势,用于真书较多。
“夏”字取势也不复杂。如智永《真草千字文》“夏”字,第一势折钉势移位,第二竖笔势,第三势框架中间两小横属于奋笔势,第
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四飞带势。问题是“夏”字取势有没有其他变化呢?第一势一横一啄,这个啄是可以变化的。
我们来看看褚遂良《阴符经》怎样处理这一啄的。《阴符经》共有七个“道”字,有三个写出这一啄,还有三个把这一啄和竖笔势化在一起了,最后一个没有啄,位置空着。放大点看,你说他究竟写了一啄还是没有写?似乎把一啄下移,下面一竖起笔有一个点。但严格地说,这一啄是没有写。
书法中遇到这种很小的笔画,怎样处理的呢?我举几个例子,虞世南《孔子庙堂碑》写了很明显的一啄。欧阳询《千字文》没写一啄,跟竖笔化在一起了。这种取势在真行书中很常见。刚才说《阴符经》也有这样的写法。第三种根本不写一啄,如《孙秋生造像》。作者是萧显庆,清代碑派非常推崇这个作品。
“秋”字,通常的取势和写字差不多。注意第一个啄,这时候是当横写的。所以第一个笔势是奋笔势,接下来顾盼势、羊角势和交争势。
我给大家说过,《兰亭序》这个“和”字,第一笔写法也是当横笔写的。在“永”字八法中,啄这一笔的起笔如果很小,就是一个小圈。但如果这一圈拉长,就等于横。我在一级课程37课中强调过,啄有两面性:有时候起笔两圈为一个圆点,有时候起笔两圈很长,尾巴却较短,往往当作一横。
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在隶书中,“秋”字的第一笔就是横。《兰亭序》和《阴符经》中有许多字跟隶书有关。这是有隶书根柢的人写出来的,通常说这种作品有隶意。
草书的取势就不同了。左边先取立人势,这时候起笔就是不横了。你可以看到禾木旁是两个笔势。先写立人势,然后加两横奋笔势,就写成了。
草书、行书和真书,都是从隶书发展而来的,和隶书有天然的、不可脱离的关系。真书是最后形成的,草书、行书对真书都有影响。有些书法家受隶书影响多点,有些喜欢借鉴草书的取势。所谓“草情隶韵”,就是说真书中见到草书和隶书的影响。
《阴符经》中的“私”字,禾木旁取势也是用了横。所以这个字分笔势,应该是奋笔势、顾盼势和蟠龙势。最后这个蟠龙势是书法取势的变化,本来是应该玉函势。唐伯虎、文征明都这样写过,语言老师一定很反对。但书法是一种艺术,这样取势为求变化,不是小学生默写生字。
“冬”就简单了,第一势飞带,第二势铁铃。行草书中也是这两个笔势,只是形状有些不同。笔画少的字,往往真行草取势就一样。 有朋友问:“冬”字草书,智永《真草千字文》中国关中本飞带
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