大学论语复习提纲(6)

他还是 像箭一样直。好一个君子蘧伯玉！国家政治清明时他做官，国家政治黑暗时他便隐退藏身了 。”

史鱼和蘧伯王都是卫国的大夫。史鱼以耿直敢言、公正无私著称。据《韩诗外传》卷七记载， 史鱼曾多次向卫灵公推 荐贤良的蘧伯王，并多次建议卫灵公罢免 奸臣弥子瑕，但没有被卫灵公采纳。史鱼临死时 叫儿子不要在正 堂为自己办丧事，以此来劝谏卫灵公重用蘧伯王，罢免弥子瑕。所 以，史 鱼又有“生以身谏，死以尸谏”之称，是刚直不阿的典型。

21．子曰：“仁者何以乐山，知者乐水。”请标明句中“乐”字的读音并说明刘向《说苑.杂言》中是如何记述“夫仁者何以乐山也？”与“夫知者何以乐水也？”的。

yao刘向辑《说苑》，又将孔子这段话加以引申增删，于是有了另一种版本： “夫仁者何以乐山也？曰：夫山崔嵬，万民之所观仰。草木生焉，众物立焉，飞禽萃焉，走兽休焉，宝藏殖焉，奇夫息焉，育群物而不倦焉，四方并取而不限焉。出云风，通气于天地之间，天地以成，国家以宁。是仁者所以乐山也。”于孔子颂语之外，再颂山的高峻伟岸，万民敬仰。天赖之而高远，地赖之而辽敻，志士赖之激扬蹈励以养奇伟之气。”

对于“智者乐水”，刘向《说苑.杂言》曾有这样的记载：“子贡问曰：君子见大水必观焉，何耶？孔子对曰：夫水者君子比德焉,遍予而无私,似德;所及者生,似仁;其流插下句倨,皆循其理,似义;浅者流行,深者不测,似智;其赴百仞之谷不疑,似勇；绰弱而徽达，似察；受恶不让，似包蒙；不清以入，鲜洁以出，似善化；主量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东,似志。是以君子见大水观焉而也，是知之所以乐也。” 22．孔子是如何回答子张所问的：“夫仁者何以乐山也？”

孔子回答：“夫山者屹然高。”因为山挺拔高耸。这回答太过简单，子张不解，继续追问：“屹然高则何乐焉？”挺拔高耸有啥特别招人喜欢的？ 子张的追问，引发了孔子的激情，

吟诗般的答道：“夫山，草木生焉，鸟兽蕃焉，财用殖焉。生财用而无私为焉，四方皆伐焉，每无私予焉。出云气以通乎天地之间，阴阳和合，雨露之泽，万物以成，百姓以飨。此仁者之所以乐于山者也。”山是草木生长的地方，鸟兽繁殖的地方，也是生产国家财富和百姓日用之物的地方。生产财富和日用之物不是为了自用，四面八方都可以到山上采取，山都无私地给予。山还生出云，生出风，使天地贯通，阴阳和谐，雨露润泽，万物赖之以生长，百姓赖之以食用。这就是仁者特别喜欢山的原因啊。

23．君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。笾豆之事，则有司存。”这段话是谁对什么人说的，《论语》中那一篇记载了这段话，请写出这段话的译文。 《论语·泰伯第八》

曾子与孟敬子（鲁国大夫孟孙捷）在政治立场上是对立的。

曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。” 译文

君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆； 使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心， 这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。 24．子路是怎么死的，请简述事件的整个过程。

仲由后做卫国大夫孔悝之蒲邑宰，卫国贵族发生内讧，因参与斗争而被杀害。 原因：

他这样不避祸端主动参与，是因为他的那颗责任心与大义之心，他不能容忍自己所辅佐的国家产生如此祸乱。

过程：公元前480年（卫庄公元年），孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯聩（伯姬之弟）为君，胁迫孔俚

弑卫出公，出公闻讯而逃。子路在外闻讯后，即进城去见蒯聩。蒯聩命石乞挥戈击落子路冠缨，子路目毗尽裂，严厉喝斥道：“君子死，而冠不免。”毅然系好帽缨，从容就义。

25．孔子因鲁国内乱而奔齐，时年他已几岁？当他进入齐国过泰山侧时，看到了什么事

情？请用译文解答。

35岁。

孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”

译文：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！”

26．请简述子贡救鲁的过程。司马迁是怎样评价子贡在这次事件的作用？

齐国大夫田常准备篡位，鼓动齐国出兵伐鲁，想借此削弱国内反对派的势力。孔子听说之后，便召集弟子，商议拯救父母之邦（注：孔子是鲁国人）。子贡提出来由他处理，孔子同意了。

子贡先去齐国，劝田常改伐鲁为伐吴。子贡很清楚田常心里打什么算盘，便和田常说：齐国和吴国，都是大国，只要打起来，齐国肯定损兵折将，国内反对田常的力量就会削弱。田常说好是好，可是伐鲁的兵都已经在路上了，突然改伐吴，师出无名啊！子贡说我去一趟吴国，劝吴国主动上门找茬就是了。

子贡知道吴王夫差一心想要称霸，便跑去和吴王夫差说：眼下可是千载难逢的好机会，齐国恃强凌弱，出兵伐鲁，大王如果能出兵救鲁，一来可以落个好名声，二来可以削弱竞争对手，吴王夫差说这主意不错，可我担心越王勾践背后偷袭我。子贡说这好办，我替大王您去一趟越国。

子贡又对越王勾践说：吴王夫差说他想北上伐齐，但担心你背后偷袭；依我看，你还要继续忍耐才是上策，表面上奉承他，怂恿他挥师北上，和齐国打、和晋国争，等到他消耗得差不多了，你再出兵，灭他就是小事了。

越王言听计从，在吴王面前继续做摇尾乞降状。于是，吴王踌躇满志地挥师北上。 子贡又去了一趟晋国，跟晋国的国君说：吴王挥师北上，其志不小，只怕要跟贵国争霸啊！贵国还是早点做准备吧。没过多久，吴国军队和齐国军队大打出手，齐军大败。此后，吴王又与晋君争霸，吴军大败。越王勾践就趁这机会，一直打到吴国都城。吴王夫差从中原狼狈撤军，最终被越王勾践消灭得干干净净。

在《史记》中，司马迁花了近两千字来叙述子贡的这一光辉事迹，深有感慨地说：“子贡一出，存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越。子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变。” 27．孔子击石磬的时候，挑草筐的人对他说了什么话。这句话是引自何处？请写出原文和译文。

引自《史记-孔子世家》

孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：“有心哉，击磬乎！硁硁乎，莫己知也夫而已矣！” 译文：孔子击奏石磬。有个扛着草筐从门口经过的人，说：“有心思呀，就击打石磬吧！ 硜硜的声音啊，是在诉说没人赏识自己罢了！”

28．颜回死时才几岁？有人统计了孔子对颜回的八个优点是什么？

40岁。

1 只知其业 不见其止 2 闻一知十

3 不迁怒 不二过 4 身居陋室 却安贫乐道 5 齐心三月不违仁 6 语之不惰

7 对老师所言 无所不说 8 用则行之 舍则藏之

29．翻译：桃应问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？”孟子曰：“ 执之而已矣。”“然则舜不禁与。” 曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。” “然则舜如之何？” 曰：“舜视弃天下犹弃敝屣也。窃负而逃，遵海滨而处，终身訢然，乐而忘天下。”（《孟子·尽

心上》）

译文：

桃应问道：“舜是天子，皋陶是法官，（如果）瞽瞍杀了人，那该怎么办？” 孟子说：“把他捉起来罢了。”（桃应问：）“那么，舜不阻止吗？” 孟子说：“舜哪能去阻止呢？（皋陶的权力）是有所承受的。” （桃应问：）“那么舜该怎么办？”

孟子说：“ 把抛弃天下看得如同丢弃破草鞋一样。（因此他会）偷偷地背着父亲逃跑，沿海边住下来，一辈子高高兴兴的，快乐得忘了天下。”

30．子贡见夫子年近五十，还没有出来做官，他用什么例子来试探老师的想法？孔子又是怎么回答的？

出自《子罕》第九

子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。”

孔子并不是不愿意出来为天下做事，而是等待时机。要用，但是要有选择的用。 “待贾而沽”说明了这样一个问题，孔子自称是“待贾者”，他一方面四处游说，以宣传礼治天下为己任，期待着各国统治者能够行他之道于天下；另一方面，他也随时准备把自己推上治国之位，依靠政权的力量去推行礼。因此，也反映了孔子求仕的心理。

31．翻译：阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。” 译文：阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子

打听到阳货不在家时，往阳货家拜谢，却在半路上遇见了。阳货对孔子说 ：“来，我有话要跟你说。”

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