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2018年中考语文复习 专题十三 文言文阅读:文言文对比阅读:课内(7)

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?夏不扇,冬不炉,夜不安枕者愈年。

【答案】?因为内心有足以快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。?夏天不摇扇取凉,冬天不生炉取暖,夜晚(苦读)不睡觉,就这样过了一年多。

【解析】本题考查文言文翻译。写出重点实词及其意义及这些实词涉及的文言现象、虚词的

意义和用法、特殊句式三项重点内容。?注意“以”是“因为”的意思,“口体之奉”是“吃的穿的”的意思,“若”是“比得上”的意思。?注意“扇”“炉”的翻译是名词作动词。 9.甲乙两文都表现了古人求学的 ,乙文还表现了徐中行做

人行事方面的 。 【答案】艰辛(勤奋) 孝顺(乐善好施、教学严谨)

【解析】本题考查对文言文内容的把握。甲段文字表现了宋濂求学的艰辛,乙文“熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年。”表现了徐中行求学的艰辛。从乙文“父死,跣足庐墓,躬耕养母??不越其序而后已”可以看出徐中行孝顺,乐善好施等。 【参考译文】

徐中行是台州临海人。他刚刚通晓儒学,就听说世居陕西路安定堡的胡瑗将理学讲得非常透彻,他的门生之间互相传授学业(先入学的学生直接和老师学习,然后辅导后入学的学生),将要去跟从胡瑗学习。到了京城,首先拜访范纯仁,范纯仁认为他很贤能,就向司马光推荐了他,司马光认为这个人心神清朗,态度和蔼,可以和他一起进修道业。恰逢福唐(今福州市)人刘彝入朝,(徐中行)(从他那里)得到了胡瑗所传授的经义,反复诵读,深入思考,勤苦自励,一心向学(致力于勤苦之事,食用无味之物),夏天不摇扇取凉,冬天不生炉取暖,夜晚(也困苦读)难以安眠,就这样过了一年多。于是回乡修理小屋,整天端坐,所达到的境地没有人能够揣测。父亲死后,他赤着脚在墓旁搭盖小屋(居住守护),亲自耕种抚养母亲。(就着)剩余的力量推广施行(这样的行为),安葬了十多个同姓和外姓的亲戚以及乡里(古代二千五百家为州,二十五家为里)贫苦没有后代的死者。晚年他教导学生,从洒水扫地、应酬答对,以及研究事理、荻取知识,以至于治理国家、平定天下,(都要求)不失去人的本性,不越过学的次第,如此这般方才罢手。

十七、(2017·江苏盐城)阅读下面文言文,完成8至12题。(18分) 【甲】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂.乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 人恒过,然后能改困于心,衡于虑,而后作征于色,发于声,而后喻。入则无法家弼士,.出则无敌国外患者,国恒亡。

然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自孟子《生于忧患,死于安乐》) 【乙】苏秦者,东周洛阳人也。东事师于齐,而习之于鬼谷先生。 出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗治产业力工商,今子.释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦闻之而惭,自伤,乃闭室不出,出其书遍观之。得周书《阴符》,伏而读之。期年,以出揣摩,曰:“此可以说①当世之君矣。”求说周显王。显..王左右素习知苏秦,皆少②之。弗信。

乃西至秦,说惠王,弗用,乃东之赵,赵相奉阳君弗说之。去游燕,岁余而后得见??(选自《史记·苏秦列传》)

【注释】①说:劝说,说服②少:轻视,贬低。 9.解释加点词的意思(4分)

?饿其体肤( )?衡于虑( )?出游数岁( )?期年,以出揣摩( ) .....9.(1)使??饥饿 (2)同“横”,梗塞,指不顺。 (3)游历。 (4)一年

【解析】本题考查解释文言词汇的能力。(1)和(2)为课内重点注释词语,要注意“饿”的特殊用法,形容词使动用法,使??饥饿。(3)“游”有“游学”、“游历”、”游玩”等义,这里结合上下文是”游历”的意思。和(4)“期年”可联系《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后,虽欲言,无可进者”的“期年”,意思是“(满)一年”。

10.用“/”为文中画线,画波浪线的句子断句限两处。(2分) 周人之俗治产业力工商 10.周人之俗/治产业/力工商

【解析】本题考查文言文断句的能力。此句话的意思为:周人的风俗,向来是治理产业,努力从事工商,此句包含三层意思,一是周人的风俗,二是治理产业,三是从事工商。根据句意和句子结构可知分别在“周人之俗”和“治产业”后面停顿。

11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分) ?所以动心忍性,增益其所不能。

?入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。 ?乃闭室不出,出其书遍观之。

11.(1)用这些方法来使他的内心受到震动,使他性情坚韧起来,增加他原来没有的才能。 (2)国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,国外没有实力相当,足以抗衡的国家的侵扰,这样的国家就常常会走向灭亡。

(3)(苏秦)于是就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。

【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答此题时,首先要对文段的意思有整体的理解和把握,然后在具体的语言环境中,准确理解每个词意,最后结合句式特点连缀成完整句子。(1)句中应注意“曾”是通假字,通“增”;(2)句中应注意“入”意思是“在国内”,“拂”通“弼”,辅佐;(3)句为省略句,应补充主语“苏秦”。

12.【乙】文苏秦的经历能否作为【甲】文论点的事实论据?请结合选文内容说明理由。(3分)

12.能。【乙】文通过写苏秦出游失败后遭受家人冷遇,然后刻苦读书,最后取得成功的事例,证明“生于忧患”这一观点,符合【甲】文的观点“生于忧患,死于安乐”所以可以作为【甲】文的事实论据。

【解析】本题考查对文意理解把握的能力。要求阐述【乙】文苏秦的经历是否可论证【甲】文论点。首先,要明白论据是为论证论点服务的。【甲】文的论点为“生于忧患,死于安乐”,【乙】文苏秦出游狼狈回家,然后闭门苦读,这一经历正好可论证“生于忧患”的观点。故【乙】文苏秦的经历可以作为【甲】文论点的事实论据。

【参考译文】(乙)苏秦,东周洛阳人。他往东去到齐国从师,曾在鬼谷先生那儿研习学问。

他出外游历了好几年,非常狼狈地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说:“周人的风俗,向来是治理产业,努力从事工商。如今你去掉了根本去搬弄口舌,穷途末路,不也应该吗?”苏秦听了这些话,心里感到惭愧而暗自伤心,于是就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。他从这些书中找出一本周书《阴符》,伏案攻读。读了一年,他从书中找出了许多揣摩国君心意的诀窍,说道:“凭借这些知识,我可以去游说当代的国君了。”他打算去游说周显王,显王的近臣们平素就熟悉苏秦,都轻视他,没有得到信任。

苏秦于是就向西来到秦国,游说惠王,没有效果。又游说赵相奉阳君,不能令人高兴。向东又到赵国,苏秦离赵又游历到燕国,经过一年多才见到燕文侯。

十八、(2017·河南)阅读下面两个语段,完成14—17题。(共10分)

(一)从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小

潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往

来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

.坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(节选自柳宗元《小石潭记》)

(二)顺宗即位,王叔文、韦执谊用事①,尤奇待②宗元,与监察吕温密引禁③中,与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之,会居位不久,叔文败,与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马,即罹窜逐④,涉履蛮瘴⑤,崎岖堙厄⑥,蕴⑦骚人之郁悼,写情叙事,动必以文。为骚文十数篇,览之者为之凄恻。

注:①用事:执掌政权。②奇特:器重礼遇。③禁:宫禁,帝王的住处。④罹窜逐:遣遇放逐。⑤涉履蛮瘴:精力蛮地瘴疠之苦。⑥堙(yin)厄:指道路艰难。⑦蕴:积聚。 14.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是(2分)

..

A.闻:隔篁竹,闻水声/不求闻达于诸侯

..

B.出:卷石底以出/出则无敌国外患者

..

C.游:皆若游无所依/似与游者相乐

..

D.环:四面竹树环合/环滁皆山也 答案 D

解析 本题考查文言文的一词多义。A项,听见/闻名;B项,露出/在国外 ;C项,游动/游玩 D.环绕

15.把语段(一)中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。 答案 向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。 解析 本题考查对文言语句的翻译。翻译文言文语句应遵循直译为主、意译为主的原则,同时还要注意把握句中的关键词,如“西南”名词用作状语,应理解为“向西南”,“斗”名词用作状语,理解为“像北斗星那样”,结合对关键词的把握来翻译语句。

16.语段(一)是怎样从侧面写出小石潭水“清”的特点的?请结合相关内容具体分析。(3分)

答案 ①可以看到潭底的整块石头,写出了水的清澈。②水中鱼儿像在空中游动,写出了水的清澈。③日光直照到潭底,石上有鱼的影子,写出了水的清澈。

解析 本题考查对文章内容的分析。解答时,可通过多读文章的方式抓住要点,进行回答。 题干已明确,小石潭水“清”的特点是“侧面写出”的,读第一段,抓住“全石以为底”,能看到潭底是一块大石头,可看出水清;读第二段,抓住“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”,鱼儿游在水中竟然“若空游无所依”,可看出水清;抓住“日光下澈,影布石上”,光影在水中清晰可见,可看出水清。

17.结合语段(一)(二)的内容,分条概括语段(一)作者感到“凄神寒骨”的原因(3分) 答案 ①参与王叔文政治改革失败后被贬。②被贬之地荒远。③小石潭环境凄清。

解析 本题考查筛选文中信息的能力。解答时,应抓住关键语句展开。从“知人论世”的角度来分析,文段(一)中“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”交代了诱发作者感到“凄神寒骨”的直接原因是环境凄清。文段(二)中“宗元为邵州刺史,在道,再贬永州司马”告诉我们柳宗元写作此文时的处境,即处在被贬之时;“涉履蛮瘴,崎岖堙厄”交代了柳宗元被贬之地的偏远与荒凉。这些都是使作者感到“凄神寒骨”的原因,分条进行概括。

【参考译文】

唐顺宗即帝位后,王叔文、韦执谊掌权,特别看重任用柳宗元,将他和监察吕温悄悄地引入禁宫之中,和他们商议大事。柳宗元又转为尚书礼部员外郎。王叔文想让他当大官,但恰逢任职不久,王叔文就失败了,柳宗元便和七名同辈一起都被贬谪了。柳宗元被贬为邵州(今湖南宝庆)刺史,在赴任途中,又被贬为永州(今湖南零陵)司马。柳宗元既遭贬逐,在南蛮瘴疠的地方,身处崎岖阻塞的环境,内怀骚人抑郁的情怀,所以抒情叙事,只要一动笔就一定写成文章。作骚体文章十多篇,阅览的人都为之感动凄恻哀婉。

十九、(2017·四川泸州)阅读下列文言文,完成1—4题。

桃花源记 陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

愚溪诗选(节选)

柳宗元

灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错臵,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。

宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。

注:断断:争论不休。

(1)下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是

A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉。 B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉 C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉 D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉

【答案】 B 【解析】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。这句话的意思是:(我在)愚溪上面,买了个小丘,叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称它为愚泉。根据对句意的理解,“愚溪之上”中理解为“(我在)愚溪之上”,与后面的“买小丘”构成主谓关系,二者之间应有停顿,据此排除了A项和C项;“又买居之”是一个承接关系的短语,中间无需停顿,由此判断B选项正确。

(2)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是 A.余人各复延至其家 延:邀请 .B.诣太守,说如此 诣:到 .C.以予故,咸以愚辱焉 故:缘故 .D.不能兴云雨,无以利世 利:利益 .

【答案】 D

【解析】 本题考查学生对文言词语的理解。理解文言词语,一方面要联系具体的语境,另一方面要注意通假字、一词多义、词类活用等特殊用法。D项中“利”是使动用法,理解为:使??得利。

(3)下列对两篇选文的理解部分和分析有误的一项是

A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。

B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。

C.宁武子“邦无道则愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。

D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。

【答案】 D

【解析】 本题考查对文章内容的辨析能力.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据各个选项的描述,然后一一判断正误即可。联系具体的内容看,两文都写了小溪周围的景物,线索分明,然而,《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满;《愚溪诗选》是借述愚溪而对自我的写照,表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结。因此,D项中“表明作者超然物外之志”的说法是错误的。

(4)用现代汉语翻译文中划横线的句子 ①既出,得其船,便扶向路,处处志之。 ②爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。

【答案】 ①(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处标上记号。

②我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。 【解析】 本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①题中,“向”是古今异义词,理解为“旧的,原来的”;“志”名词用作状语,理解

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