?事功之学?,清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人,更不要说除了典籍文章之外,中华民族创造的其他杰出成就了。(论据)
(本段在上文的基础上提出了解决问题的办法一,即传统学术与现代学术断的今天,国学应该得到支持与发扬。但在扬“国学”的同时,当注意两个问题:(1)不可局限、歪曲或炒作国学;(2)不可以古人的价值观要求今人)
5鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别:?中国有一部《流沙坠简》,印了将有十年了。○
要谈国学,那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序,是王国维先生做的。要谈国学,他才可以算一个研究国学的人物。?
(以鲁迅的观点作为解决问题的办法二:国学的需要认真研究的,王国维便是实例)
6可见,国学还是值得批判发扬的,但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。而倒退,○
就更不会有什么出路了。 (全文1248字)
(选自2006年8月1日《文汇报》,有删改)
(末段总括:国学需要批判发扬)
第三部分阐述今天如何对等国学的问题,提出解决问题的办法有二:一要发扬,二要研究。
读后反思: 一、 行文结构:递进式
第一部分,提出问题,是什么!
第1段 (国学为何难以定义?)
第二部分,分析问题,为什么!
第2段
(阐述诸如土耳其、埃及、印度一些东方文明古国等其实也有与中
递 国“国学”类似的、分属于各国独特文化内涵的特殊学问。)
第3段
(原因1:“国学”是分属于这些东方文明古国的特殊学问,而这
进 些国家的文字文化又不能为其准确命名,只能以其国名名之。
原因2:国学不能简单地归并到其他学科中去的道理。)
式 第三部分,解决问题,怎么办!
第4段 (办法一,国学应该得到支持与发扬。注意两个问题:(1)不可局限、
歪曲或炒作国学;(2)不可以古人的价值观要求今人)
第5段 (办法二:国学的需要认真研究的,王国维便是实例)
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第6段 (总括全文:国学需要批判发扬) 二、本文主旨
本文就“国学”的定义展开讨论,分析了国学难以定义是因其有独特的社会文化背景,并提出在新时期当发扬与研究国学。
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