高一语文第一学期第二次月考(含答案)

城南中学2012-2013年度第一学期第二次月考

高一语文

本试卷共6页，满分100分。考试用时90分钟。

一、本大题4小题，共12分。

1．下列各组中加点字读音相同的一组是（ ）

A.好恶 好奇 好尚 好事多磨 ．．．．

B.哺育 ．C.辽远 ．D.大 厦 ．

果脯 ．

嘹亮 ．

店铺 ．

镣铐 ．

捕风捉影 ．

了如指掌 ．

歃血 霎时 煞费苦心 ．．．

2．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是：

A．美国政府在台湾问题上的危言危行，只能搬起石头砸自己的脚。

B．人们提到秋白同志，总会说起他是那样大公无私，光明磊落，求全责备自己。. C．回首分手的时候，你我风华正茂，曾几何时，双鬓已然秋霜！

D．白居易在地方为官时很注意接近民众，不管是乡间农妇还是下里巴人，他都能谈得来，从他们那里得到了很多创作素材。

3、下列句子中，没有语病的一句是（ ）

A. 高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的，交通部门要加强安全宣传，提高司机的安全意识。

B. 在“人类非物质文化遗产保护行动”中，中国民间文艺家协会确定将抢救民间木版年画列为民间文化遗产抢救工程之一。

C. 崇安髭蟾是武夷山区特有的两栖类珍稀动物，生活在海拔一千米左右的高山溪水中，最初因五十年前在崇安发现而得名。

D. 食醋富有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分，因此具有美容功效，皮肤吸收之后，可改善营养缺乏，促使皮肤美白细腻。

4．将下列语句填入文中的横线处，使上下文语意连贯，下列选项最恰当的一组是

中国传统文化的评价问题，自1985年以来，已成为中国当代的一个热门话

题。 。 ， 。 。 。所有这些派别， 。

① 虽有人自称“国粹派”，只不过是针对全盘否定派的愤激之辞，实际是革新派中的坚定分子 ② 各派学者纷纷议论，褒贬不一 ③ 基本上分否定派和革新派两种

④ 革新派也有两种，一是批判继承派，一是继承批判派 ⑤ 否定派中有全盘否定派和基本否定派之分

⑥ 其中许多人的思路是经验性的，即用列举传统文化中的优缺点的方法来论证他们的主张 A．③⑤⑥④①② B．③②①④⑤⑥ C．②③⑤④⑥① D．②③①⑤④⑥

二、本大题5小题。共24分。 阅读《离骚》，回答下列问题： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

1

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝！ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先後兮，及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮，反信谗以怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。

5．对下列句中的字词解释有误的一项是（）（3分）

A.朕皇考曰伯庸 考：古时对亡父的尊称

B.唯捷径以窘步 捷径：能快捷地达到目的的道路 C.肇锡余以嘉名 肇：始

D.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 扈：披 纫：连缀，贯串

6．加点字意义不同于其它三项的是（）（3分） A.扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩 ． B.皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 ． C.曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。 ． D.指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。 ．

7．对句中加点字的意义判断正确的一项是（）（3分） ①帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸 ． ②纷吾既有此内美兮，又重之以修能 ． ③老冉冉其将至兮，恐修名之不立 ．

④朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英 ．

A.①与②不同，③与④相同 B.①与④相同，②与③不同 C.①与③相同，②与④不同 D.都不相同

8.下列句子中，划线部分与“恐年岁之不吾与”句式特点相同的一项是（）（3分） A何不改乎此度 B荃不察余之中情兮

C时人莫之许也 D则凡可以得生者何不用也 9.翻译（6分）

（1）纷吾既有此内美兮 又重之以修能 （2）荃不察余之中情兮 反信馋而齌怒

2

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分) (任选3句，多选则按前3题计分。) （1）月明星稀，乌鹊南飞。 ， 。 （2）纤纤擢素手， 。 ，泣涕零如雨。 （3） ，池鱼思故渊。 ，守拙归田园。 （4）智者乐水，仁者乐山。 ， 。 三、本大题4小题，共14分。 阅读下面的文字，完成11-14题。

“国学”谈 连博

?国学?一词，从清末吵到如今，诸家定义不一。以《四库全书》所分，国学有经、史、子、集四部；按章太炎所分，则有小学、经学、史学、诸子和文学。不过国学相对于新学，应指旧学；相对于西学，当指中学。大体言之，也就是老外说的?汉学?。

那么是否有分属各国的特殊学问呢?舒芜先生在《?国学?质疑》中说：?从来没有听说英国、美国、法国、德国、意大利、希腊、西班牙、土耳其等等这些国家，自称过他们的‘国学’啊。?其实土耳其?国学?还是有的，所谓?突厥学?是也。与之类似的，至少还有埃及学、亚述学、印度学等等，在欧美大学历史系，特别是东方历史系，一般都设有相应的专门课程。

可以看出，这都是一些东方的文明古国，文化背景与传承古希腊罗马的西方文明非出一系。其固有的文字文化无以名之，只好强以国名冠之。那么，能否把它们全部取消，像舒先生希望的，归并到文学、哲学、史学、法学等等中去?恐怕很难。科学哲学家库恩(Thomaskuhn)说，任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上。特别对于社会科学和人文科学，这种立论基础往往与对世界根本属性的看法有关。举个例子，假如现在要把中医学归并到西医学去，除一些中草药可以用化学方法鉴定分离出有效成分制成西药外，像手太阳心经、足少阴肾经等十二经络在解剖学上能找到依据？阴阳五行，表里寒热又如何用病理学来解释？再如中国历史研究可以借鉴现代科学方法，但习用的训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学要完全归并到西方史学中去，就很难找到合适位置。

身为中国人，我想多了解自己本国的传统学术还是有必要的。在传统学术与现代学术断层的今天，国学本应支持。但像时下某些人那样，把国学局限成儒学，甚至歪曲成理学；又或者大肆炒作，接连搞出?发现老子?、?论语新解?等?重大突破?的闹剧，那就只能称之为?伪学?，只能反对。传统文化虽说是以儒家学说为主流，但岂能要求我们今天的价值观倒退，改向封建士大夫们看齐？何况春秋战国时有儒家还有诸子，汉朝就有反对把儒家经典变成迷信教条的王充，宋朝除了程朱理学还有陈亮主张实用的?事功之学?，清朝还有反对礼教的俞正燮、戴震等人，更不要说除了典籍文章之外，中华民族创造的其他杰出成就了。

鲁迅先生早就感慨过真假学人的差别：?中国有一部《流沙坠简》，印了将有十年了。要谈国学，那才可以算一种研究国学的书。开首有一篇长序，是王国维先生做的。要谈国学，他才可以算一个研究国学的人物。?

3

可见，国学还是值得批判发扬的，但绝不是光靠背四书五经、唐诗宋词就完事。而倒退，

就更不会有什么出路了。 （全文1248字） (选自2006年8月1日《文汇报》，有删改)

11．不能体现“任何理论或学说都是建立在基于某种假设的范式基础上”这一说法的是（ ）(3分)

A．在欧美一些大学历史系中，东方国家的“国学”一般都设有相应的专门课程。 B．土耳其“国学”还是有的，与之类似的至少还有埃及学、亚述学、印度学等。 C．国学中的学说，很难归并到属于西方文明体系的文学、哲学、史学、法学中。 D．训诂学、校勘学、目录学、年号学、史讳学在西方史学中很难找到合适位置。

12．下列表述与原文内容相符的两项是(5分) A．“国学”一词历来叫法纷纭，有人称之为经、史、子、集，也有人称之为小学、经学、史学、诸子、文学。

B．从清末到现今，“国学”一直没有统一的定义，本文认为，国学应是研究古代儒家文化及其价值观的学说。

C．作者认为，中国人研究国学，很有必要，但时下国学研究却出现了不少误区，造成不良影响，应引起关注。

D．国学研究如果只局限于儒学，不研究包括王充、戴震等人的学说和程朱理学，那无异于向封建士大夫看齐。

E．汉代的王充、宋代的陈亮和清代的俞正燮、戴震等对儒家经典的看法，是超越了当时的一般封建士大夫的。

13．综观全文，作者主要是针对两大问题来谈“国学”的。请概括出这两大问题的具体内容。(3分)

14．请写出本文作者关于“国学”的观点及其依据。 (3分)

四、本大题1小题，50分

15．根据给出的画面，模仿《我的母亲》，以时间为顺序的写作方式，将四幅画面贯穿起来写成一个完整的故事，并注意进行适当的夹叙夹议。题目自定，不少于800字。

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