1、想悖点
品德教学中，并非所有的课堂生成性资源都有深入学习的价值，况且也没有这个必要。那怎样让“课堂生成”显得更加符合课时品德目标，更具道德探究的价值，就必须根据每篇道德文本内容的不同而选择准确的生成点，相悖点就便是其中之一。 品德教材大多来源于生活，并且是局部“美化”之后日常生活。它与学生真实的生活近况之间往往存在着某些差异，或甚至于是“背离”。于是这种不一致，就会造成学生在学习此处道德内容时，显出复杂的学情，这其中就会隐藏着具有价值的教学资源。教师应该把握这一特点，设想在真实生活与文本品德教育的相悖点，预留充分的生成空间，鼓励学生就此差异发表自己独特的看法。然后再选择合适的切入口，作为生成资料，引导学生开展再讨论、再思考，以化解这些相悖点，进而提高学生道德判断能力。如《诚实是金》一文中，提到的道德观念与学生现实生活的“耳闻目睹”，会存在某些差异：“家长说谎怎么办？”抓住这一点，捕捉准确的生成点。
2、分歧点
学生生活经历的不同，导致道德积累及道德判断的距离。表现在课堂教学中，面对同一道德内容时会产生不同的道德体验、道德情感。于是在学习过程中，也就会产生你我分歧，争论不休。而这正是引导学生深刻解读道德文本，促进“课堂生成”的良好契机。借助师生、生生、生本之间的分歧点，引导学生大胆发表看法与他人（包括文本）进行争辩，从中选择有效的生成点，使教学出现丰富精彩的“课堂生成”。如《遵守交通法》一课中关于骑车带人的道德现象，不同学生之间会产生异议“行与不行”。于是教师就可利用这个分歧点，引导学生争辩，精彩的生成也就随之而现。 3、新旧知识的链接点
链接点是两个知识在彼此接触时，相互碰撞的关键点。学生在进行新一课的道德文本学习之前，通常具备一定的道德积累。但它对于文本道德体系内容而言，相对显得陈旧。于是在新课堂教学中，必然存在着新旧知识的链接点。如《竞争与合作》一课中，由于学生日常生活的经验，他们对于“竞争”拥有一定的接触，但这与文本中“竞争”显然存在距离。此刻，教师便可抓住这个关键点，可以捕捉许多的生成资源，经过引导，可以很大程度上激励学生对道德新内容的学习和内化。
（四）引领生成的方向
生成的多变性和复杂性，会让我们的教学过程变得更为曲折。再加上学生在学习过程中中，道德体验的独特及道德思维的差异，有时在品德课堂中表现出来的即时学情，会存在着某种价值的偏离或认知的偏激。此刻便需要教师以委婉的方式指导，引领学生在教学过程中，现场生成的道德观念、品德态度，更加符合课时道德教学意图和学生身份的要求。
在真实的品德课堂中，我们可以从以下几方面去指领： 首先是“广度”，即是从横向拓展而言。通过量的收集，感受此种道德现象在日常生活中是普遍的，由此加强学生对她的认同和接纳。其次是“深度”引导学生对道德现象进行更为深入的实质性的思考，形成更为深刻的道德认知，获得更为真切的道德体验。如在谈论《学会合作》时，当学生说出人们合力抢救病人，教师还可引导学生思考：如果少了医生或少了护士会怎样？以此让学生更为深刻地感受团结、合作的重要。第三是“价值度”学生在品德课堂中生成的道德体验，有时会显得偏颇，脱离文本的主旨。于是教师就应正确引导、矫枉过正，令“课堂生成”既精彩又科学。
邂逅精彩的“意外生成”
“课堂生成”倡导的是具有生命力、动态发展的教学活动。它将学生视为充满灵性的生命体，可以尽情迸发学习的智慧和活力。由此也给品德课堂带来千变万化的即时生成的教学情景，有些往往是出乎教师意料之外的学生真实的学情，其间也总会隐蔽着丰富的生成性课堂教学资源——“意外生成”。通常这种生成会造成两极化的效果——尴尬或精彩。但不管如果如何，教师既不能因尴尬而刻意回避，也不能为求精彩而一味近合。应该充分发挥自己的教学机智，以学生发展为本，或“放大”或“缩小”；或“搁置”或“延迟”，让瞬间出现的意外资源，变成丰富精彩的“课堂生成”。
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