用越文化的先进元素引领当下浙江社会风尚研究(2)

4 刚烈尚武，爱家爱国

勾践曾说：“夫越性脆而愚，水行而山处，以船为车，以辑为马；往若飘风，去则难从；锐兵任死，越之常性也。”（《吴越春秋》卷七）。《汉书·高帝纪》云：“越人之俗，好相攻击。”另有《汉书·地理志》记载：“吴越之君皆好勇，故其民至今好用剑，轻死易发。”这些古文献充分证明越国是一个充满刚烈之风的尚武民族。春秋战国时期，越地剑气横生，名剑频出，《越绝书》记载了欧冶子铸剑的神话般场景：“赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公击橐，蛟龙捧炉，天帝装炭，太一下观，天精下之。”可以说剑在某种意义上成了越人的一种物化精神的体现，而尚武精神则成了越人的一种内在品格。众多学者认为，越人的尚武刚烈性格是越地的复杂环境逼压出来的，越地自古多自然灾害，海侵不断发生，越人为了生存就得和自然进行抗争。再从越地的外部环境看，越国和吴国“三江环之，民无所依，有吴则无越，有越则无吴。”（《国语·越语上》）。就是这样，在越地特殊的地理环境和社会环境的共同作用下，锻造出了越人尚武的品性。越人不仅尚武，越人更有爱家爱国的优良传统：勾践为了越国东山再起而忍辱负重的故事千古流传，陆游作为一名爱国诗人其伟大人格彪炳千秋，秋瑾这位鉴湖女侠以身殉国更成为越地巾帼的骄傲，爱家爱国的宝贵精神在越地绵延至今、代代相传。

5 义利并重，工商皆本

越人既有重视工商业的传统，又有义利并重的思想观念。早在春秋晚期，勾践的第三号大夫计然就十分具有商业头脑，“处于吴楚越之间，以渔三邦之利”，他提出了“时断则循，知断则备”（《越绝书·计倪内传》）的经营策略。勾践的另一谋臣范蠡（陶朱公）大夫，在帮助勾践完成复国大计之后，毅然弃政从商，从越“浮海出齐”，“耕于海畔”，因商业的巨大成功而成为商贾鼻祖。可以说工商皆本的思想数千年来深深地融入到了越人的血脉之中。在后来，清代著明商人胡雪岩、叶澄衷等在当时的商界也是有口皆碑，享誉全国。胡雪岩创办“胡庆余堂药号”的“戒欺”经营理念，就是在重利的同时，更注重“义”的恪守，这一“义利并重”的商业文化成为越文化的重要组成部分。

由于越地工商业发达，因而孕育出了厚重的工商业思想文化。王阳明认为士、农、工、商“其归要在于有益于生人之道，则一而已”，他进一步提出了“古者四民异业而同道，其尽心焉一也”的观点，他把传统观念中一直被视作“贱业”的工商业摆到与“士”同等的水平（《节庵公墓表》）。王阳明还在《传习录拾遗》中论道：“虽经日作买卖，不害其为圣为贤”，此说被称为“新四民论”。正因为越文化里有着商农并重的思想文化，因而浙江才会有“宁波帮”的举世闻名，才会有“温州模式”的骄傲，才会有浙江今日发达的工商业奇迹。

丰富而厚重的越文化不只是上面列举的几点，在越文化里还有务实稳健、重情重义、知恩必报和讲究孝道等优良传统，限于篇幅这些先进元素在此我们只能省略。那么先进的越文化元素如何同现代社会对接，优秀的越文化如何来引领浙江社会风尚呢？具体举措如下：

（1）用艰苦创业、发愤图强精神革除当今浙江社会存在的好逸恶劳、贪图享受的不良风气。从全国范围看，由于浙江改革开放起步较早、开放程度较深，再加之浙江的区位及人文优势，现在浙江人均ＧＤＰ位居全国前列，因而一部分浙江人开始滋生自满情绪，在某些地区某些阶层出现了意志消退，追求享乐的不良习气。这种社会风气如不及时革除，不仅会影响浙江经济的快速发展，而且会败坏社会风气，进而影响社会进步。前文已经论及，艰苦创业、发愤图强是越文化的重要精神品质，越文化中的“大禹精神”是越文化的骄傲，用大禹三过家门而不入的“战天斗地”的艰苦创业精神、勾践“卧薪尝胆”的发愤图强精神来教育浙江人民，使广大群众树立劳动光荣、创业可嘉的正确人生观，激发社会成员的正能量，唤起浙江人民的艰苦创业意识，从而有效抵制奢靡享乐之风的盛行蔓延。

（2）用开拓进取，不固守家园的创新精神革除因循守旧、小富即安的保守思想。越文化里有开拓进取、大胆创新的精神品质。勾践时期迁都琅琊的壮举，是越人积极进取、寻求新的发展空间、不固守家园的开拓精神的具体体现。大夫范蠡在完成辅佐勾践复国后，毅然弃官经商，泛舟湖海，开拓人生事业的新领域。王羲之本是学习卫夫人，可他能不拘泥于一家，博采众长，最终成为书界一代宗师。谢灵运跳脱玄言诗的藩篱，闯出诗歌创作的新路，成为我国山水诗派的开山鼻祖。最近，浙江省委提出了“创新驱动发展战略”的宏伟构想，但是当今浙江社会却存在着小富即安、不思进取的消极情绪，这种安于现状、知足常乐的思想观念极大地束缚着人们的进取意识，影响着浙江的社会进步。当下党和政府已经规划出了“走出去”的发展战略，号召企业家积极开拓海外市场，这正契合了越文化的不固守家园的文化精神。可是当下浙江的一些商人和企业家却缺乏走出去意识，他们只是在自己本土求生存，这不符合时代发展要求，也不符合越文化精神。因此我们应运用越文化中的开拓进取、 不固守家园的创新精神去影响浙江人民，让全省催生出开拓进取、 勇于创新的正能量， 为浙江下一轮的快速发展扫除精神障碍。

（3）用开放包容、任贤使能精神革除区域封闭、盲目排外的地方保护意识。与中原内陆相比，浙江虽然开放程度较高，但浙江社会也仍然存在有地方保护现象，一些部门对本土企业格外关照、对本土人才优先使用，而对外地企业及人才另眼相看，甚至有打压排斥情况的发生。这种现象不仅出现在对待外省人才、外省企业上，同时也存在于浙江各地市、各县域、各单位间的相互歧视与排斥上。这种现象不符合当今经济全球化、世界一体化的发展趋势。我们越文化中很早就有开放包容、任贤使能的优良传统，用这一优良传统教育浙江人民，无疑会使浙江社会呈现海纳百川、大气包容的新境界。

（4）用刚烈尚武、爱乡爱国革除胆小怕事、懦弱无能、冷漠自私的社会歪风。在浙江大地上近年来虽然也出现了像吴菊萍、吴斌、王青意、蔡福想式的最美妈妈、最美司机和最美基层干部，但这毕竟寥若晨星，浙江社会还没有真正形成蔚为壮观的见义勇为、敢于担当、热情相助的良好社会风尚。在一些地区老人摔倒无人搀扶、他人被盗视而不见、违法乱纪无人制止等自私冷漠、胆小怕事的消极现象时有发生，我们越地的“胆剑精神”、“尚武”作风在如今的古越大地实在是少之又少。在今天价值多元、道德失范、人人自保的环境里，我们更应该用越文化的尚武精神和爱乡爱国情怀来弘扬社会正气、引领社会新风。

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