三、马克思主义是对思维和存在关系问题的阐述
第一,对于哲学当中的基础性问题以及哲学当中的两大阵营的本质对立理论进行了明确的阐述,尤其是近代哲学当中存在的极为关键的基础问题,这也是思维以及存在之间的关系问题。哲学家们还为了怎样解答和处理这样的问题而分成了两大阵营,即唯物主义的阵营、唯心主义的阵营。
第二,在对黑格尔唯心主义的哲学研究过程当中,对其哲学阶级的实质和性质也进行了非常精确的分析和阐述,全方位地阐述出了黑格尔哲学的“合理内核”,并且非常明确地指出,黑格尔哲学的真实意义以及革命的性质,换言之,就是黑格尔哲学终结了以人的思维和行动的结果作为最终性质的这一看法。但是黑格尔哲学包含着“无可救药的内在的矛盾”,在此矛盾当中,他的方法并不具有主导性,占主导地位的是其体系。这就确切地说明了黑格尔辩证法无法做出明晰的革命性结论,著作中已经分析了产生这一矛盾的阶级性根源。
第三,在对费尔巴哈的哲学的议论中,这是对于费尔巴哈在哲学基础问题上肯定了的唯物主义的现实地位。并指出:费尔巴哈已经承认物质并非精神的产物,但是精神一定是物质最高的产物。这自然就是最纯粹的唯物主义。另外,还对从前的旧唯物主义的机械性、局限性以及不通透性等特点进行了研究和分析,进而将费尔巴哈的宗教哲学、伦理学等唯心主义观念展开了分析和批判;对费尔巴哈将抽象人性的理论作为思想中心的唯心主义和其理论思想的社会根源展开了分析和揭示。
第四,对关于马克思主义哲学产生的理论的来源与自然科学的基础做出了详细的阐明,以黑格尔以及费尔巴哈作为代表的德国哲学与19世纪中期在自然科学当中出现的三个发现;显示出了社会在历史发展当中的客观规律、历史的缔造者是人类、经济基础是上层建筑的决定因素等历史唯物主义理论;这就明确阐述了马克思主义在哲学发展史上的重要地位,同时也阐述了哲学发展史的变革源自于马克思主义哲学的成立。
国际无产阶级以及全人类的解放学说包含在马克思主义思想当中,分为:哲学、政治经济学、科学社会主义,在19世纪的时候由恩格斯、马克思基于继承、批判以及吸纳了人类在自然、思维、社会等方面的科学成果上创立的,并且在社会实践当中持续发展、丰富以及完善的无产阶级的思想科学体系。
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