中国传统色彩在动画中的应用研究(7)

沈阳航空航天大学硕士学位论文

影片故事主要讲述的是蛋生在仙人袁公的授意和帮助下利用天书为民造福，但因此而盗取天书触犯了天规，于是在故事的结尾，袁公被玉帝召回天庭问罪。 1 、整体色彩风格分析

首先，《天书奇谭》在影片整体色彩的运用上，经历了《大闹天空》、《骄傲的将军》等色彩装饰性极浓的艺术风格之后，则《天书奇谭》采用了明代中期更为细致、柔腻的“吴门画派”工笔重彩的表现风格，其从影片开始到最后的故事结束，始终保持着这种风格。与动画讲述的故事背景及神仙袁公为民造福的主题相符合。动画中的山水、大树、草地、郊外、寺庙、街道、皇宫、房屋、人物等等，无论是“浓墨重彩”还是“轻描淡写”，都和整部影片的艺术风格结合得天衣无缝，描绘出了一个生动、婉约、意境的古代江南风景。十足的中国味在这部影片里表现的及其浓郁。 2、场景色彩风格分析

在影片画面场景中大面积的运用了中国画艺术手法，灰色调的国画风格与饱和度高的人物色彩设计形成了和谐、舒适的对比。画面中的每一场景色彩设置，都运用了传统绘画中常用的手法，舞榭楼台、高山流水、山涧小溪的场景色彩都表现的十分民族化，突出了中国民族独特的色彩文化气氛，如图3.4所示。每个画面的色块放置也非常的讲究。镜头场景与镜头场景之间、段落场景与段落场景之间的色彩转换都根据故事情节而表现的恰当好处。画面镜头使用了一种固定的摄影运动方式，使其整体场景色彩都具有节奏感，处理的流畅自然、舒适不刺眼，最大强度的发挥国画色彩中的形式和内容之美。

图3.4 《天书奇谭》场景国画设计

3、人物色彩分析

在分析人物角色的色彩运用之前，先描述人物角色的性格。影片一出场是仙风道骨、身材消瘦的袁公，他是一个典型悲剧性的代表人物，身上带着英雄主义色彩。一心为了人们过上幸福美满的生活而盗取了天书，被天庭知道后而受到了惩罚。这种牺牲自我的

21

沈阳航空航天大学硕士学位论文

精神相当于希腊神话里的普罗米修斯，他们都具有一些宗教上的神话性质，但相对比而言袁公更具备亲民化、人性化，他从小就培养了蛋生，教会蛋生使用“天书”，以及其他的才能，并没有显示出自己比凡人更胜出一筹。但是在对待天庭的规定时，他像年青人一样站出来挑战权威，这是一位认真的仙，谨慎、严肃的形象和敢于斗争的性格，让观众细心品味。最后到了影片结尾，袁公被带回天上时，蛋生下面使劲的追赶，他嘱咐蛋生，像极了遗言似的，给观众留下“壮士一去兮，不复返”的印象，让人唏嘘不已。正是根据这样的性格，动画导演设计袁公有一张长方形的红脸，脸上有色彩更为鲜红的浓眉和胡须，眉毛向上挑，额头上有一个鲜红色的下弯月亮，长条的眼睛下面有一条和耳朵相连的下弧线，给人留下沧桑的感觉，长条的鼻子下面有一张小嘴，和嘴连在一块的胡须垂到胸前，整个头部的色彩造型和中国京剧中的红脸关公极为相像，寓意着袁公正义、无畏的性格。身穿白色的长袍子，也暗示着袁公高尚的品格和正义的化身，如图3.5。

影片中还有另一位主人公—蛋生的角色，蛋生圆形的脸、红色的头绳、一身明黄色的衣服、红与黑搭配的鞋子，正好符合故事中单纯、善良、聪明好学，敢于与恶人做斗争的形象。影片中恶势力的代表是老狐妖，她的性格特征是奸诈、恶毒、刁滑、罄竹难书的形象，尖嘴、黑色的大眼圈、拘偻的身体、身穿黑色的袍子，正好与身穿白色长袍的袁公形成了鲜明的色彩对比，代表邪恶的化身，如图3.6所示。年轻的狐妖设计成为粉色调，脸蛋上的大大红晕、头饰上的粉花、身穿粉红色的衣服，显示年轻狐妖的妖媚，俨然像极了京剧中的花旦，如图3.7所示。还有其他的人物色彩搭配都充分运用了自己民族风格来表现角色性格及特色的典范造型。用中国传统中的“五行色”作为色彩基础，色彩的装饰性、象征性、等级性特点都很好的表现出来，使整个人物色彩的搭配也于画面场景协调、统一。

图3.5 袁公、蛋生的色彩搭配 图3.6 老狐妖的色彩搭配

22

沈阳航空航天大学硕士学位论文

图3.7 小狐妖的色彩搭配 图3.8 皇帝的色彩搭配

4、色彩节奏感

“动”是动画的生命灵魂，动画里的元素都是运动中的，色彩也不例外。《天书奇谭》影片中镜头与镜头之间、场景与场景之间的色彩变化根据故事内容的起伏具有很强的节奏感。当影片故事内容没有事件冲突时，色彩节奏缓慢，对比微弱，采用冷色调处理方式，镜头与镜头之间的色调转换舒缓；例如袁公在天庭里发现造福人类的天书镜头到袁公从天庭到人间的镜头，色调转换平静、柔和，镜头长度相对比较长，充满“意境”之美；而在老狐妖和妩媚狐妖从蛋生偷到天书的这一个段落，一共有28个转换镜头，每个镜头只停留2至3秒，色调转化一共有32个，有的一个镜头出现两个或者三个不同的色调，主要采用暖色调，黄转蓝、蓝转绿、绿转橙、橙转黄等不停的转换，配上两个人的快节奏舞姿和快节奏的音乐节拍，很生动的表现出了老狐妖和妩媚狐妖偷到天书之后的激动、兴奋之情，所以导演配合剧情内容使场景与场景之间的色彩对比十分的强烈，如图3.9所示。总之，根据剧情的需要，处理镜头与镜头之间的色调有缓有急，有快有慢。每个画面色彩安排有主有次，使其影片整体色彩节奏有紧张有平缓，让观众不仅享受到了视觉美，也体验到了情感美。

23

沈阳航空航天大学硕士学位论文

图3.9 《天书奇谭》镜头与镜头之间的色调转化

《天书奇谭》在色彩的运用上，场景借鉴了中国写意风格的山水画，讲究意境之美；人物角色袭承了传统的五行色，以白、黑、黄、红、青为主，注重原色，而一般的光源色和环境色不予使用，追求“色”之上的神韵。总之，《天书奇谭》整个色彩方案十分的讲究。不仅表现出了中国传统色彩的装饰美，也根据传统色彩象征寓意性的特征符合了剧情故事发展的需要，更考虑到了现代大众的对于色彩的审美感受以及观众在心理上对于色彩约定俗成的定义。这些具有象征性的色彩正是民族文化在动画中完美体现的经典作品，我们应发扬这种民族风格，使其走向世界动画之中。

24

沈阳航空航天大学硕士学位论文

第 4 章 探寻民族传统色彩艺术表现形式对动画创作的启示

“《大闹天宫》不但具有一般美国迪斯尼作品的美感，而且造型艺术又是迪斯尼艺术所做不到的，即它完美地表达了中国的传统艺术风格[17]。”这是1983年备受世界瞩目的中国动画片《大闹天空》在法国公映时，《世界报》对此片的高度评价。

一部完整动画片的构成是一个整体复杂的系统，新颖的故事题材、丰富生动的情节内容、镜头的切换组合、色彩的韵律之美、富有节奏感的音乐等等元素都是一部动画片成功的保证，但同时任何一部动画片的创作都有相应的艺术表现形式支撑。在当时《大闹天空》之所以能成为独具风格的成功典范，正是因为它融汇了中国传统的艺术表现形式，并且将这些形式与动画故事内容天衣无缝的结合在一起，成为具有中国特色的动画艺术表现形式。这些优秀的国产动画在建国后的几十年后，特别是那些具有民族风格的动画一直成为中国观众喜闻乐见的影片，也成为了向世界展示了中华民族传统艺术独特魅力的重要载体。

当然，传统色彩也是属于艺术表现形式中的一种视觉元素，它不仅仅是一种表面符号的运用，将中国的戏剧脸谱、水墨、民间年画、壁画、剪纸、皮影、刺绣、玩具中的色彩简单移植；它们是在历史的沉淀中，已经被赋予上了深层次、久远的、特定的涵义。《大闹天宫》的设计者张宇光先生曾说过:“不要做吸墨水纸，光吸而不化，学而不用，成无用矣。”[18]所以在这里，除了将色彩“拿来”，也要考虑它们在动画艺术作品中的文化象征意义。中国元素的提倡与创新是动画创作者义不容辞的责任和义务。 4.1 戏剧脸谱中的色彩烘托

脸谱在中国古典戏剧中具有独特的意义，是戏曲人物造型手段之一。其作用是通过固化、规范、一目了然的视觉符号向观众直观的传达戏曲人物的性格、年龄、人品道德（善恶忠奸）等各种信息。为此通过这种介质，折射出民族精神中追求人格表里如一的道德观。

4.1.1 戏剧脸谱色彩符号的象征

在戏剧脸谱中最具有视觉刺激的是色彩的使用，每张脸谱都有一个主色调，除主色

25

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库中国传统色彩在动画中的应用研究(7)在线全文阅读。