语文观评课总结(5)

掉。师生之间有刚刚上课的陌生变得熟悉甚至是亲近起来。

徐：说到这儿，我倒想起一件事。30多年前，钱梦龙老师上《社戏》也是让学生先提问题，结果学生提出了上百个问题，钱老师根据这些问题形成了教学的主线，效果非常好。我猜测，陈老师应当是研究过这个课例的。这个做法对我们一线老师来说非常简单，就是在上课之前让学生提提问题，但遗憾的是我们许多老师都不做，仅仅是靠自己的理解，依据自己确定的教学目标、教学重难点来开展教学，很容易脱离学生实际。

毕：这是一种教学思想的问题。什么叫尊重学生？尊重学生就是靠近学生，了解学生，解决学生心中的疑惑。学起于思，思源于疑，我建议我们的老师像陈老师这样多问问学生存在的问题，把教学建立在学生的疑问之上。我们谈“先学后教”，“先学”的意义正在于此。 张：如何处理学生的问题也是值得探究的。有些课堂是“游击式”课堂，教师跟着学生的问题跑，这种课堂让人“爱恨交加”，爱是因为毕竟体现出了“以学为主”的思想，比“满堂灌”前进了一步，“恨”是因为东一榔头，西一棒槌，琐碎凌乱，只见树木，不见森林。 徐：我想关键还是效率。有效也罢，高效也罢，总归是效率的问题。如何才能提高课堂效率呢？学生一望而知的，就不要再讨论了，要讨论那些学生知之甚浅、一望而不知或是自以为知而实际不知的问题。陈老师与学生交流“人”与“民”的问题就是一个很好的例子，陈老师从文字学的角度来解释这两个字，“民”是“以椎刺目之形”，这是很深刻的，是学生所不知的。在这之上再讨论曹刿的“民本思想”，就顺

理成章了。

毕：陈老师这节课在使用教学资源方面也颇有特点。刚才你提到了从文字学角度解释“人”与“民”两个字，其他资料还有：《春秋》对长勺之战的记载； 《古文观止》对这篇文章的定名及对“肉食者”的评价；《左传》中“国将兴，听于民”的名言；孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想；《礼记·王制》中对吃肉的级别的规定；庄公杀公子纠的典故；毛泽东对长勺之战的评价，凡此种种，材料可谓丰富，但这么多的材料却没有给人带来累赘之感，陈老师总是能在恰当的时机引出恰当的材料，课堂多了些文化的气息，学生的眼界宽了，对课文的理解也加深了。这也在提醒我们的语文老师，要多读书，厚积才能薄发，有积淀才能让课堂丰厚。

张：我们特别反对那种“浅课堂”，初中阶段的语文除了让学生掌握基本的语文知识、形成基本的语文能力之外，很重要的就是要启迪智慧，而“浅课堂”恰是智慧的大敌，课堂无梯度、无深度、无广度、无智趣、无理趣、无乐趣，平面滑行，浅尝辄止，索然无味，久而久之，母语的魅力荡然无存，遑论文化的传承与弘扬。

徐：更难能可贵的是，这节课并没有因为教师在深度、广度、灵活度上的追求丧失了基本的语言积累和训练，教师对重点词汇、句子的落实还是比较到位的，比如，对“间”“帛”“孚”“辙”的解释，对“何以”“偏”“牺牲”“福”“狱”“可以”的理解，都能结合语境来阐释，感觉而且学得很扎实。还有，教师对学生的诵读也比较重视，比如，“战前之论”部分，教师采用抓关键词的方法引导学生背诵，灵

动而扎实，效果很好。可以说，文言文教学，如果忽视了对学生基本功的训练是一种不负责任的态度。

毕：说了这么多，我觉得，教师的素质也特别重要。同样一个教学设计，不同的教师来上会有不同的味道。陈老师给我的感觉是庄谐并重，收放自如。他既有十分放松的时候，他会问学生：“有，还是没有？”我们知道这是小沈阳的经典台词。他也会对学生说“不如咱们来做个游戏吧”，这让学生感到无比放松。但是，他也会十分郑重地告诉学生：“国将兴，听于民。”课堂因此变得肃穆庄重。我想，这种亦庄亦谐的节奏和韵味需要教师长久的课堂历练。

张：刚才，我们主要是结合陈老师执教的《曹刿论战》这个课例谈了文言文教学的一些成功做法。无论在文本解读上、教学设计上，还是课堂活动上，这节课都有很多可圈可点之处，能给予我们多方面的启发。当然，课堂教学永远在路上，世界上没有完美的课堂。就本节课来说，我觉得也有一些让人遗憾的地方，那就是学生没有当堂成诵，尤其是“战后之论”是最经典的片段，应该能够让学生当堂背诵。经典，要入心入脑才好。

徐：我想从课堂生成的角度来谈谈自己的看法。这节课属于“精细设计”类的课堂，这类课堂的好处是行云流水、自然流畅，但是事情总有相对的一面，这种行云流水、自然流畅，总归还是教师在起引导作用，课堂的铁律就是教师做多了，学生做得就少。陈老师在课前让学生提出了问题，并对问题进行了归纳，从一定程度上规避了这种风险。但是，我们还是期待学生在课堂能有更多的思维的空间，能产生更多的思

维碰撞的火花。

毕：是的，叶澜教授曾说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的图景，而不是一切都必须遵循固定线路而没有激情的行程。”我们期待我们的语文课堂能够相遇更多的惊喜、邂逅更多的美丽。”

课堂教学总是有遗憾的艺术。对文言文教学的来看，我们进一步厘清了文言文教学的切入点： 切入一：文本

文言文教学不能停留在“工具”的表层，而要深入到“人文”内里。学习文言文，重要的是教学生涵泳文章，吸取精华，而不是单作“工具”。

现在文言文的译文满天飞。教学中，学生一句古文，一句译文，看似明白，实则糊涂。舍弃涵泳，专攻翻译，实在是舍本逐末。没有含英，何谈咀华？ 切入二：学生

文言文教学要面向学生。语文教学中，特别是文言文教学中最容易忽略的就是学生。让学生喜欢上语文，喜欢上文言文，就得尊重学生，尊重学情，“以生为本”。

文言文教学要怎样激发学生的学习兴趣？结合本文，我有三点看法

兴趣一：如话家常，而非正襟危坐。 兴趣二：旁征博引，而非因文释义。

兴趣三：再现情境，亦庄亦谐。文言文言语实践也要为学生提供感兴趣的话题。

一般而言，言语活动的效果与言语活动的话题密切相关。对交际的双方来说，彼此都感兴趣的话题有助于提高交际的效率和质量。 兴趣四：一读贯之，读法各异。“涵泳工夫兴味长”。读出节奏，读出文气，读出情意，读出精神。神游其间，气贯其中，酣畅淋漓，痛快之至。

语文是人类文化的重要组成部分。中学文言文教学作为文化基础的教育，目的在于通过教学，把语言文字的文化内涵转化为学生的基础文化素养。所以文言的的教学要深入到“人文”内里，在教学方法上，必须让学生对文本有一个亲身体验感悟的过程。

文言文言语实践要在“读”字上下功夫。由于文言文自身的特点，加上今天的学生读的又少，因此现在学生的语感普遍较差。从语感的习得来看，汉语文教学的基本途径确实是积累——感悟——运用，文言文教学同样应该如此。这从传统语文教学先记诵，再开讲，后写作的整体思路上也得到证实。记诵是语言材料的认识和积累，开讲是对阅读材料的理解和领会，写作是语言表达的实践。大量语言材料的积累是获得语感能力的前提，而语言材料的积累是整体的，它包括字、词、句、篇内容，又包括语言文字所承载的文化因素。

感悟，强调的主要是学生主体的阅读与思考，是对语言材料的品味和体验。运用，今天对文言文教学而言，没有“写”的要求，所以运

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