《亲友书》科判(5)

戊 六 、 智 己二、 慧 广说正 念等智 慧

子一 、说 明出 离染 污品 之理

申一、真实痛苦

庚二、真实 宣说具智慧 之道

辛二、 真实之 道

壬三、修学 道之本体— 癸二、别 —三学 说慧学

巳一 、地 狱之 苦 丑二、 厌离一 切轮回 寅二、

之方法 广说

未一 、当 午二 知痛 、广 苦 说 申二 、思 维何 故产 生之 理

酉一、思维生时 酉二 、思 维生 而难 忍之 情景 戍一、总 思维 戍二、别 思维 戍三、思 维比喻

酉三、思维感受 长短 未二、教诫断除彼因 辰一、当 知轮回乃 卯二 痛苦之自 、宣 性 说痛 苦巨 大之 理 巳二 、旁 生之 苦 午一、总痛苦 午二、散居旁生别苦 午一、略说

巳三 、饿 鬼之 苦

未一 申一、真实痛苦 午二 、痛 、广 苦 说 申二、感受时间 未二、苦因

有被压榨如芝麻，另有碎成如细 粉，有者以锯锯割之，有以难忍利 斧劈。 有于沸腾溶液中，灌注炽烧之铜 汁，有被炽燃铁戈刺，周身缠绕利 荆棘， 有被铁齿之猛犬，撕扯双手仰向 天，利喙飞禽尖爪鸦，持执身已不 由己。 有以各种昆虫类，万数黑蝇蜂触 食，遍体麟伤实难忍，辗转反侧出 哀号。 有者置于火烬堆，不断被焚口亦 张，有于铁制巨锅中，身成小团被 烹调。 诸造罪业之恶人，断气受苦存活 时，闻诸地狱无量苦，毫不生畏如 金刚。 即便见闻地狱图，忆念读诵或造 形，亦能生起怖畏心，何况真受异 熟果。 所有一切安乐中，灭尽三有堪乐 王，如是一切痛苦中，无间狱苦最 难忍。 于此一日中感受，三百短矛猛刺 苦，彼较地狱最微苦，难忍之分亦 不及。 如是剧苦极难耐，百俱胝年亲感 受，乃至恶业未穷尽，期间必定不 离命。 诸不善果之种子，即身语意造恶 业，尽力不染纤尘许，汝当如是而 精勤。 旁生生处亦遭杀，捆绑殴打各种 苦，弃离趋寂诸善法，相互啖食极 难忍。 有因珍珠有因毛，血肉骨皮而遭 杀，毫无自由受人打，鞭抽铁勾等 役使。 饿鬼所欲不遂意，屡生痛苦不可 转，饥渴寒热疲畏惧，所生极其难 忍苦。 有者口小如针眼，腹如山丘饥所 缠，虽得少许不净物，然无享用之 能力。 有者裸体皮包骨，瘦骨嶙峋如干 薪，有者夜晚口燃火，投火飞蛾吞 入口。 有者劣种排脓血，粪等脏物亦不 得，相互殴打从喉中，出生肿瘤化 脓食。 诸饿鬼界春季时，月亮亦炽冬日 寒，树木不生诸果实，仅望一眼河 亦干。 连续不断受痛苦，有为所造罪业 索，紧紧束缚之众生，五千或万年 不死。 如是一切诸饿鬼，一味获得种种 苦，彼因爱财如命士，非圣吝啬佛 所说。

戊六、

智己二、慧广说正

念等智慧

子一、说明出离染污品之理

庚二、真实宣说具智慧之道

辛二、真实之道

壬三、修学道之本体—

—三学

癸二、别说慧学

丑二、厌离一

切轮回之方法寅二、广说

辰一、当卯二

知轮回乃、宣

痛苦之自说痛性苦巨大之理

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