静坐讲义

印送经书是财法兼施

布施是治贪爱去我执的妙法，是修习佛法的下手处，印书送人是财法同施福慧兼备，略明如下：

一、财施、施者和受者未必有智，今法施，就非有智不能施，非有智也就不能受施。

二、财施、施者得大福，而受施者只能得眼前的小益。今法施、则施受双方能得大福。

三、财施、只能帮助人们生命上受益。今法施，则能使人们的慧命受益。

四、财施能伏贪。今法施能断惑。

五、财施对于施、受双方都不能出离轮回。今法施能使施、受双方皆了生死。

六、财施对双方的受用是有穷尽的。今法施给双方都受用无穷。

七、财施，少施则得益小。今法施却可以少施得大益。 若人能财法兼施，而又不著能施（我相）、受施（人相）、及所施物相（不分别经或书）则三轮体空，圆满枟波罗蜜，功德不可思议。

广化寺福德因缘

佛 教 修 学 文 集

修 持 篇

静坐讲义目录

一 静坐与健康 二 修习静坐的体验 三 静坐的前方便 四 静坐与修身 五 静坐与修心 六 六妙法门 七 四色界定‘ 八 四无量心 九 四空处定 十 十六特胜 十一 五轮三昧 十二 九种不净观法 十三 八念法 十四 十种观想 十五 八背舍 十六 八胜处 十七 十一切处

静坐与健康

静坐是人们修养身心的一种最好方法，它非但能治身病，也能医心理上的过患，可以说是身心一切疾病均能治疗。身病者如神经衰弱，消化不良，贫血体弱，失眠健忘，阴虚火盛，精力不足，伤风感冒，头昏眼花，或形容枯槁，消瘦孱弱，萎靡不振等；心病者如愤怒悲伤，忧愁烦闷，恐惧退缩，贪欲骄慢等，若能学习打坐，持之以恒，不论上述什么毛病，都可以克服。静坐还能预防於未然，更使皮肤润泽，美化颜面。如果工作辛劳，或用神过久，形容憔悴，精神昏昧，只要能静坐半小时，便恢复精力充沛，面色光彩，而且心平气和，意志高昂。静坐对人的裨益实在甚大，甚至普通药石也难与比拟的，因此不论教师学生，商买文员，农夫劳工，僧俗道儒，均宜习打坐。

香港居民，因生活紧张，不少患上了神经衰弱，此毛病令人非常困扰，并影响饮食与睡眠。人们一患上此症，非短时间可以医治好的，就是求医也多是治标而非治本。此病既是精神上发生了问题，不能纯以药石医治。所谓解铃还须系铃人，才易为力。本人早年也曾患此症，且颇严重，虽曾请中西医诊治，仍多月未愈。后於寺内专心静坐，经半年时间，遂告痊愈。又如近邻有一杨先生，患此病也有多年，食量大减，长期失眠，神经过敏，坐立不安。常为人说：“已无希望，就等死了。”虽然药石纷投，亦未见愈，一医生且对杨氏说：“你根本就没有病。”后来杨氏于无奈之下，经友人介绍，前来见我，我即教他学习静坐，同时还陪他一起打坐，坐后陪他一起拜佛，如是终而复始，使动静调节，约两小时之久。该日是下午。翌晨他来对我说：“多月

来夜间只能睡眠一两小时，昨晚一睡即六个钟点。”因打坐有此效果，他以后即决心时常打坐。此事距今已十年了，杨氏身体现仍健康如常。此外，也曾有多人患此症，因求医无效，来找我学习打坐，可惜他们没有恒心，一曝十寒，所以收效不显。

学习静坐之人，一定要有耐性，转消极为积极，转苦闷为快乐。因初学静坐，必觉心烦与腿麻痹，妄念纷起，枯燥乏味，但是静坐日子久了，不但可以降伏妄想，更能发生无穷的趣味，此时等于上了瘾，欲罢不能，这种轻安快乐，实非世间五欲之乐可以相比。

有人以为打坐是消极，乃是出家人的事，与世无关。其实，不论世间哪一行业的人，假如纯是消极，没有积极的另一方面，此人绝对不会生存。有如世人日间劳作，晚上休息。如果终年动而无静，或静而无动，绝无生存之理。但人只知身有动静，不知心也有动静。身动静者，劳作是动，休息是静；心动静者，有思想为动，无思想为静。而身体除于夜间睡眠外，日间仍可休息。以普通人工作八小时，余者均是休息时间，何况于八小时工作期间，也有时会休息。但心除在夜间睡眠不想而外，余十六小时，未曾有一分钟停止，何况于睡眠内，心仍时有颠倒梦想。由此看来，身之静多于动，而心之动多于静，二者不平衡，所以世人多病。

现今世人欲想身壮力健，唯有将身心动静调协平均，每日除增加运动外，仍要想法多宁静其心。关于身体上的运动与方法，种类甚多，想人多知其梗概，勿须本人多言，唯宁静其心的功夫与方法，世俗多未注意。因此本人希望读者能忙里偷闲，学习静坐。

修习静坐的体验

我们如能经常静坐，会使心情平静，而心平气和的结果，便会血脉畅通，而疾病不易发生。相反的，若时常受愤怒、恐惧、悲伤、情欲所干扰，心烦意躁，则必致气血失调，久而百病丛生。如人发脾气时，肝火上升，由于肝开窍于目，故易生眼疾。情欲生时，则必肾气亢动，肾开窍于耳，所以易生耳病。总之，对于喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七情，或眼、耳、鼻、舌、身、意等六欲，不论哪一种发生，都会影响全身机能的变化。身是以心为主，心能控制各部机构，心情既有所变更，则生理也随之不平衡。心平静犹如水静无波，妄生七情六欲，如因有风，波浪即起。

静坐有功夫时，可能发觉腹部充实，似有一股真气于其中，每每从放谷气时，将腹内一切淤积排出。血气如车辆，脉管如道路，若车辆有力，可将道路上一切阻碍冲去。故静坐既久，脉络通顺，血气充沛，于是上下运行，均无阻滞。未学静坐之前，身中毛孔似是闭塞，若静坐数月后，遍身毛孔会有虚通无碍的感觉。静坐日久，呼吸会微细而慢长。呼吸短促的，唯在喉间，渐长则可以伸至肺部，再长便可达到丹田，由于呼吸的气息长，自然臻于慢细，及至最微细时，几似不用鼻孔出入，此时感觉一切毛孔，有如藕孔，亦如鱼网，气息便从此出入。

若人年事已高，或体弱多病，冬天觉手脚冰冷，则打坐之后，便会立觉手足发热，可见静坐能使气血畅通，无所不至。夏天气候炎热的时候，静坐却能令身体清凉。所谓熄灭心头火，除热得清凉；又说

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