试论民间文学艺术作品的立法维护

　　论文关键词：民间文学艺术作品　著作权法　法律维护

　　论文摘 要：随着社会的发铺，我国民间文学艺术作品的维护患上到越来越大的重视，拟就内涵、维护中存在的题目及解决的办法予以分析，希望能够为我国民间文学艺术相干制度的出台有所裨益。 
　　
　　1、民间文学艺术作品的内涵分析
　　我国现行的《著作权法》第六条划定：“民间文学艺术作品的著作权维护办法由国务院另行划定”。我国《著作权法实行条例》第二条划定：“著作权法所称作品，指文学、艺术以及科学领域内，拥有独创性并能以某种有形形势复制的智力创作成果。”咱们发现作品的定义是请求“以某种有形形势复制的”，这些请求显着对于民间文学艺术作品入行界定有很大的难度。
　　咱们晓患上大部门知识都是1代1代传下来的，但其不断地发铺以及创新出新的知识。以民间文学艺术的历史题材创造出来的民间文学艺术作品，以及本来的素材是分开的，拥有肯定的创作主体以及特定的表达形势，然而这两者之间有时堆叠性比较大，界线恍惚，难以区别。这是咱们探讨民间文学艺术作品需要解决的重大题目，也是咱们入1步对于民间文学艺术入行规制必须首先解决的题目。
　　刘春田以为民间文学艺术作品是指由某社会群体（而非个人）创作的流传于民间的歌谣、音乐、戏剧、故事、舞蹈、建筑、立体艺术、装潢艺术的文学艺术形势[一]。笔者以为，民间文学艺术作品是指特定民族或者区域的社会群体集体创作，通过口传心授、模仿等方式，在本区域内世代流传的、反应本地域的传统文化、习俗习气、群体特点、天然环境等特有成分，又不断的为群体发铺的文学艺术作品。罗列式划定可吸收以及借鉴《示范法条》的典型表现形势，详细表述为：一）故事、诗歌、谜语、谣谚、传说、寓言、神话和其他口头或者书面民间文学作品；二）民歌、戏曲、器乐和其他以音乐形势表达的民间艺术作品；三）舞蹈、游戏、民俗活动和其他以活动形势表达的民间艺术作品；四）皮影、剪纸、绘画、书法、服饰、器具、代表性建筑和其他以有形形势表达的民间艺术作品。
　　2、民间文学艺术作品维护中存在的题目
　　（1）不肯定的权力主意主体
　　民间文学艺术体现的智力创造成果是1个群体的，而不是任何特定的个体，它“最原始的创作者多是某个人或者某几个人，然而随着历史的推移，它逐步变为了某1地区、某1民族总体的作品，其作品所有权以及著作权理当属于发生这些作品的群体，而不是任何特定的个体”[二]，这会导致谁是真实的权力主意者的题目。民间文学艺术作品是全部民族或者地区的文化财富，“有些民族或者群体以为属于本民族的作品或者宗教仪式是神圣的，不愿为外人所知，若随意发表，不论其赢利与否都会严峻侵害该群体的精神利益”[三]。
　　（2）维护时间不容易肯定
　　现在各国事对于于必然的知识产权予以必然年限的限制，然而民间文学艺术由于其本身价值构成的特殊性，简朴地划定1个期限不但不能给予维护，这样会使相干的权力正当地被免费使用，原由就在于其在时间上的续铺性以及主体的不肯定性。咱们晓患上民间文学艺术是世代相传的，民间文学艺术所构成的价值是1个集体在漫长的时间跨度内构成的，每一1历史单元都是文化的传布时代，也是再创作时代，于是很难认定它的维护期的起始点以及终结点。
　　(3)维护存在很大局限性
　　首先，民间文学艺术就是1个民族的人创造出来并在发铺中不断完美的，它存在以及发铺的根基就是它的广泛性、开放性，民间文学艺术更多所体现的是其群体的文化特点，正视这类文化能否患上到延续存在并遭到别人的尊敬以及认可，不被歪曲以及随便运用。此外，应用知识产权来维护民间文学艺术的核心就在于经济权力的确立、合理的贸易运用及市场价值。民间文学艺术作为特定群体的非物质文化遗产而又没法行使专有权是令人遗憾的，尤为是与发铺中国家以及不发达国家所提出的维护民间文学艺术，甚至于传统知识以及遗传基因等传统资源的初始用意不同。

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