一把手上党课讲话稿(3)

在总结中提高。善于总结自己的工作和思想，这也是提升能力的重要方法。许多社区在工作中创造了好的经验，取得了突出的成绩，是不容易的，但没有及时的总结、提炼，造成领导不知道，群众不知道，更重要的是对工作没有进行系统的梳理，这就使大家经常在感到工作很杂、很乱。只要不断的总结工作，提炼经验，对完成工作的信心才不断增强，方向才始终明确。需要强调的是，总结要事实求是，不能闭门造车，不能将工作总结与写文章划等号。总结之后还要善于宣传，把自己的经验推出去，进而推动自己的工作。

二、牢固树立社会主义荣辱观

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。

 “八荣八耻”，是对江泽民“以德治国”方针、中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》的进一步具体化，是新时期社会道德建设的最基本要求，普通老百姓要从我做起，我们人事劳动保障系统的党员干部特别是领导干部更应该从我做起。可时下，一些人不敢从我做起，不想从我做起，或不肯从我做起。

不敢从我做起。在我们身边“笑荣不笑耻”、“笑廉不笑贪”的现象很普遍：如果你坚持原则，照章办事，就有人笑你“死脑筋”；如果你廉洁自律、洁身自好，就有人笑你是“大傻瓜”；如果你为民办点实事，就有人笑你“想往上爬”。

不想从我做起。时下，上级安排的新工作或推行新的改革，很多人抱等待观望的态度，先看看人家是怎么搞的，不想当“出头鸟”，更怕触及自身利益。就拿公车改革和接待改革来说吧，我国公车消费和公款吃喝一年6000亿占财政收入的20% ，已成为行政成本居高不下和国有资产流失的“黑洞”，都认为要进行改革；有的地方在这方面进行了一些改革，但力度不大，改革的措施“换汤不换药”，收效甚微。

不肯从我做起。知荣却不去行，知耻却偏去行。这类人言行不一，说的是一套，做的是一套。原三峡大学党委书记陈少岚，具有较强学术功底，口才极佳，曾是学生的偶像，但大家都没有想到，在职期间，他利用职务便利，在学生公寓家具采购、学生学籍管理、学生公寓和教学楼等工程建设招投标过程中，为他人谋取利益，先后23次收受他人贿赂共计人民币36万元，最终受到了法律的制裁。

在中国的文化传统中，廉耻一直被作为立身的精神尺度和标志，作为从政的行为准则。我认为，落实“八荣八耻”，必须从我做起。

从我做起，必须理解“八荣八耻”的深刻内涵。“八荣八耻”，具有鲜明的导向性。每个“荣耻”，一褒一贬，一取一舍，语言工整，是非分明。每个“荣耻”，都是一种尺度，一个标杆，一面旗帜，旗帜鲜明地表达了当代中国共产党和中国人民的价值取向。

从正面来说，热爱祖国，服务人民，崇尚科学，辛勤劳动，团结互助，诚实守信，遵纪守法，艰苦奋斗，都是我们所大力提倡的。对所有符合这些要求的思想、精神、言论、行动、活动等等，党和国家、政府、社会，都要坚决支持，热情鼓励。每个人都要自觉奉行，认真实践。

从反面来说，危害祖国，背离人民，愚昧无知，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸，都是我们所坚决反对的。党和国家、政府、社会，都要加以制止，或给予批评，或加以防范。每个人都要自觉摒弃，严格自律。

 “荣”与“耻”，是对立的两极。荣，光荣，是社会对某种思想、精神、行为、事物的高度积极的评价。肯定其为“荣”，就意味着社会对其给予鼓励、提倡。与荣相联系，便有了荣誉、荣获、荣任、荣幸、荣耀等等。耻，耻辱，是社会对某种思想、精神、行为、事物的高度消极的评价。肯定其为“耻”，就意味着社会对其给予批评、谴责。与耻相联系，便有了羞耻、可耻、无耻、耻笑等等。荣与耻，结合起来，便成为一定社会非常明确的价值评价标准。这种标准，广泛作用于社会生活的各个方面，衡量着每个社会成员的思想和行为，通过鼓励和限制两方面的作用，引导社会向着一定的方向发展。

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