语文第九册6 - 10单元教案(6)

（3）板书这样的做法有三个好处 一是制造简便；

二是可以批量生产，组装简便； 三是修理简便。

4、用归纳段意法学习第三部分：

第三部分(第lO、ll自然段)简单介绍了标准化在现代大工业生产的做法——成批生产同一标准的零件，然后统一组装成成品，使原本只能一个个生产的物品，变成批量化生产，和意义——只有标准化的产品，才能快速大量生产，广泛使用。

5、第四部分(第12自然段)揭示了“发明创造不只表现在有形的物品上，还表现在科学的方法’上”的深刻道理。

6、惠特尼的发明与瓦特、爱迪生，贝尔等人的发明有什么不同?对你有什么启发?你能在课文中找如下列句式的句子吗?

“你知道??吗?不是??，不是??甚至连??，是??。” 7、学习小提示

在讲完后给学生几句带分号的句子，以便学生加深对分号的理解。 作业设计

你还知道那些发明创造？ 板书设计

他发明了什么 一是制造简便；

二是可以批量生产，组装简便；

三是修理简便。

课后反思

寓言两则

教材分析

本课选编了两则古代寓言。这两则寓言都是以短小有趣的故事，讽刺了生活中某些荒唐可笑的现象，揭示了一些深刻的道理。《刻舟求剑》讲的是一个坐船过江的人，不慎把宝剑掉进江中，他一点儿也不着急，只在船舷上刻了个记号，准备船靠岸以后，从刻着记号的地方跳下水去捞宝剑。这个寓言故事，讽刺了那种办事愚蠢、不知事物会变化的人。《郑人买履》则借一个宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人，讥讽墨守成规、迷信教条而不

尊重客观事实的人。两则寓言故事生动有趣，言简意赅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，从反面给人启迪，耐人寻味。 教学目标

在初步接触文言文的基础上，继续读一点文言文，为初中学习打一点基础；同时，引导学生从这两则寓言中领悟一些生活中的道理。 教学重难点

除了继续了解古今词义和表达上的不同外，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来，是学习本课的难点。而引导学生抓住对话中的关键性的话展开思考，讨论，可作为教学的重点。指导朗读是教学重点。首先让学生参考注释揣摩句子的大意，然后通过反复朗读，整体感晤句子以至全文的意思。在学生练习朗读的过程中，教师要加强指导。两则寓言的朗读，除了需要正确停顿、突出重音外，还应注意语气和节奏。 教学构思

这两则寓言是文言文，在文字表达上与现代文有很多不同，然而有译文可供借助，小学生读起来就容易多了。因此，和现代文的教学一样，仍应坚持以自读为主，重在感悟、积累的策略。教学中，要尽量让学生自主、合作和探究学习，让他们自己质疑、释疑，教师适当点拨、扶助，必要时精当讲解，不要讲语法知识。教材中的注释，不仅可以帮助学生理解词、句，还可让学生从中逐步体会古今词义、表达方法的不同。要启发学生善于充分利用，但不要让学生死记硬背这些注释。理解求剑的人为什么求不到剑这一教学难点，教师可以演示船能活动的投影片，也可以在黑板上画上波浪线表示江水，把用硬纸剪成的小船挂在一条线上，再把纸剪成的宝剑从船上掉人江中，把纸剪贴在黑板上，拉动小船至岸边。让学生从观察中知道，船移动了，船舷上的记号也跟着移动，但掉在江里的宝剑没有跟着船移动。从而使学生瞳得，那个人想等船靠岸后再从船舷上刻记号的地方跳下去捞，肯定是捞不到宝剑的。在此基础上，教师引导学生总结出：必须根据情况的变化去处理事情。情况变了，处理的办法也要跟着变化。理解买履的人为什么买不到履可以采用小组讨论的形式得出结论，宁可相信自己脚的尺码而不相信自己的脚的人墨守成规、迷信教条而不尊重客观事实所以买不到履。小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去，你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理?举出实例说一说。 教学准备 学生搜集资料 教学时间 2课时

第一课时

教学内容

学习《郑人买履》

学生学习过程 一、导入：

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等）

2、寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。 3、文言文的特点：语言简洁、凝练 二、作家、作品

1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。

2、《郑人买履》出自《韩非子·外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。 三、疏通字词字义 1、字音、字形

lǚ 履 suì 遂 nìng 宁 度：duó量长短 dù 量好的尺码 2、通假字

坐，同“座”，座位。 反，同“返”，返回。 3、重要语句

（1）郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（的）郑人。 （2）宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。” 4、复述故事

5、准确翻译，做到字字落实

6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。 7、文章寓意

（1）从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。

（2）从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。 作业设计

背寓言、讲故事、说明道理、

板书设计

郑人买履 宁信度，无自信也。

课后反思

第二课时

教学内容

学习《刻舟求剑》 学生学习过程

一、复习上课学习的内容，齐背《郑人买履》。 二、查字典，读准字音。

shè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若 三、作家、作品

1、吕不韦，秦庄襄王及秦王嬴政时，为丞相，封文信侯，门下有宾客三千。 2、《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》，《吕氏春秋》，也称《吕览》，是战国末期秦国的相国吕不韦的门客编写的一部书，是杂家的代表著作。此书语言精练，《史记·吕不韦列传》说，书写成后，“布咸阳市门,悬千金其上，延诸侯游士宾客能增损一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”来形容文辞高妙，不可更改。 四、重点语句

1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江（的）楚人。 2、是吾剑之所从坠。

注：（1）是，指示代词，这儿。（2）所······者， ······的地方（3）所从坠，（剑）坠落的地方。 意思是：这是我的剑坠落的地方。 3、求剑若此，不亦惑乎？

注：（1）若，像。（2）“不亦??乎？” 是一种委婉的反问句式。 4、对文中一些字词的理解。

“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。

5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。 四、讨论

1、你有什么办法找到这把剑？ 2、郑国人和楚国人错在哪里？ 3、两则寓言有什么共同的寓意？

讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 作业设计

背寓言、讲故事、说明道理、 板书设计

刻舟求剑

讽刺了那些因循守旧、固执己见，不知变通，不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。 课后反思

“看”的学问

教材分析

这是一篇指导学生如何观察的文章。文中不仅介绍了观察的一些方法，还强调要把观察与思考结合起来，才能达到良好的效果。由于是以对话的形式介绍的，层次清楚、语言生动，易于被儿童接受。课文以对话的形式分别写出了“观察的重要性”“观察的不同方法?‘观察方法的总结”。 教学目标

要引导学生自主理解对话录的内容，明白这几种观察方法的具体做法。并能联系生活，将所学方法应用于实际学习生活当中。引导学生用不同的形式，对对话中所阐述的方法进行归纳和总结，并进行汇报。培养学生阅读中的整体归纳能力。 教学重难点

通过读课文培养学生有条理地说话的能力，以及在说话时善于举一反三、善于总结的能力。激发学生观察事物的兴趣，培养他们留心观察生活的习惯。 教学构思

由实际人手，利用本班学生日常所见却没有留心观察的事物，让学生明白观察 教学准备

推荐阅读，观察方法的训练 教学时间

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