44.试论韩非的“变法论”。
45.试论述孙中山的五权宪法和权能分治理论。
全国2005年7月高等教育自学考试
中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.西周时期,使神权法思想发生重大变化的思想命题是( ) A.天命无常 C.以德配天 A.分封制
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B.致天之罚 D.天下大同 B.世卿世禄制 D.君权神授制 B.邓析 D.叔向 B.仁 D.德 B.尚贤 D.兼爱 B.道法自然 D.绝圣弃智 B.术 D.道 B.刘秀
2.西周宗法等级制的核心是( ) C.嫡长继承制 A.韩非 C.公孙侨 A.礼 C.政
3.公元前536年,子产“铸刑书”,当时反对最为激烈的是晋国的( )
4.孔子政治法律思想的核心和出发点是( )
5.墨家法律思想的核心是( ) A.天志 C.功利
6.下列各项,不属于道家法律思想的是( ) A.无为而治 C.提倡人定法 A.法 C.势
7.法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为( )
8.东汉第一个从理论上系统清算和批判谶纬神学的思想家是( ) A.仲长统
C.王充 A.阮籍 C.王弼
D.董仲舒 B.嵇康 D.鲍敬言
9.最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是( )
10.在唐代,集中批判“赏以春夏而刑以秋冬”理论的思想家是( ) A.韩愈 C.魏征
B.白居易 D.柳宗元 B.无为而治 D.德礼政刑 B.普通价值 D.根本价值
( )
A.王者之政 C.姑息之爱
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11.宋代朱熹法律思想的核心是( ) A.有治人,无治法 C.存天理,灭人欲 A.一般价值 C.特殊价值
12.在丘濬看来,“明刑弼教”是刑罚的( )
13.张居正提出“圣王杀以止杀,刑期无刑,不闻纵释有罪以为仁也,”因此宽容犯罪是
B.圣王之仁 D.明刑弼教
B.《陈时务十策》和《大扎撒》 D.《便宜十八事》和《陈时务十策》 B.孟子 D.韩非 B.顾炎武 D.张居正 B.师夷长技以制夷 D.广收人才 B.林则徐 D.魏源
B.《原道救世歌》 D.《十款天条》
14.元朝初年的立法指导原则是耶律楚材起草的( ) A.《大扎撒》和《便宜十八事》 C.《元史刑法志》和《大扎撒》 A.管子 C.荀子 A.王夫之 C.黄宗羲
15.“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的?( )
16.提出“天下有定理而无定法”主张的思想家是( )
17.魏源抵御西文列强侵略的思想是( ) A.民主议政 C.更法,改图 A.龚自珍 C.曾国藩
18.“天下为天下之天下”的主张出自( )
19.太平天国最具发展资本主义倾向的纲领性文件是( ) A.《天朝田亩制度》 C.《资政新篇》
20.在张之洞看来,经术中之“最著者”是( ) A.禁止刑讯 C.改良监狱 A.求强求富 C.共和革命
B.亲亲之义、男女之别 D.刑罚平,结民心 B.改革旧律 D.救亡图存
21.“戊戌变法”的主要目的在于( )
22.“议政者譬若心思,行政者譬若手足,司法者譬若耳目”的说法直接体现的法律顾问思想是( ) A.君主立宪 C.三权分立 A.大同 C.欲
B.民主政治 D.变法维新 B.苦道 D.私 B.开国会 D.行立宪 B.完全相同 D.部分相同 B.革命派与礼教派 D.洋务派与法理派 B.司法机构 D.宪法机构 B.梁启超 D.沈家本 B.资本和土地 D.资本和物力
B.《驳康有为论革命书》 D.《与马良书》
23.在康有为看来,“人之犯罪致刑皆有其由”,而使人犯罪致刑的根源正是( )
24.《大同书》中提出致刑措、达大同的最根本方法在于( ) A.设议院 C.去九界
25.在梁启超的观点中,君主立宪与君主专制的“体( ) A.完全不同 C.部分不同
26.1907年,《大清新刑律草案》完成后,触发了哪两派之间的激烈斗争?( ) A.改良派与礼教派 C.礼教派与法理派 A.代议机构 C.行政机构 A.孙中山 C.张之洞
27.在建立君主立宪 、实行三权分立的问题上,康有为着重探讨的问题是建立( )
28.近代中国历史上,提出“有其法者,尤贵有其人”主张的思想家是( )
29.孙中山把民生主义归纳为解决哪两大问题?( ) A.土地和人力 C.人力和物力
30.章太炎系统阐述他对代议制的意见的文章是( ) A.《革命之道德》 C.《代议然否论》
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后
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的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。 31.西周“礼治”的基本原则有( ) A.男女有别 B.亲亲 C.长长
D.友友
E.尊尊
32.管仲提出的“国之四维”包括( ) A.义 B.信 C.耻
D.廉
E.礼
33.金世宗慎刑思想的内容包括( ) A.断案当“以情求之”,不以刑讯为然 B.提高审判效率,勿使滞留 C.确立君主最高权威 D.强调宗室与外戚的区别 E.根据犯罪具体情节,区别对待
34.在王夫之的思想中,“三代久安长治”的主要法度包括( ) A.封建 B.郡县
C.井田
D.肉刑
E.君仁
35.在清末礼法之争中,沈家本为反驳礼教派,主要写了下列哪几篇文章?(A.《陈修订大旨折》 B.《书劳提学新刑律草案说帖后》 C.《答戴尚书书》
D.《论国家主义与家族主义之区别》
E.《法学盛衰说》
三、名词解释题(本大题共5小题,每小题3分,共15分) 36.令顺民心 37.惟仁者宜在高位 38.三纲五常 39.太平之世不立刑 40.巨之与君,名异而实同
四、简答题(本大题共3小题,每小题7分,共21分) 41.简述管子改良周礼的主要内容。 42.简述荀子“有治人无治法”的思想。 43.简述张之洞“中体西用”的法律思想。
五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分) 44.试论《唐律疏议》的法律思想及其历史意义。 45.试述沈家本的资产阶级法治主张及其意义。
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) 全国2006年4月高等教育自学考试
中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.天命、天罚的神权法思想最早出现于( ) A.西周
B.夏
C.东周
D.商
2.先秦提出“明分使群”的国家与法律起源论的思想家是( ) A.荀子
B.孟子
C.管子
D.孔子
3.先秦诸家流派中,提出“官无常贵,民无终贱”的是( ) A.农家
B.墨家
C.兵家
D.法家
4.最早提出“以法为教,以吏为师”的先秦思想家是( ) A.秦始皇
B.李斯
C.韩非
D.商鞅
5.被秦始皇利用的“五德终始”说出自( ) A.儒家
B.道家
C.法家
D.阴阳家
6.东汉时期,将“谶纬”之说基本确定为“国宪”地位的著作是( ) A.《白虎通德论》
B.《论衡》
C.《大戴礼记》
D.《仲长子》
7.晋代律学家刘颂提出的法“当”和法“善”,皆要符合( ) A.心
B.法
C.情
D.理
8.《武德律》所体现的立法原则是( ) A.齐之以法,示之以礼 C.无为而治
B.大明法度,众建贤才 D.务在宽简,取便于时
9.提出“悬法学为上科”、“升法直为清列”建议的唐代思想家是( ) A.韩愈
B.柳宗元
C.白居易
D.长孙无忌
10.“存天理,灭人欲”这一思想命题的提出者是( ) A.朱熹
B.王安石
C.陈亮
D.王夫之
11.“制而用之存乎法,推而行之存乎入”所反映的是( ) A.有治人无治法 C.人治、法治统一论
B.有治法无治人 D.有治法然后有治人
12.辽、金、元时期,对“八议”制度提出批评的皇帝是( )
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