乌有先生历险记(原文注释练习译文)【精较无错打印背诵版】(DOC)(2)

《乌有先生历险记》及练习设计

四、用现代汉语译释下列句子里的凝固结构。 1.虽然，终当有以活之( ) 2.孰若冒死以救之( ) 3.从者无虑数十骑( ) 4.然则，君义士也( ) 5.病者孰与君少长( ) 6.先生具白所以及所从来( )

五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构，并译成现代汉语。 1.年七十有三矣，惟读书是务。 2.而相违期年未之见已。 3.死亦不过为鬼耳，何惧为? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。 6.老朽何功之有? 7.何以金帛为? 8.若何为者也?奚自? 9.得无缢妇为之与? 10.无乃不可乎! 11.家无可遣者，奈之何! 12.自言其首为寺鬼所伤。 13.朝廷数授以官，不拜。 14.是非疾也，困于酒耳。

六、下列是古汉语中常用的表时间词语，请注明现代汉语中与之相当的词语。 1.期年( ) 2.朔( ) 3.望( ) 4.晦( ) 5.今者( ) 6.中夜( ) 7.夜阑( ) 8.翼日( ) 9.薄莫( ) 10.未几( ) 11.曩昔( )

12.旋( ) 13.俄( ) 14.已而( ) 15.质明( ) 16.逾午( ) 17.斯须( ) 18.尔来( ) 19.少顷( ) 20.寻( ) 21.旦日( ) 22.侵晨( ) 23.无何( ) 24.须臾( ) 25.兼旬( ) 七、简释下列各组句子里加点的词。 1.年且七十 且顾且号 且劝好义者 2.朝廷数授以官 者无虑数十骑

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3.而相违期年未之见已 而饿虎见于林莽间，眈眈相向 4.疾驰而去 公本无疾

5.屏息不敢少动 欲蚤至山中，不敢息 6.延邻医脉之 以延友人之命

7.先生自为必死 若何为者也 得无缢妇为之与 8.惟读书是务 惟大王哀之 9.先生欲投村落辟焉 俄见寺门大辟 10.朝廷数授以官，不拜 拜谒长者，不敢慢

11.不意今乃捐躯此兽之口 速诣之，以救乃友 乃引驴奔寺外 何由知其乃先生为也

12.愚无所用其技矣 其一吼曰：“大王在，胡不跪!” 释之，以成其志 其欲血孤刀乎

13.若习饮之，故无异 惟大王哀之 苟能活之，何爱此身 何所之

八、下列各句中加点的字，有几种不同解释，请从中选择最恰当的，填入后面的括号内。 1.毁誉不存乎心( ) ①毁灭②破坏③烧毁④诽谤 2.海阳亡是公，高士也( ) ①南面②北面③太阳④日光

3.询之，知长者居山之阴( ) ①南面②北面③不见日光的地方④偏僻冷落处 4.边鄙野人，不足充小吏( ) ①卑鄙②粗俗③对自己的谦称④边远地方 5.脱有祸，固当不辞也( ) ①倘若②脱离③摆脱④脱逃

6.拜谒长者，不敢慢( ) ①缓慢②懈怠③态度冷淡，没有礼貌④慢条斯理，不慌不忙 7.余岂好货贾哉( ) ①货物②货品③钱财④奇货 8.遗药数剂，不索直而去( ) ①遗留②丢失③赠给④剩下 9.释之，以成其志，且劝好义者( ) ①规劝②劝解③劝导④勉励

九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。

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【参考答案】 一、我。

公，您，敬称；仆，谦称，我。

卿，爱称，你。吾，我。尔，你。

愚，谦词，

孤，

女，通汝，你。

大王，敬称，古时称诸侯，后来也称占山为王的首领。

君，您，敬称。

古代君王专用的谦称，这里是山大王的自称。平民对官吏、下属对上司的自称。指子虚长者。自己的谦称。 二、通嘱。诎，通屈。案，通按。

予，我。余，我。

已，通矣。以，通已。

小人，谦称，我，多用于若，你。

老朽，老人盖，通盍。

属，

吾辈，我等，我们。之，他，

子，您，对男子的敬称。

说，通悦。莫，通暮。与，通欤。蚤，通早。

亡，通无。畜，通蓄。

翼，通翌；要，通邀。倍，通背；尔，通耳。孰，通熟。阙，通缺。

趣，通趋。知，通智。

，通诉。陈，通阵。

信，通伸；窥，通跬。

卒，通猝；还，通旋。

罢，通疲。颠，通巅。

辟，通避；内，通纳。县，通悬；被，通披；

冯，通，现作凭。

裁，通才；见，通现。景，通影；受，通授。

直，通值。

不，通否。陇，通垄。善，形容词用

涂，通途；乡，通向。反，通返。 三、

然，通燃。

齿，名词用如动词，并列。目，名词用如动词，看待。

如动词，交好，与交好。使动词，使……生，救活。认为对。用如动词，照。动词，禀告，陈说。而)死。 四、

脉，名词用如动词，诊脉，摸脉。肉，名词用如动词，长上肉。

生，不及物动词用如然，形容词用如意动词，

烛，名词

衣、

活，不及物动词用如使动词。策，名词用如动词，鞭打。

血，名词用如动词，血染。履，名词用如动词，踩。

冠、袜，均为名词用如动词，衣，穿；冠，戴帽子；袜，穿袜子。

食，读sì，供给……吃，使……吃。

世，名词作状语；业，名词用如动词。 虽然：即使这样，尽管如此。

白，形容词用如

死，为动用法，为(之

无虑：二字

孰若：哪里比得上，哪如。

连用表示估计、约略，意思是“大约”、“大概”。表承上启下的意思。 五、

“(导致)……的原因”。

然则：“既然这样，那么……”，

所以：这里表示

孰与：等于“与……比，哪一个更……”。

七十有三：文言的整数和零数之间常加“有”字，“有”通“又”。惟读书

未之见：是“未见之”的倒装。有

是务：就是只务读书。这是“惟……是”式的宾语前置，这种形式不仅强调了宾语，而且表示了它的单一性、排他性。在动词前面。

“未”“不”“莫”“弗”等否定词的否定句，动词宾语如果是代词，这个宾语一般放

何惧为：“何……为”是表示反问的惯用句式，“为”在句末表示反问

不亦惑乎：“不亦……乎”，文言

吾之所遇鬼也：意即

(或疑问)，相当于“吗”“呢”，已成为语气词。

惯用句式，表示反问，但语气较委婉，相当于“不是……吗

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何功之有：

“吾遇鬼之所也”。“所遇鬼”，名词性“所字结构”前面加定语“吾”。动词“有”之前，表反问。

即“有何功”。“何……之有”是“有何……”的倒装，宾语“何”借助词“之”提到

何以……为”，也是表反问的文言惯用句式。“何以”

何

是“以何”的倒装，“为”是语气词。“何以……为”是“要……干什么呢

为”、“奚自”：“何”、“奚”分别作介词“为”、“自”的宾语，前置，表示询问。

得无……与”，文言特殊句式之一，“得无”与句末的疑问语气词“与”相呼应，表示对一种情况的推测，可译为“莫不是(只怕是，该不会)……吧况加以测度。一般可译为“恐怕……吧”、“不是……了吗”。何”，是“对……怎么办”的意思。动句式的一种重要结构。后作补语。之一。 六、现在。会儿。亮。 七、

一周年。半夜。

阴历每月初一。

阴历每月十五日。

傍晚。

阴历每月最后一天。没多久。天亮时。明日。

从前。过午。

一

凌晨，天蒙蒙

互相；

夜将尽。一小会儿。

明天，次日。

无乃不可乎：奈之何：“奈……

“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应，表示一种委婉的商榷语气，或对有关情

为寺鬼所伤：“为……所+动词”，这是文言被

授以官：用“以”组成的介宾结构有时放在谓语中心词之

困于酒：在动词后边用介词“于”引出主动者，这是古汉语被动表示法

随即，不久。随后，接着，不久。

随即，不久。二十天。

从那时以来。没有多久。

一会儿。

一会儿，片刻。

将要；一面……，一面……；并且。屡次；几，表不确定数目。

快，速；小病。

表偏指一方，有指代宾语作用，这里指代乌有先生。邀请；延续、延长。躲避；开。是。

八、若。

问语气。

认为，以为；作：变为。

这里是敬受(官职)的意思；行礼。

呼吸；停息。

只，仅；句首语助词，表希望。竟然；你的；就，于是；，竟

活用为第一人称，表示“我的”；其中的；他的；同“岂”，用在句首强化反

指酒；活用为第一人称，表示“我”；他；动词，往、到……去。 诽谤。

北面(水之北曰阳)。

钱财。

北面(山之北曰阴)。赠给。

边远地方。

倘

勉励。九、(答案略)

态度冷淡，没有礼貌。

【注释】《乌有先生历险记》

第一段 乌有先生（虚拟人名，乌有，即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名，取其虚构之义）者，中山布衣（平民，普通百姓）也（“者……也”，判断句的标志，“者”表示提示性停顿，“也”表示判断，二者均为助词。）。年且（副词，将近，将要）七十，艺（种植）桑麻五谷以（“以”，连词，表目的，可译为“来”）

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为（谋求）生（生计），不欲与俗人（庸俗的人）齿（动词，并列），毁誉（毁谤和称赞）不存（放，在）乎（介词，相当于“于”）心，人以达士（通达事理的人）目（名词作动词，看待，）之。海阳（山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，这里“海”是水，所以是“北面”的意思）亡是公（虚拟人名，“亡”通“无”；“是”，代词，这个），高士（品德高尚的人）也，年七十有（通“又”，用在整数与零数之间，可不译）三矣（助词，表已然，可译为“了”），惟读书是务（用“惟……是……”将宾语前置以强调宾语，相当于“惟务读书”；务，动词，致力于）。朝廷数（副词，表频率，译为“屡次”“多次”）授以官（介宾短语后置和省略宾语句，相当于“以官授之”），不拜（“拜”，官职任免升迁常用实词，通常指“授予[官职]”，这里是“上任”），曰：“边鄙（边远小邑镇，彭端叔《为学》中“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”与此同义）野人（与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官；“野人”，乡间平民，这里是谦称自己），不足以（够不上，没能力）充（担任）小吏。”公素（副词，一向，向来）善（形容词作动词，“与……友善”“交好”。）先生，而相违（互相分别）期年（满一年，整整一年，“期”读“jī”）未之见矣（否定句代词作宾语时前置，“未之见”即“未见之”；

“矣”，表已然的助词，可译为“了”），因（连词，表因果，可译为“因而”）亲赴（前往，赶到）中山访焉（拜访他。“焉”在这里作代词，代乌有先生）。

第二段

二叟（老头子，这是对老年人的称呼）相见大说（通“悦”，高兴）。先生曰：“公自遐（远）方来，仆（谦称自己，可译为“我”）无以为敬（“无以”，固定结构，可译为“没有用来……的”；“为敬”，表达敬意），然（表转折的连词，可是，但是，然而）敝庐（我家。“敝”，表谦虚；“敝庐”相当于“寒舍”）颇（程度副词，略微）蓄（储备）薄酿（即薄酒，谦虚说法。淡酒），每（每当，常）朔望（农历的初一和十五）则（就）自酌（独自饮酒），今者（助词，放在时间词后，不译）故人（老朋友）来，盍（兼词，兼疑问代词“何”和否定副词“不”。）共饮诸（兼词，兼代词“之”和助词“乎”，可译为“它呢”）?”于是相与（一同，一起）酣（畅快）饮，夜阑（“阑”，将尽，“夜阑”，天快亮了）而（转折连词，可是）兴未尽也。翌日（第二天。“翌年”则指第二年，相当于文言中的“明年”），先生复（再次）要（通“邀”，邀请）公饮，把酒（端着酒杯）论（评说）古今治乱（太平与混乱）事，意快甚（痛快极了），不觉已酩酊（大醉貌）醉矣。薄莫（傍晚。“薄”，动词，“迫近”之意；“莫”通“暮”，晚上。），先生酒释（酒意消除），而（转折连词，可是）公犹（还）僵卧，气息惙然（气息微弱的样子），呼之不醒，大惊，延（延请）邻医脉之（为他把脉诊断。“脉”，名词作动词，把脉；“脉之”这是名词的“为动用法”）。医曰：“殆矣（危险啦！“殆”，危险）!微（无，有假设意味，可译为“如果没有”）司命（古人称冥间掌管人生死大权的神），孰能生之（使之生，即救活他。“生”，动词的使动用法）?愚（谦称，可译为“我”）无所（固定结构，可译为“没有……的[地方]”）用其（代词，代医生自己）技（医术）矣。”先生靡（指示代词中的“无指代词”：作主语时，通常译为“没有谁”；这里作定语，译为“没有什么”）计（办法）不施（用），迄（最终）无效，益（越发，更加）恐。先生与老妻计（商议）曰：“故人过（拜访）我而死焉（兼词，相当于“于此”，译为“在这里”），无乃不可乎（“无乃……乎[邪、耶、与、欤]”，固定结构，表推测，可译为“恐怕[莫非]……吧”）!雅（平日，向来）闻百里外山中有子虚长者，世操（从事）医术，人咸（都）以今之扁鹊称之。诚（如果）能速（请）之来，则（连词，表假设关系，可译为“那么”）庶几（表推测）白骨可肉矣（起死回生的形象说法。“肉”名词用作动词，长肉）。惟（副词，只是）路险，家无可遣者（“无……者”，没有……的人），奈之何!（“奈……何”，固定结构，可译为“拿……怎么办”）”老妻曰：“虽然（固定结构，表假设关系可译为“即使这样”），终（终究）当（一定）有以活之（“有以……”，固定结构，可译为“有用来……的[办法]”；“活之”，使之活，“活”是动词的使动用法）。妾（妇女自称）谓（认为）坐视（坐着看，表示不采取办法而等待观望）故人死，是（指示代词，指代“坐视故人死”这件事）倍（通“背”，违背）义尔，窃（谦

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