第三章
领悟人生真谛 创造人生价值
本章内容
第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境
教学目的:
以大学生在世界观、人生观、价值观等方面遇到的理论问题和实际问题为基础,帮助大学生较为系统地了解和学习人生观、价值观理论,掌握马克思主义分析和理解人生问题的理论立场和基本观点,为科学而正确地解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导,引导大学生树立科学高尚的人生观、价值观,解决在成长过程中的各种人生难题。
教学重点:
1、把握人的本质。
2、正确认识人生目的重要性。 3、如何树立科学高尚的人生观。 4、什么是正确的人生价值观?
5、如何处理自我价值与社会价值的关系。 6、大学生实现人生价值的条件和途径
7、正确认识自我。8、如何协调与他人、与社会、与环境的关系。
教学难点:
1、如何讲清楚马克思主义关于人的本质理论。 2、错误人生观的危害,以及树立正确人生观的意义 3、分析自我价值与社会价值的内在逻辑关系。 4、 如何启发学生积极思考人生价值问题。
5、在多元社会中,大学生应如何选择正确的人生价值。 6、正确对待生命的态度。
7、从何种角度切入,使学生认识人生环境的重要,以及科学对待人生环境的方法。
教学方法:
1、讲授教学法。 2、激情教学法。 3、体验教学法。 4、互动教学法。 5、实践教学法。 6、多媒体教法。 7、研究教学法。
第一节
树立正确的人生观
教学框架: 导言:
人是什么? ——破解斯芬克斯之谜 公元前342年,亚历山大率领一支军队东征到达埃及。他们在雄伟壮丽的金字塔前面,赫然发现了一座巍然耸立的狮身人面像。这些希腊人被惊得目瞪口呆,他们立即把这座狮身人面像命名为斯芬克斯。 到底何谓人?
请同学们也来思考并回答一下:
教学组织形式:学生参与,每人写出自己对人的理解;
透视:人的本质
一、世界观与人生观
(一)人类历史上对人的本质的种种描述
1、西方思想家们对人本质的述说
(1)意大利文艺复兴时期的大画家达芬奇提出,人不过是食品的通道和运河。 (2)十六、十七世纪之交,英国哲学家培根提出,人是自然的仆役。 (3)十八世纪的法国哲学家拉美特利则说:人是一架复杂的机器。
(4)美国科学家富兰克林给人下了个定义,这就是:人是会制造、使用工具的动物,是唯
一用背睡觉的动物。
(5)卡西儿:人是能利用符号去创造文化的动物。
(6)苏格拉底:人是一个对理性问题能给予理性回答的存在物。 (7)亚里士多德:人是政治的动物。
(8)普罗泰格拉:人是万物的尺度人,一半是天使,一半是野兽。 2、东方思想家们对人本质的述说 古代东方:中国
性善说(孟子) 性恶说(荀子)
性无善无恶说(告子) 性有善有恶说 (世硕)
3、各学科理论对人的定义:
? 语言学:人是使用语言的高等动物。
? 解剖学:人是骨骼肌肉血液等因素组成的有机物。 ? 化 学:人是由碳氢氧等元素组成的特殊物质。
? 文艺学:人是由肖像特征心理活动,生活在特定环境中的艺术形象。 人的特征:
? 形体特征:高矮胖瘦、深浅美丑。 ? 心理特征:喜怒哀乐、内外刚柔。 ? 行为特征:快慢大小、勤懒松紧。 人的类别:
? 性别、年龄、年代、国度、民族。 人的功能:
? 表达、劳动、创造、生育。 4、马克思主义对人的本质的科学回答
1845年春天马克思首先冲破了种种迷雾,写下了著名的《关于费尔巴哈的提纲》,指出:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质,但是,人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ——《马克思恩格斯全集》第23卷,第363页,人民出版社,1972年版。 马克思观点
? 人即使不像亚里士多德所说的那样,天生是政治动物,无论如何也天生是社会动物。 ——《马克思恩格斯全集》第23卷,第363页,人民出版社,1972年版。
? 我们的出发点是从事实际活动的人,“它的前提是人,但不是处在某一种幻想的、与
世隔绝、离群索居状态的人,而是处在一定条件下进行的、现实的、可以用经验观察到的发展过程中的人。”
——《马克思恩格斯全集》第3卷第20页
马克思主义关于人的本质观:
自然属性 本能
(人化了的自然属性) 人有两种属性
社会属性 本质
对马克思“人的本质”经典表述的理解:
(1)人的本质是现实的、具体的。没有抽象的人;没有脱离现实的“人的一般”。 (2)人的本质是由社会关系决定的。物质生产关系决定,人不能对其进行自由选择。 (3)人的本质是全部社会关系的总和。 “总和”包括:物质的和思想的社会关系。
(4)人的本质随社会历史的发展而发展。不同历史阶段、不同社会形态,不同的社会关系,决定人的本质的不同。
(二)人生是什么—永恒而重大的课题
? ? ? ?
人生是生存;人生是享受;人生是游戏; 人生是演戏,人生是痛苦;人生是生产; 人生是自我否定;人生是成为超人; 人生就是走向神;人生就是自由;
? ? ? ? ? 人生还不就是一口气;
人生就是生活之总名----冯友兰 人生就是有目的的行动----李奇
人生就是个人认识和改造世界的生命历程--罗国杰 人生就是理解----雨果
人的一生就这样走过
斯芬克斯坐在一座城附近的悬崖上,给路过的人出了一个谜语:“什么东西早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?”
对人生的回答
人生就是人们在其有限的一生之中,有目的的适应以及创造生活的活动过程。 从生理过程来看,人生是一个从生到死的生命过程。
从客观来看,人生也是现实的社会实践活动的过程。(认识、情感、意识)
从主观来看,人生也是主动适应和创造生活的过程。不断改变环境,超越自我。 丰富的内容
? 人生目标;人生价值; ? 人生理念;人生积累; ? 人生机遇;人生抉择; ? 人生岗位;人生艺术; ? 人生环境;人生资源; ? 人生心态;人生伴侣; 确立正确的人生观
? 无论自觉与否,到了一定年龄,人们都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相
关的:
1、关于人生的根本看法; 2、价值判断 3、生活态度
(三)人生观的含义
简单地说,人生观即是人们对人生的看法和态度。“人为什么而活着,人生有什么意义,该怎样做人,该怎样走人生道路,应当怎样处理学习、工作、事业、前途、友谊、爱情荣辱等问题,”这些都是人生观所要回答的问题。 人生观的主要问题有三个:
1、人生目的,即人为什么活着。 2、人生态度,即做一个什么样的人。
3、人生价值,即怎样的人生才有意义。 大学生在人生观中存在的问题
? 请我们同学交流研究体会和心得。 ? 请我们同学交流研究体会和心得。
学生实践环节:
1、(学生上台主讲并展示PPT课件)
主题 :大学生中有哪些错误人生观 2、分别请两位同学做点评。 3、教师总结点评。
大学生错误人生观诸多表现
? 前言:
随着社会主义经济体制的逐步完善和改革开放的不断深入,我国经济基础和上层建筑的各个领域发生了剧烈的变化。我国高等教育的各个方面也受到冲击和挑战,并影响了当代大学生的人生观。 作为既是独立生活的个人,又是社会活动重要参与者的当代大学生,在汹涌的社会变革和发展中渐渐脱离了人们预想的轨道。有些大学生的人生追求正在向着危险的方向发展。 概括地讲,是客观环境和主观修养造成了这种现状,但是,自身因素始终起着最重大的作用。因此,高校教育必须以提高大学生自身修养和完善大学生人格为突破口,采用科学的手段,斧正当代大学生的人生追求,使其有益于大学生人生发展和社会的可持续发展。 ? 1、大学生存在浮躁气息。
市场化元素悄悄侵入大学校园,社会的个性化亦被学生带入学校。当代大学生面对自己的人生选择时,受到上述因素的影响,陷入了矛盾的抉择过程,激烈的矛盾斗争并最终形成了有的大学生庸俗浮躁的心态。 ? 2、沉迷网络,游戏人生。
对学习失去兴趣,对生活失去激情后的大学生大多选择用网络麻醉自己。 对于上网特别频繁的大学生,玩网络游戏是他们的首选。过度玩网络游戏使有的大学生不仅失去金钱而且毁掉了自己的前程。 一些大学生因学业无法完成,被退学的事件,使得不少人将“沉迷网络”与“退学”相联系。 每年都有学生因各种原因退学,但不可否认沉迷网络已成为不少学子“玩物丧志”的罪魁祸首。 ? 3、轻视大学纪律 考试,作弊 。
在当代大学校园中,已经诞生了一种实在的思想:大学是“严进宽出”的地方。这其中一个重要表现就是大学的考试简单化,甚至过程化。 一些学生平日不会学习,考试前也不会准备,而是用作弊来对待大学考试。他们认为,反正考试都是这样简单,没有什么意思,何必要去认真。 ? 4、及时行乐,大肆消费。
一些大学生会在刚刚拿到一个月的生活费用的时候就大吃大喝一顿,或者到商场疯狂购物,体验大款阔绰的生活。在这部分人中还有极少数存在攀比的心理,周围人有的物品他没有,他就会出于嫉妒地去满足自己不切实际的贪欲,即使是把下个月的生活费用也再所不辞。艰苦奋斗和勤俭节约的传统早被这样的大学生抛之脑后。 ? 5、无所事事,得过且过。
现在一些学生是多重人格和矛盾激烈作用的产物。他们曾经期望自己在大学时有所作为,绝不虚度宝贵的四年,但是残酷的现实又很快将他们淘汰下来,尽管没有被挤进“弱势群体”的行列,但是他们对自己已经明显地失去了信心。 他们按部就班,得过且过,与世无争。
? 6、心理承受能力差,有悲观主义倾向。
从个体发展角度看,大学生正处在青年期间向成年期的转变过程中,是人生的重要转折时期。这一发展特点决定了大学生活讲是个体逐渐走向成熟、走向独立的重要历程。 由于大学生的心理发展尚未完全成熟,自我调节和自我控制能力还不是很强,因此,一些问题解决不了,常常会给学生带来不适感、压抑感,甚至焦虑感。甚至出现悲观思想。 ? 7、 自以为是,缺少自我反思。
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