宁夏西夏博物馆(15)

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宽0.9米，共计3640个字，主要记述了建塔的“感应”故事和重修寺塔的详细经过。

历史展厅我们看到的那些活泼可爱的小陶人和我们这些珍贵的陶模都是在西夏时的天都山，今天海原地区临羌寨古城遗址出土的，以小见大，通过这些陶模就说明了西夏的雕塑水平已达到了相当高的水平。

西夏佛教与佛教艺术是西夏文化的典型代表，是中国佛教文化艺术的一支奇葩。由于西夏统治阶级笃信佛教，佛教在西夏被尊为国教。西夏文创制不久，即开始将汉文佛经翻译成西夏文。经过五十三年的努力，共译成三千五百七十九卷西夏文佛经，即《西夏文大藏经》。这是我国最早翻译并印刷发行的少数民族文字的大藏经。西夏平均每年译出六七十卷佛经，这在我国译经史上乃至世界翻译史上都是一个惊人的创举。这部《金光明最胜王经》是以金字西夏文在优质的紫青色纸上写的，虽已历时七百余年，却仍然色泽鲜明，是抄本佛经的上乘。

西夏时期建造和重修的佛寺很多，以致境内塔寺林立、 禅院密布，从上面这张《西夏圣迹图》我们不难想象明代诗人李梦阳描述的“云锁空山夏寺多”的情景。西夏佛塔具有种类繁多，粗犷浑厚，适用功能强的特色，并深受藏传佛教密宗的影响，是西夏多元文化信息的艺术载体和象征。宁夏境内现存西夏古塔中唯一有文献记载建塔年代的是承天寺塔，

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