宁夏西夏博物馆(13)

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经而千方百计罗织理由认定活字印刷起源韩国，并策划联合国教科文组织支持，以期得到世界公认。就在这时，西夏木活字印本《吉祥遍至口和本续》在我区拜寺口方塔被发现，经鉴定，确认是世界上现存最早的木活字刊印本，它的发现，不仅以有力的实物资料捍卫活字印刷起源于中国，同时也将元代王桢发明木活字的说法提前了130年。

西夏绘画在承袭中原传统的绘画风格的同时，吸收了周边各民族、藏传佛教密宗的艺术成就，融入本民族的习俗，发展形成了自己的特色和风格。武威出土的这批彩绘木板画就是典型代表，按古代挽歌中称人死后魂魄归宿处为“蒿里”，这幅“蒿里老人”里，形象庄重的老人正是墓主人。这幅《驭马图》，《男侍》、《女侍》图，画中的骏马、人物形象生动活泼，栩栩如生，这些木版画完全是墓主人生前生活的反映， 目前发现的西夏绘画大多以佛教为题材，多是纺织绢本和亚麻织布本卷轴画。这三幅《炽盛光佛图》是目前我国最早的炽盛光佛图之一，是唐代以来此类题材作品中的精品。画面居中的主像为炽盛光佛，庄严慈祥，身着朱红色袈裟,双足交迭坐在莲花上,周围环绕11身星官。主尊上方十二个圆形图案则是希腊的黄道十二宫。画面两侧每组14身汉官形象，为印度黄道十二宫的二十八宿。这幅《炽盛光佛图》说明，西夏人的天文星象知识极为丰富，他们不但精通汉族人的“二十八宿”的星象理论，而且对黄道十二宫这一西方天文学体系

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