周永杉老师-最彻底的赚钱方法-马来西亚(2007年12月9日)(4)

我今天看到一个报导，就是大概有三成的人离职，原因是什么？是因为要薪水。有三成的人从一个企业离开的原因是因为薪水太少，这是我们看到的一个问题。各位朋友，家庭主妇有没有价值？家庭主妇当然有价值。今天蔡老师讲太太，讲三太的故事，这确实告诉我们，家庭主妇的价值太高。没有讲太太？他不是讲三太？太姜、太任、太姒，是不是？留给我们讲？其实蔡老师已经讲完了，那大家听了意犹未尽。确实中国文化对妇女，大家都看错了，以为中国人重男轻女，错了，错得太厉害了。我跟大家报告，真的深入经典，你会发现中国人重女轻男。我不是信口开河，我跟大家讲是真的，有一段对联讲到「闺阃乃圣贤所出之地」。闺阃是哪里？闺阃是妇女住的地方。圣贤人从哪里走出来？从母亲的房间走出来的，「母教乃天下太平之源」。它的意思就是说，圣贤人是从母亲的房间走出来的，而天下的太平掌握在谁的手上？母亲的教育手上，家庭主妇的手上。所以妇女同胞真的是不能妄自菲薄，我们的手上掌握着天下太平的根源。

所以当我们称太太的时候，因为两岸的言语不太一样，我在大陆进出大概也十年左右的时间，很早。我当时去大陆的时候，闹过很多笑话，因为语言还是有差异。我告诉大家，误解来自于不了解。譬如说我们这里讲窝心，窝心是什么？很温暖。可是在大陆窝心是什么意思？就是你让我很难过。有一次朋友告诉我，你给我帮助，我说你这感到太窝心，他眉头就皱起来，后来才知道错了，用错了。在大陆叫太太叫什么？叫爱人，我去就讲太太，人家都不是很习惯，后来我也讲爱人，我也我爱人怎么样怎么样，我爱人怎么样怎么样。结果有个在厦门工作的朋友，因为那边台商很多，他说我听你讲爱人，好像怪怪的，好像是第三者。你看这言语都代表着我们对对方的恭敬心。

那太太代表什么？用太太来称呼妇女是什么意思？就是张太太、李太太，就是张家圣人的母亲，李家圣人的母亲，是这样子的称呼，那是无上的加冕。我们不能不理解，不能不了解这个层次的问题。我们不了解之后，我们就误解。我举个例子，这个称呼真的是跟我们对语言文字的了解，还有我们心境的了解有很大的关系。古人称太太叫什么？叫「贱内」。各位朋友，请问谁贱？贱内，请问谁贱？太太贱吗？自己贱，跟别人自称我贱，就是我不是很有能力的人，贱是自称。我这个不是很有能力人的太太，是自己自称。现在用这个名词，大家的感受是什么？女性不舒服。其实是自称贱内才对，是这个意思。所以我们了解古人那个心境，对女性那是非常的尊重。

曾经有位澳洲的学者到庐江来，他来的时候，他对中国文化想要来了解，可是他来参观一天之后，他说我的心里一直有个问题不敢问。我说你就问，他说，这中国文化好是好，你们讲的也都很好，可是中国文化对妇女好像很歧视。他就问了这个问题。我说你为什么有这样的感受？他说那裹脚，裹小脚，你看那对妇女很歧视。我告诉他，裹脚，你反对裹脚，我说我跟你一样，我不赞成。为什么？我说那不是中国文化。你留心一下，我说现在的人，做的比裹小脚更严重的事情，你知道吗？我说整容跟裹小脚有什么不一样？一样，一样的道理，爱美。我说现在的整容更血腥，所以你反对，我也反对，我们是一样的。我说这不是中国文化，这在任何一个时代、任何一个族群，你都看得到，还有比这个更血腥的。为什么有这些风气？正好是因为中国文化不兴盛，才有这些风气起来。中国文化兴盛，我们对妇女的关怀，对妇女的照顾，对妇女的尊重，那是什么？那是无以复加，那是非常多的。我们今天第一节课，先跟大家分享到这里，下一节课，再跟大家做更进一步的报告，谢谢大家。

2007年幸福人生讲座企业营(二)—最彻底的赚钱方法 周泳杉老师主讲 （第二集） 2007/12/9 台湾中坜善果林 档名：52-245-0002

我们刚刚讲到妇女的价值，确实我们冷静下来思考，古今中外非常多的圣贤人，还有伟大的人物，背后都有两双手，一个是妈妈的手，一个是贤内助的手。所以我们男性要多给我们另一半一些鼓励，加油打气，多肯定家庭主妇对这个家的功劳，多肯定她。很多人对于中国文化对女性的定位，大家确实以前没有任何的问题，为什么？因为心境没有问题。当我们心境有问题的时候，我们来看这些文字都出了问题。很多人对中国文化觉得最不妥的，像「三从四德」，这是很多人都没有办法理解。三从，这种方式女性是不能接受的，「在家从父，既嫁从夫」，夫死还不够，还要从子。有些女性觉得太让我们伤心，怎么有这样的文化。为什么？因为我们还是误解。

各位朋友，现在开始，只要是我们觉得不对的、不妥的，我们开始反思是不是我们误解了，是不是它的本意不是这样，人家不是这个意思，然后我把它想错了。我们想想看，中国自古以来有没有母亲节？没有母亲节，中国没有母亲节。大家想这个问题，为什么？为什么西方有母亲节？我告诉大家，中国没有母亲节，结果天天是母亲节。现在有母亲节，只有那天是母亲节，剩下都不是，你看这多冤枉。

中国人以孝来治家庭、来治天下。我们常常讲「圣王以孝治天下」，你看皇帝在办公场所接受百官的朝拜，他回到后宫之后，看到皇太后，还是得跪下来跟皇太后请安。很多人讲这个「从」叫服从，哪有妈妈去服从孩子的道理？不是这个道理。前几天跟一个韩国华侨在交流，这个朋友告诉我，在韩国现在还看到很深的伦理道德规范在里面。他说在韩国，不管这个孩子做到总裁，还是做到什么大官的位子，回到家里，妈妈讲什么话，他一定是站在那里很恭敬的听。他说妈妈可以怎么样？妈妈训示到很生气的时候，一巴掌过去，这个孩子他不会有任何不好的脸色出来，不会。他说在韩国这个风气还很盛行，不管你的官做到多大，不管你在公司的地位有多高，对母亲的教诲绝对不会反抗。这在韩国还很盛行，这是他告诉我的。

即使是做到皇帝，到后宫看到皇太后，还是得跪下来请安，哪有妈妈去服从孩子的道理！显然这解释解错了。我们从这很简单的道理来看，这「从」不应该解释成服从。这个「从」是什么概念？我跟大家用个很简单的概念来比喻，大家就知道。大家都有看过电影，电影在拍摄的时候，男主角和女主角大家都很熟悉，可是导演是谁未必大家认识，灯光是谁，很多人可能不认识，美术、制作、编辑、摄影，很多人都不认识这些人。这些人搞什么工作？搞幕后工作，在台后做工作。掌声给谁？给男主角、女主角。这些台后的人，他是不要掌声的，这就是从的观念。

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