整理自然辩证法思考题答案(2)

11，什么是分析，什么是综合，分析和综合税更重要？（P44、45旧）

12，什么是逻辑思维，什么是非逻辑思维，二者各自的作用是什么，谁更重要？（P50、51旧）

第四章马克思主义科学技术社会论

1.为什么说“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”？

答：马克思对科学本质的论述：科学是人对自然界的理论关系和实践关系；科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；科学是生产力；科学既是观念财富又是实际财富所以马克思把科学看着“人对自然界的理论关系”，即科学是人对自然的能动认识和反映关系。

“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”这个基本思想, 是和马克思关于“科学是生产力”的重要原理密切相联的。只有承认科学是生产力, 才能深刻地认识到科学是推动历史前进的革命力量。 1、“劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的”。科学技术是生产力的“知识的形态”。作为生产力的科学技术提高社会生产力水平推动人类生产发展。科学无论作为“渗透”因素或“组织”因素并入生产过程，都会变成直接的、现实的生产力，成为社会生产、社会经济发展的巨大动力。在历史上，从农业社会进入工业社会，从以第一产业农业为主导产业的产业结构进入以第二产业为主导的产业结构，就是由科学技术在工业生产中的大规模应用所引起的。

2、作为精神力量的科学技术能够促进人类思想的解放，在产业革命基础上推动社会变革，改变社会生产关系，进而改变社会形态。

3、作为人类最终走向自由的科学技术在，能够作为解放的杠杆，增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力，以至于实现人的全面自由的发展。科学技术推动人类精神文明的进步（1）科学技术有力的推动人类认识能力的提高。（2）科学技术还有力的推动着哲学观念的变革和人类思维方式的进步。（3）科学技术推动着社会民主的扩大、文化的繁荣、教育的普及、道德水准的提高以及人类精神生活的现代化。 科学技术作为第一生产力，是通过劳动者素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实现的。科学技术促进整个生产力系统的优化和发展，导致社会生产体系的结构性调整和演化，成为经济增长的内生变量

2、如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？

科技异化实质上是在资本主义制度下劳动异化和人的异化一种必然结果。由于劳动是人的最根本最现实的实践活动，是人及人类社会存在的根本方式，劳动的异化必然带来人的其他社会活动和社会关系的全面异化，科学技术也不例外，因为“宗教、家庭、国家、法、道德、科学、艺术等等，都不过是生产的一些特殊的方式，并且受生产的普遍规律的支配。”因此，科学技术作为劳动亦即人处理自身与自然界关系的社会活动的产物，也必然随着资本主义社会劳动的异化而表现出异化的现象。最根本的是要消灭对科学技术的资本主义利用方式，把现代科学技术从资本主义制度下解放出来。也就是说只有通过无产阶级革命来最终解决资本主义的科技异化问题。当然，在马克思看来，异化的完全克服只有在共产主义社会制度中才能最终实现。

3.科学技术的社会体制和组织机构对科学技术的发展有何意义？ 科学技术的社会机制是其社会建制的一部分，是在一定社会价值观念支配下，一句相应的物质设备条件形成的一种社会组织制度，旨在支持推动人类对自然的认识和利用。科学技术的社会体制包括：经济支持制度、法律保障体制、交流传播体制、教育培养体制和行政领导体制等。积极推进科学技术体制改革，完善科学技术体制，使其与当代科学技术的发展规律相适应，对提高国家的科学技术水平和能力，增强综合国力和国际竞争力，具有决定性作用。了解科学技术体制的主要内涵，对理解我国科技体制改革的方向和目标有重要的意义。科学

技术研究资源的合理分配和科学技术活动的法律保障，是科学技术体制改革的主要内容。 科学技术共同体通过一定的组织机制从事科学技术活动。随着科学技术的发展及其应用的推进，科学技术活动的主题和形式都发生了一定的变化，从而使得科研活动的组织机制相应地呈现出新特点：1.从基础理论研究到基础应用研究，从非战略性基础研究到战略性基础研究。2.从学院科学到后学院科学，从高校科研到“官产学”三螺旋。3.“机械连带”到“有机连带”，从正式的学术交流到非正式的学术交流，如创新者网络、虚拟科研组成或e-科学。 4、为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？

科学技术活动与人类其他活动一样，建立在诚信和道德的基础上。现阶段，默顿的科学的精神气质受到挑战，科学技术工作者有失范行为，需要制定相关科研诚信指南和工程师伦理准则加以规范。科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体实验和动物实验，应该遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等。技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵循一定的职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。。 5、如何保障科学技术在社会中健康、持续地运行？

为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。

为了科学技术的健康发展，必须从经济条件、社会环境与国家政策三个方面予以保证。从政策、法规与组织机构，制度化诸方面予以保证，包括建立保障研发活动社会运行的机制，建立保障科学技术发展的决策机构，建立适应市场经济的科学技术体制。

科学技术的社会运行需要政治、经济、文化、教育等各方面的支撑，良好的社会环境是科学技术顺利运行的保证。科学技术的运行必须与国家综合国力的提高、国家利益的维护以及经济社会健康和谐发展相一致；必须防止“专家治国论”的不良影响，制定恰当的公共政策，以进行科学技术风险国家治理；必须以先进的文化理念导引科学技术，保证科学技术的健康发展。

一、科学技术运行的社会支撑

(一)社会政治对科学技术发展的影响和制约

社会政治对科学技术发展的影响主要表现在社会制度、政策体制、军事对抗以及政治理念和行为等方面。

1．社会制度对科学技术发展的影响。一般而言，先进的社会制度为科学技术的发展提供了更大的可能性，科学技术的进步程度与其所处的社会制度的先进性成正比。越是先进的、积极的、开明的社会制度，越是有利于科学技术的发展和繁荣。 2．政策体制对科学技术发展的影响。科学技术政策和体制决定了科学技术发展的方向、规模和速度，并对科学系统和整个社会大系统之间关系的调整。党的十八大报告就提出，要进行科技体制改革，实施创新驱动发展战略。

3.军事对坑对利一学技术发展的作用。战争是政治的继续，军事对抗作为最激烈的政治行为，必然成为科学技术发展的重要 推动力量。

4.政治理念及行为对科学技术发展的作用。好的政治理念及行为对科学技术的发展是起推动作用的。相反，在一个极端政治化的社会中，统治阶层往往会依据某些政治理念，评判并干涉科学技术活动，对科学技术的发展产生负面影响。 (二)经济对科学技术发展的作用 马克思主义经典作家基于唯物史观，深刻地分析了科学发生、发展的历史性前提和构成性原则。马克思认为，“只有在大工业已经达到较高的阶段，一切科学都被用来为资本服务的时

候??在这种情况下，发明就将成为一种职业，而科学在直接生产上的应用本身就成为对科学具有决定性的和推动作用的着眼点”。在马克思看来，近代科学的产生、发展及其大规模应用，是与机器大工业和资本主义劳动方式联系在一起的，后者是前者不可逾越的社会基础。 随着“科学一技术一生产”一体化的推进，社会经济为科学技术研究提供了很大一部分课题来源，提供了科学和技术活动中的人力、物力、财力以及科一学技术发展所使用的物质手段。社会的经济需求是科学技术发展的最重要推动力量，社会的经济支持是科学技术发展的最重要基础，社会的经济竞争是科学技术发展的最重要刺激因素。 （三）文化对科学技术发展的影响

科学技术的产生和发展需要一定的社会文化环境。关于此点，默顿作了相关论述。他认为，尚未体制化的科学需要以社会和文化的形式的支持。他将视野聚焦于17世纪的英格兰，通过案例分析发现，“清教的精神气质所固有的种种社会价值是这样一些价值，它们(由于基本的、用宗教术语表达并由宗教权威加以促进的功利主义倾向)导致了对科学的赞许。” (四)教育对科学技术发展的影响

科学技术具有很强的继承性和连续性，而教育的一项主要功能就是向人们传授前人或他人所获得的科学知识和技能。教育的发展水平直接影响着科学技术的发展水平，教育的普及程度直接影响着科学技术成果在社会中的传播、消化、吸收和应用，教育的实施培养着人们的科学精神和创新精神。因此，良好的教育是科学技术发展的前提和基础;没有教育，科学技术事业就后继乏人，科学技术知识就一无法传承。 (五)哲学对科学技术发展的形响

任何科学研究活动都必须运用理论思维，科学愈足向前发展，理论思维也愈益重要。一切理论思维过程——不管从事理论思维的科学家愿意与否、承认与否、自觉与否——都要受到他们的世界观、认识论和方法论的影响。马克思注意哲学是正确的世界观、认识论、方法论，对科学技术活动有指导作用。 二、科学技术运行的国家治理

(一)大力发展有关国计民生的科学技术

马克思指出，自由应该建立在非异化的技术基础之上，技术未的社会发展目标应该是“它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归”，以实现自然主义和人道主义的统一。在当代，科学技术运行的根本目的在于推进科学技术创新，服务民生，支撑经济社会的健康、协调、持续发展，提高综合国力，以实现振兴国家的伟大目标。这体现了科学发展观的内涵。 科学技术的发展和应用要为国家的经济社会发展、长治久安以及可待续发展服务。这方面包括:工业化、信息化、城市化科学技术发展战略，粮食安全、能源安全、国防安全等涉及国家安全的科学发展战略，资源节约、环境保护科学技术发展找略等。

2.科学技术的发展和应用要以人为本，促进民生，推动社会的公平和公正，为和谐社会建设服务。为此，就需要建立并完善国家创新体系，大力发展有关国计民生的科学技术。在大力进行基础理论研究的同时，加强基础应用研究;在大力进行战略性基础理论研究的同时，加强战略性基础应用研究;在积极发挥科学技术经济功能的同时，加强环境技术创新等，以充分发挥科学技术的政治、文化以及环境保护的功能，实现人与人以及人与自然之间的和谐。

(二)从专家治国到公众参与 科学技术是一把双刃剑。科学技术的运行在给人类带来巨大正面作用的同时，也带来了一系列的负面影响，有可能产生各种各样的风险，如克隆人的伦理风险、水坝和核电站的环境风险、转基因食品的健康风险等，引发了一系列争论，造成评价和决策上的困难。在科学技术风险评价与决策的主体问题上，有人认为，科学是例外的，享有特殊的地位，具有特殊的品质，有关科学政策应该置于一个特定的范围，由科学技术专家进行。科学技术专家能够正确

地进行科技风险评价与决策，不需要公众参与。这就是“科学例外论”或“专家治国论”。 “科学例外论”的观点是不恰当的，应该基于政治学的公共选择理论和多元主义理论基础上的公共选择模式，针对公共决策的具体情境，强调决策公共性、正当性、可归责性，打破官僚精英、经济精英、科技精英联手形成的“三位一体”垄断决策模式，将公众作为行动者和权利人引人公共政策的制定过程，形成科学、民主的决策模式，实现科学技术的民主化。 (三)制定恰当的科学技术公共政策

在有关科学技术风险公共政策的制定上，应该全面评价科学技术风险一收益的多个方面，批判性地考查“内部”存有争议的科学知识或技术知识，分析相互竞争的利益集团和社会结构的“外部”政治学，理解专家知识和决策的局限性、公众理解科学的必要性以及外行知识的优势，明确政府、专家以及公众在与科学技术风险相关的公共决策中的不同作用，确立公众参与决策的可能方式，从而形成最优化的科学技术公共政策模式，制定恰当的公共政策，以达到对科学技术风险社会有效治理的目的。 三、科学技术运行的人文引导

(一)以人文文化引导科学技术文化

1.科学文化与人文文化的冲突与协调。英国学者C. P.斯诺指出“科学文化与人文文化’，这两种文化之间存在分歧与冲突，从事科学文化的人(科学家)和从事人文文化的人(如文学家)之间存在冲突。①在当代，这种冲突仍然有其具体体现，需要我们在承认科学与人文、科学文化与人文文化之间的内在差异和各自功能的基础上，加强科学工作者与人文工作者之间的沟通和对话，防止科学在生活世界、自然世界对人文的潜越所造成的科学文化与人文文化之问的冲突，深刻理解科学的限度，用正确的人文理念指导我们的生活。

2.技术文化与人文文化的冲突与协调。作为文化系统的一部分，技术文化的核心是技术理性。技术理性追求发展的物的意义，有可能遮蔽人的意义，人被异化为技术和物的奴隶，成为“技术一经济人”;技术理性以机械世界观及其工具高效性将机械程序导人人们生活的各个层面，用机器模式形塑人们的生活模式，使人们更自觉更严格地按照机器生活方式生活;技术理性向社会各个领域的扩张过程，也是其控制自然以及人侵控制人类的过程，为西方文化的“合理化”奠定了基础。要走出技术文化的上述困境，必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全面发展服务。当前得到广泛提倡的环境科学技术就是为了协调人与自然之间的关系所做的努力，是科学技术文化与人文文化、绿色文化的良性互动产物。

(二)女性主义、后殖民主义科学技术论

1.女性主义科学技术论。自20世纪60年代起，女性主义者探讨科学技术史、科学哲学和科学社会学的相关问题，形成女性主义科学技术研究。研究者对科学技术领域的性别分层原因、科学技术的性别化特征以及性别建构等问题作了深人阐述，提出了许多有价值的思想。从女性主义的经验主义到立场理论，从差异女性主义到反本质主义，都对我们有很好的启示作用。

2.后殖民科学与欠发达国家。后殖民主义的科学研究对科学的多元文化起源与欧洲中心论进行了反思，指出:地方性知识具有一定的合理性，西方科学并非唯一的科学知识，还有民族科学;西方科学的普遍性与客观性是欧洲中心主义与男性至上主义的社会建构，成为剥削殖民地国家的手段;从西方发达国家输人科学思想和技术制品会导致欠发达国家虚弱的依附性。反思扬弃这些思想，有助于深刻理解欠发达国家科学与西方科学之内涵，正确处理消化引进与自主创新之间的关系。 (三)反科学主义但不反科学

1.科学主义与反科学主义。科学主义试图用科学的标准来衡量裁决人类的认识和生活，把一切与科学不相符合的人类认识与价值信仰看作是没有多少价值的或是错误的，把科学技术

看成是解决人类一切问题的工具。这是科技乐观论和科技万能论的集中体现，应该反思批判。 2.不要由反科学主义走向反科学。2Q世纪下半叶出现在西方学术界的“反科学思潮”，就是“反科学主义”的极端体现，表现在激进的后现代主义、“强纲领”科学知识社会学、极端的环境主义者等的相关论述中。这些观点的中心含义是:科学知识是社会建构的，与自然无关，是科学共同体内部成员之间相互谈判和妥协的结果;科学与真理无关，所有知识体系在认识论上与样的地位;科学是一个与其他文化形态一样的、没有特殊优先地位的东西;西方科学的出现与西方男性统治、种族主义和帝国主义有着紧密的联系，西方科学发展了西方霸权的工具，并导致了非西方的衰落等。对于这些观点，应该深刻辩证分析，加以扬弃，如果不加批判地接受，会走向科学技术悲观论甚至反科学，不利于科学技术的发展和应用。现代科学同样有效，应当给予非正统的“认知形式”与科学同样的地位;科学是一个与其他文化形态一样的、没有特殊优先地位的东西;西方科学的出现与西方男性统治、种族主义和帝国主义有着紧密的联系，西方科学发展了西方霸权的工具，并导致了非西方的衰落等。对于这些观点，应该深刻辩证分析，加以扬弃，如果不加批判地接受，会走向科学技术悲观论甚至反科学，不利于科学技术的发展和应用。

6、如何理解科学技术文化与人文文化之间的冲突与协调？ （一）社会文化对科学技术的影响

科学技术的产生和发展需要一定的社会文化环境。社会文化与科学技术文化紧密关联，并由此影响科学技术的发展及其应用。默顿在《十七世纪英格兰的科学、技术与社会》中提出的“清教主义促进英国近代科学的制度变化”，以及“李约瑟难题”——“近代科学为什么没有在中国诞生”的解答，就说明了这一点。 （二）科学文化与人文文化的协调

1．要防止科学在生活世界、自然世界对人文的僭越所造成的科学文化与人文文化之间的冲突，深刻理解科学的限度，用正确的人文理念指导我们的生活。

2．必须以社会先进文化来引领科学技术文化，使科学技术发展和应用为经济社会健康全面发展服务。得到广泛提倡的环境科学技术就是为了协调人与自然之间的关系所做的努力，是科学技术文化与人文文化——绿色文化的良性互动产物。 7，如何看待技术的异化？

人们使用技术的目的是为人服务，但技术给人类带来巨大利益的同时，也给人类带来了灾难，甚至于成为一种异己的、敌对的力量，危害社会、反制人类。这种现象在学术界被称为“技术异化”

所谓技术异化，是指人们利用技术创造出来的对象物，不但不是对人的本质力量和人的实践过程的积极肯定，而是反过来成为影响和压抑人的本质的力量。技术本是满足人不断增长的愿望的手段，在异化状态下，技术已日益成为超出人类控制的，甚至是支配、统治人类与社会的外在力量。它导致了人的物化和自由的丧失，精神的空虚和人格的分裂，泯灭了人们劳动的价值。人不再是掌握控制技术的主人，而成为了被迫适应科技社会要求的工具。＋P92（马克思对技术异化现象的批判，把对技术的批判与对资本主义制度的批判有机地结合起来。这既不是技术决定论的，也不是社会决定论的，对于我国现阶段科学技术应用具有重要的启发作用。）

8，你对科学技术的社会建制的理解？

相关的社会机制建立是科学技术持续发展的基本条件。科学技术社会建制的形成有一个历史过程，与科学家和技术专家的社会角色形成密切相关。在科学技术的社会建制中，经济支持制度、法律保障体系等科学技术体制是根本，各种组织机构及其科研组织运行是保证，科学技术的伦理规范是引导。在科学技术发展应用的新阶段，科学技术的社会建制呈现出一些新特点，必须运行科学技术体制改革，以保证科学技术的良性运行。

科学的社会建制是从创建科学学会进而组成特殊的小社会开始逐渐形成壮大的。从17世纪英国以及法国皇家学会的成立，到19世纪德国大学实验室制度和研究班制度的建立，再到美国大学系和研究生院制度，科学的社会建制逐渐完善。科学技术的社会建制过程是科学技术活动的制度化过程，也使科学家和工程师的社会角色最终得以确立。 所谓科学技术的社会建制，是指科学技术事业成为社会构成中的一个相对独立的社会部门和职业部类，是一种社会现象，主要包括组织机制、社会体制、活动机制、行为规范等要素。它们承载着科学技术活动的展开，并成为其必不可少的条件。在科学技术社会建制过程中形成与发展起来的机构有：科学技术的决策、管理与咨询机构，科学技术的传播机构，科学技术的人才培养机构，等等。

第五章中国马克思主义科学技术观与创新型国家

3、为什么说中国马克思主义科学技术观是一个科学、完整的思想理论体系？

毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛的科学技术思想，是在中国共产党领导我国科学技术事业发展和进行社会主义现代化建设的伟大实践中，逐渐形成、发展和完善的。 中国马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对当代科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义科学技术论的重要组成部分。 中国马克思主义科学技术观是中国共产党人集体智慧的结晶，是对毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛科学技术思想的概括和总结，是他们科学技术思想的理论升华和飞跃，是他们科学技术思想的凝练和精髓。

中国马克思主义科学技术观的内涵丰富，涉及了科学技术的功能、目标、机制、战略、人才和方针等重大问题，是一个科学、完整的思想理论体系。（东南大学答案） 国家创新体系对中国特色的创新型国家建设有何重要意义？ 国家创新体系是以政府为主导、充分发挥市场配置资源的基础性作用、各类科学技术创新主体紧密联系和有效互动的社会系统。

提高自主创新能力是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键，是科学技术的战略基点，是调整产业结构、转变增长方式的中心环节。自主创新是十六字方针的核心，是科技发展的灵魂，是一个民族发展的不竭动力，是支撑国家崛起的筋骨。必须把提高自主创新能力作为科技发展的战略基点，作为提升竞争力的首要选择，作为调整经济结构、转变增长方式的中心环节，贯彻到各个产业、行业和地区?贯彻到现代化建设的各个方面。坚持不懈地努力，我国自主创新能力显著增强，科学技术实力显著增强，科学技术对经济社会发展和国家安全的保障能力显著增强，进入创新型国家行列。

6，什么是创新型国家，其建设的重要意义是什么？ （P102旧）创新型国家的内涵与特征

（1)建设创新型国家，是贯彻落实科学发展观、全面建设小康生活的重大举措；(2)是解决我国当前发展面临的突出矛盾和问题的紧迫要求；(3)明确提出建设创新国家的任务，既反映了党对世界经济、科技发展趋势和内在规律的准确把握，也反映了对我国基本国情和战略需求的科学分析，具有重大的战略意义。

全面落实科学技术是第一生产力的思想，坚持教育为本，把科技和教育摆在经济、社会发展的重要位置，增强国家的科技实力及向现代生产力转化的能力，提高全民族的科技文化素质，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，加速实现国家的繁荣强盛。

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