《得道多助，失道寡助》公开课教案
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“得道多助，失道寡助”的道理。
教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时
教学过程：
一、创设情境导入课文 导入：
二、作者作品及其思想主张 三、阅读讨论，整体感知 1、初读认知字词句 2、次读感知文章内容 3、再读感悟文章思想 四、合作交流理结构 五、小结拓展定主题 小结： 拓展:
六、板书设计 攻 举例 论 证 守 论据： 域 民
失利 战争 失利 “仁 政” 思 想 人和 治 国 道理人和 固 国
论 证
威天下 结论：得道多助， 失道寡助 七、作业布置 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案(详案一)
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“得道多助，失道寡助”的道理。
教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程：
二、创设情境导入课文
导入：中华民族是一个团结的民族，自古就有“家和万事兴”之说。“团结就是力量”这首歌也告诉我们，“团结”可以形成巨大的力量。我在这里所说的“家和”和“团结”都是指人心凝聚的意思。今天，就让我们一起来学习孟子这篇关于治国的政论文章——《得道多助，失道寡助》。
二、作者作品及其思想主张 孟子，名轲，字子舆[yú]，战国时期重要的思想家，政治家和教育家。是儒家学派的泰斗级人物，人称“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。《孟子》一书是孟子及其门人所作，与《论语》、《大学》和《中庸》合称“四书”是儒家的必读经典之一。
孟子在学说上继承了孔子的思想。政治上他推行“仁政”的主张。他在《孟子.尽心下》中提出：“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。
此外，他还提出关于人性问题上的“性善论”学说，即“人之初，性本善”这一哲学思想。应该是他主张推行“仁政”的初衷。 三、阅读讨论，整体感知
1、初读认知字词句（环，夫，畔，固，至，以，戚） 2、次读感知文章内容（战争/治国？） 3、再读感悟文章思想（施仁政，讲人和） 四、合作交流理结构
第一段：提出文章论点:“天时不如地利，地利不如人和”。（两个否定词“不如”强调了“人和”的重要性）
第二、三段：从正反两方面，列举战争中攻守两方面的例子进行论证，强调了“人和”的重要性。指出了战争取胜需要靠“人和”的道理。（4个“非不”双重否定句式的运用，肯定了“人和”的重要性，同时，在语句上形成排比句式，使论证一气呵成，更显论辩的说服力。） 第四段：连用3个排比句，从道理上论述了“人和”在治国中的充要性，指出了“治国”也需要靠“人和”的道理。最后在逐层论述中，顺理成章地得出了“得道多助，失道寡助”的文章结论。（三个“不以”，形成排比的修辞句式，强有力地否定了“非人和”因素对治理国家的作用，从反面指出了治国要靠“人和”的仁政思想。） 五、小结拓展定主题
小结一：文章在提出“天时不如地利，地利不如人和”这个中心论点的基础之上，通过逐层论证的方法，阐述了只有施行“仁政”，以民文本，上下团结，使人心有所归向，才能使“政兴人和、国家兴旺”的道理。 小结二：“得道多助，失道寡助”告诉我们一个浅显的道理，那就是，站在“道义”的立场上，抢占道德的至高点，就会得到大众的拥护与支持；相反，如果我们背离了人民中的大多数，就会众叛亲离，走向孤立无援的人情荒地。
拓展一：在生活中，我们应该如何与人相处，才能做到团结？ 让我们的“心室小屋容己、容人、容家，容天下”，做一个有胸怀，有理想的新时期公民。 拓展二：2007年温家宝总理访日，开启了中日之间的“融冰之旅”。在日本国会演讲中，温总理说道：“中日关系，和则共赢，斗则俱伤”。这句话说明了什么道理？ 这就是说，“人和”关系着世界的和平与发展，地区的稳定与发展，国家的发展与昌盛，社会的稳定与和谐，家庭的和睦与巩固。
同样的道理，在我们的班级里，如果大家都能认识到“人和”的重要性，那么，我们班级就会更加的团结和上进！
希望同学们都能够为我们的班级发展提供一点“正能量”，为我们的社会提供一些“正能量”让我们的人文环境更加和谐！ 今天的课就讲到这里，谢谢大家！
六、板书设计 攻 失利 举例 论 证 失利 守 论据： 域 民
治 国 道理固 国
论 证
威天下 结论：得道多助， 失道寡助 七、作业布置
战争 人和 “仁 政” 思 想 人和 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“民心向背的”道理。
教学重点：了解本文的观点和政治主张
教学难点：了解文章的论证方法及结构
课时安排：1课时
教学过程：
一、创设情境导入课文 导入：
二、孟子其人其作
三、阅读讨论，整体感知
1、初读认知字词句（环，夫，畔，固，至，以，戚） 2、次读感知文章内容（战争/治国？） 3、再读感悟文章思想（施仁政，讲人和） 四、合作交流理结构 五、小结拓展定主题 六、板书设计 攻 失利 举例 人和 论 证 战争 守 失利 论据： “仁 政” 思 想 域民
治 国 道理人和 固 国 论 证
威天下 结论：得道多助， 失道寡助
七、作业布置 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案(详案二)
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。
2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“民心向背的”道理。 教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程：
一、创设情境导入课文”
导入：2007年，温家宝总理访问日本，开启了日本前首相小泉执政期间，中日关系进入“冰川期”之后的第一次“融冰之旅”，总理在日本国会大厦演讲中指出：“中日关系，和则共赢，斗则俱伤”。这说明“人和”对国际关系的重要性。今天，我们就一起来学习孟子的这篇关于“仁政”思想的文章——《得道多助，失道寡助》。
二、了解作者、作品及其所推行的政治主张
在进入课文解读之前，有必要给同学们谈一谈孟子其人其书及其思想。“四书”，“民贵君轻”的民本思想，“人性本善轮”及他所推行的“仁政”主张。 三、阅读讨论，整体感知
1、初读认知字词句（环，夫，畔，固，至，以，戚） 2、次读感知文章内容（战争/治国？） 3、再读感悟文章思想（施仁政，讲人和） 四、合作交流理结构
1、本文是一篇政论文，具有一般议论文的结构特点，下面我们就本文结构来作分析，学习本文在逐层论证中推出主题的论证方法。 五、小结拓展定主题
本文短小精炼，结构严谨，在论证中主要采用了举例论证和道理论证等方法来论述观点，提出自己的主张，在文中，作者不但采用了否定句式和双从否定句式，而且还用一系列的排比句式等来使论证一气呵成，增强了文章的说理气势，很有说服力。 六、板书设计
论点：天时不如地利，地利不如人和。 攻 失利 举例
人和 论 证 战争
守 失利 论据： “仁 政” 思 想 域民
治 国 道理 人和 固 国 论 证
威天下 结论：得道多助，
失道寡助 七、作业布置
1、背诵全文2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。 2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“民心向背的”道理。
教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程：
一、创设情境导入课文 1、导入：
二、了解作者、作品及其所推行的政治主张 三、阅读课文，整体感知 1、范读正字音
2、齐读抓字词，解文意 3、再读理结构
四、合作探究与文章结构解析 五、教学拓展与延伸 六、课文小结
七、板书设计 天时不
攻方失利 如地利 举例
战争 论 证
守方失利 地利不 论点：天时不结论：得道多如人和 如地利，地助，失道寡助 域民 利不如人和 道理治 国 固 国 论 证
威天下
仁 政（人和） 八、作业布置 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案（详案三）
授课人：廖国栋 授课时间：2013年3月14日 上午第3节 班级： 九（2）班
教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。
2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“民心向背的”道理。
教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程：
一、创设情境导入课文
1、导入：国家主席胡锦涛曾指出，“人心向背，关系着党的生死存亡”。 下面我想问问同学们，“人心向背”这个词语该怎么理解？
（人心，指民众的愿望。向：归向，是拥护的意思。背：背离，是反对的意思。整个成语的意思指人民所拥护和反对的。）
现在，我们就在探讨“人心向背”这个词语的实质的基础之上，来谈一谈这今天将要讨论的话题——《孟子》两章之《得道多助，失道寡助》。 这篇文章选自《孟子，公孙丑下》，题目是编者所加。下面，我们就来解读一下这个题目？要解开这个题目，我们首先要了解题中的关键字“道”字的意思。 大 道 之行也（古代指政治上的最高理想或最高的治世原则）
“道” 益慕圣贤之道（学说） 道听途说（道，途军制路的意思）
此外，“道”字，它还有道德和道义，人心等意思。显然，文中的“道”是指正义和得人心之意。（题目意思是说：站在道义方面，我们就会的到民心，违背道义，我们就会失掉人心。）
二、了解作者、作品及其所推行的政治主张
孟子，名轲，战国时间重要的思想家，政治家和教育家。是儒家学派的泰斗级人物，人称“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。《孟子》一书是孟子及其门人所作，与《论语》、《大学》和《中庸》合称“四书”是儒家的必读经典之一。
孟子在政治上继承了孔子的思想，他推行君主应“施仁政”的政治主张，提出“民贵君轻”等思想。提出关于人性问题上的“性善论”学说，即“人之初，性本善。”这一哲学思想应该是他主张推行“仁政”的初衷。 三、阅读课文，整体感知 1、范读正字音 （夫fú，郭guō，戚qī）
2、齐读抓字词，解文意（环，委，去，域，至，畔）
3、再读理结构
四、合作探究与文章结构解析
第一段：提出文章论点:“天时不如地利，地利不如人和”。（两个否定词“不如”强调了“人和”的重要性） 第二、三段：从正反两方面，列举战争中攻守两方面的例子进行论证，强调了“人和”的重要性。指出了战争取胜需要靠“人和”的道理。（“非不”双从否定句式的运用，肯定了“人和”的重要性，同时，在语句上形成排比句式，使论证一气呵成，更显论辩的说服力。）
第四段：连用3个排比句，从道理上论述了“人和”在治国中的充要性，指出了“治国”也需要靠“人和”的道理。最后在逐层论述中，顺理成章地得出了“得道多助，失道寡助”的文章结论。（三个“不以”，形成排比的修辞句式，强有力地否定了“非人和”因素对治理国家的作用，从反面指出了治国要靠“人和”的仁政思想。）
五、教学拓展与延伸互动
2007年温家宝总理访日，开启了中日之间的“融冰之旅”。在日本国会演讲中，温总理说道：“中日关系，和则共赢，斗则俱伤”。这句话说明了什么道理？ 这就是说，“人和”关系着世界的和平与发展，地区的发展与稳定，国家的发展与昌盛，社会的稳定与和谐，家庭的和睦与巩固。
同样的道理，在我们的班级里，如果大家都能认识到“人和”的重要性，那么，我们班级就会更加的团结和上进！希望同学们都能够为我们的班级发展提供一点“正能量”，为我们的社会提供一些“正能量”让我们的人文环境更加和谐！ 今天的课就讲到这里，谢谢大家！ 六、课文小结：
“得道多助，失道寡助”告诉我们一个浅显的道理，那就是，站在“道义”的立场上，抢占道德的至高点，就会得到大众的拥护与支持；相反，如果我们背离了人民中的大多数，就会众叛亲离，走向孤立无援的人情荒地。 七、板书设计： 天时不
攻方失利 如地利 举例战争 论 证 地利不守方失利 论点：天时不结论：得道多如人和 如地利，地域 民 助，失道寡助 利不如人和 道理 固 国 治 国 论 证
威天下
仁 政（人和） 八、作业布置 1、背诵全文 2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”
《得道多助，失道寡助》公开课教案(详案四)
授课人：廖国栋 授课时间：2013年3月14日 上午第3节 班级：九年级（2）班 教学目标：
1、知识与技能：了解作者、作品及其推行的政治主张。掌握重点字词及其含义，了解文章观点并在逐层论证中得出结论的方法，从而把握作者提出的“仁政”的思想。
2、过程与方法：采用多种方式阅读与探究的方法去挖掘文章的主题
3、情感态度与价值观：在课文学习中了解作者推行的“仁政”思想，从而明白“民心向背的”道理。 教学重点：了解本文的观点和政治主张 教学难点：了解文章的论证方法及结构 课时安排：1课时 教学过程：
一、创设情境导入课文”
导入：2007年，温家宝总理访问日本，在日本国会大厦演讲中指出：“中日关系，和则共赢，斗则俱伤”。这说明“人和”对国际关系的重要性。今天，我们就一起来学习孟子的这篇关于“仁政”思想的文章——《得道多助，失道寡助》。 二、孟子其人其作
孟子，战国时期著名的思想家，政治家和教育家，是儒家学派的重要代表人物，人称“亚圣”，与孔子合称“孔孟”。有《孟子》一书传世。 三、阅读讨论，整体感知
1、初读认知字词句（环，夫，畔，固，至，以，戚） 2、次读感知文章内容（战争/治国？） 3、再读感悟文章思想（施仁政，讲人和） 四、合作交流理结构
1、本文是一篇政论文，具有一般议论文的结构特点，下面我们就本文结构来作分析，学习本文在逐层论证中推出主题的论证方法。 五、小结拓展定主题
本文短小精炼，结构严谨，在论证中主要采用了举例论证和道理论证等方法来论述观点，提出自己的主张。在文中，作者不但采用了否定句式和双从否定句式，而且还用一系列的排比句式等来使论证一气呵成，增强了文章的说理气势，很有说服力。 六、板书设计
论点：天时不如地利，地利不如人和。 攻 失利 举例
人和 论 证 战争
守 失利 论据： “仁 政” 思 想 域民
治 国 道理 人和 固 国 论 证
威天下 结论：得道多助，
失道寡助 七、作业布置
1、背诵全文2、翻译：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利
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