文学常识一

明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。

D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 32、下列对文中相关内容的解说，正确的一项是（ ）(3分)

A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。

B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖、同治帝、光绪帝等。

C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里指山海关。如曹操《蒿里行》中的“关东有义士，兴兵讨群凶”的“关”，指函谷关。

D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。

33、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3分

A、下车:指官吏刚到任所上任。周武王时期，为了利于社会的稳定，被封的官员都是坐驿车去上任，于是

“下车”或“下车伊始”指新官刚上任。

B、封禅：指我国古代帝王在太平盛世或所谓天降祥瑞之时祭祀天地的大典。“封”是指天子登上泰山筑

坛祭天，禅是指在泰山下的梁父山上辟场祭天地。

C、归国：这里的“国”是“封地，封国（王侯所受封的地域）”的意思，窦瑰被皇帝封为夏阳侯，拥有

自己得封地，所以归国即回到自己得封地。

D、左转：我国古代官员升迁，降职都有一些术语。如升迁称作“升”“进”“擢”“右迁”等，降职称

作“贬”“谪”“陟”“左迁”“左转”等。

34、、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行， 一般不外传，仅作为

撰修国史的基本材料之一。

B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称

出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职

称。

C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，

称为谥或谥号。

Ｄ．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，

盖指官员辞职归家。

35、 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．太学是中国古代的大学。太学之名始于西周。汉代始设于京师。 “博士弟子”有免除赋役的特权。魏晋至明清或设太学，或设国子学，均为传授儒家经典的最高学府。

B．贡士是参加会试及格后获得的资格，会试在乡试后的第二年三月举行，所以也叫春闱。参加考试的考生必须是举人，已仕未仕皆可。考试的第一名叫会元。

C．主簿是古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。隋唐以前权势颇重。魏晋主簿常参机要。隋唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官。明清县署仍称主簿。系低级事务官。

D. “擢” 指官吏的选拔提拔，“假”“署”都有暂任代理官职的含义，“徙”“出”是指

京官调任地方官，“征”“辟”常指官员的征召招聘。

36、下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分）

A.吏部是“六部”之一，长官为吏部尚书，掌管文官的任免、考选、调动等事务。 B.祠亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。 C.授为加授官职之意，表示这种意思的词语还有拜、拔、除、擢，以及左迁等。 D．致仕，古人也常称致事、休致、致政等，指的是古代官员退休，回乡安度晚年。 37、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如绍圣、熙宁、元丰、贞观、康熙。 B．国子监，是我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。

C．古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉颇之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。 D．墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，分“志”和“铭”，一般为记述死者生平事迹或悼念性的文字。 38、下列对文中词语的相关内容的解说，正确的一项是（3分）（ ）

A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。

B．原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字

相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。 C进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后

分为 院试、会试、乡试、殿试。

D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以

后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

39、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（2分）

A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。 B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。 C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。 D． 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。 40、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。

B.北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。

C.年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。 D．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。 41、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. 古代，父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不预吉庆之典，任官者须离职。 B.“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。 C. 御史是我国古代的一种官职名称，职责一直是掌管朝廷礼仪及档案文件等事宜。 D. 历史上新皇帝即位或在位期间改换年号，新年号开始的一年称改元。 42、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．河上，指黄河北岸，黄河呈东西走向，上方为北方，故称之。

B．赐姓名，一般可分为赐姓、赐名，或两者兼有，是君主对臣下的奖励行为。 C．举明经，是参加明经科考试，明经科也是科举考试中的一个科目。 D．夷狄，占称东方部族为夷，北方部族为狄。也泛称华夏族以外的各族。 43、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．古代男子有名有字，字是为了便于他人称谓，一般对平辈或尊辈要称字。 B．岭南，指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境。 C.礼部是六部之一，掌管典礼、科举、学校等，礼部侍郎是礼部的最高长官。

D．崩，也称做驾崩、山陵崩，是古代表示帝王或皇后死亡的一种委婉说法。 44、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分）

A.郎中令，是皇帝的侍从护卫官，主要掌管宫殿门户等，属于九卿之一。虽然级别不算很高，但是多为皇帝的亲信之人担任。

B.禁中，即宫禁。是指皇帝、后妃等居住的地方。因宫中禁卫森严，臣下不得任意出入，故称宫禁。 C.关中，指秦岭北麓渭河冲积平原一带，因为西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，所以取四关之中之意。

D.戍漕，是指陆路运输军需物资。古代军需物资运输以水路运输为主，水路不通处辅以陆路运输。 45、下列对对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. “若大王守籓端拱”一句中，“端拱”一词有多个义项，在这句中，应为“闲适自得，清静无为”之意。

B. 从文中的表述来看，唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。 C.文中最后一段出现“解职”一词，这与“致仕”词义恰好相反。

D.文中多次出现与官职调动相关的一个词“迁”，在古代还有 “左迁”“右迁”的说法，右迁为升官，左迁为降职。

46、下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A黄老之言指“黄老思想”。“黄”指黄帝，“老”指“老子”。“黄老”也称黄老学说，道教别称之一。 B．迁，古代称调动官职，一般指升职，表示升职的词语还有：晋，加，超迁，拔，擢，左迁和拜。 C．战国时期，山东作为一个地理区域的名称，指崤山以东。后秦人也称崤山以东的地区为“山东”。在战国七雄中，除秦国以外的韩，赵，魏，齐，楚，燕六国都在崤山函谷关以东，故有“山东六国”之称。 D．庶人，泛指无官爵的平民百姓。《左传·昭公十二年》中曾记载“三后之姓，于今为庶”是指夏，商，周三代帝王的后代，到如今成了平民。

47、下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是( ) (3分)

A.“诸生”是明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。

B.“殿试”是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。明清殿试后分为三甲：依次称为状元、榜眼、探花。

C.“致政”，官吏将执政的权柄归还给君主，指古代官员正常退休。意同“致仕”或“致事”。古代官员一般在70岁时退休，有疾患则可提前退休。

D.“壬子”是干支纪日法。古人用干支依次、循环地纪年、纪月、纪日和纪时辰。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。

48、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A汉朝出现选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以\明经\为名。

B摄，古有“代理”之意，“摄政”指代国君处理国政。

C中国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法，“上元”“广德”都属于王公即位年次纪年法。 D古代十日为旬，文中几十旬应为几百天。

49、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） ( ) A．“工”，清代六部之一，主管工程营造、屯田水利等。

B．“黜陟”，“黜”是贬斥、废除的意思，“陟”指官员的晋升。“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。 C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。D．“乞归养”，请求辞职回家来调养自己的身体。

50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） (3分)

A．“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。 B．“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。

C．“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

D．“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。 51、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“幼孤，随母适胡氏”，古人有“鳏寡孤独”之说，其中，“鳏”指无妻或丧偶，“寡”指女子丧夫，“孤”指幼年丧父，“独”指老而无子。

B．文中出现的与官职任免有关的说法中“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“署”、“权”均表示暂代官职。

C．“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍头、黎元、氓等。

D．由于受时代的限制，古人对四方异族的了解有限，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族， 对南方各族常称“百越”或“越族”。

52、下列是对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是（3 分） （ ） A ．舍人，古代豪门贵族家里的门客，宋元后用以称呼权贵子弟，明代军卫应袭子弟也称“舍人”。 B ．老庄，老子和庄子的并称，老子和庄子是道家学说的代表人物，道家主张“清静无为”“顺应天道” “人性本善”“逍遥齐物”等思想。

C ．岱宗，泰山的尊称，泰山有着深厚的文化内涵，是历代帝王封禅的神山，是佛道两家的圣地，是中 华民族精神文化的缩影。

D ．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详细的编年体史 书。

53、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”相似的还有“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣

秀才”中的“察”与“举”等词。

B.从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三

苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。

C.“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进

授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。

D.“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也

称追赠；其余还有赠官、赠典等。

54、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（ ）（3分） A、春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。

B、汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称“三公”。其中御史大夫总管行政。 C、“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。 D、“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。 55、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A．“游于三辅”意为在三辅一带游学。“游”与“观太学”的“观”意思一样。汉朝以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，这三个地区在今陕西西安附近。

B．“举孝廉不行”意为张衡被举为孝廉，他却不去应荐。汉朝由各地学校向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。

C．“阳嘉元年”中的“阳嘉”，是汉顺帝的年号，文中的“永和”“永初”也是汉代帝王的年号，用以纪年。年号纪年法是我国古代常见的纪年方法。

D．“上书乞骸骨”意思是给朝廷上书，请求辞职回家。在封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，

意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。 参考答案：

1、A（“主要运用的是历史和算术知识”错）即历数,推算岁时节候的次序的专门学问。《后汉书·张衡传》:“尤致思于天文、阴阳、～。” 1. 周密考虑2. 历法和算术。

1、B太守是中国战国至秦朝时期郡守的尊称。汉景帝更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。历代沿袭不变。南北朝时，新增州渐多。郡之辖境缩小，郡守权为州刺史所夺，州郡区别不大，至隋初遂存州废郡，以州刺史代郡守之任。此后太守不再是正式官名，仅用作刺史或知府的别称。明清则专称知府。

3、B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字） 4、D（《论语》不是“六经”） 5．D（陟为升迁用 ）

6、B（奉，恭敬地用手捧着。）

7、D （古代帝王死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶为谥号。） 8、D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）

9、D（是古代君主、诸侯、大臣、后妃等人，比如本文传主胡世宁就是大臣。）

10 、B【解析】本题考查掌握古代文言常识的能力。“悬壶”，即悬壶济世，人们对医生行医的尊称。 11、A（“博士，古代设置的国家最高学位”错，在文中指官名）

12、C（关于左、右地位的表述绝对化，不同时期，左、右的地位有变化）夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。 秦、唐、宋、明：尊左。 汉、元、清（包括三国时期）：尊右。 一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。 13、C（“除”指任命、授予官职。） 14、D（“致仕”指官员辞职回家） 15、B（薄：迫近，逼近）

16、C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）古代科举分为院试、乡试、会试、殿试。院试（童试），县级考试，童生参加，考上即为生员，即秀才；会试（秋闱），省级考试，生员参加，考上即为举人；会试（春闱），国家级考试，举人参加，考上为贡士；殿试，国家级考试，皇帝主考，贡士参加，考上为进士。 明清殿试，分为三甲，第一甲三名，第一名状元，第二名榜眼，第三名探花，皆赐进士及第；第二甲若干名，赐进士出身；第三甲若干名，赐同进士出身。张挂黄榜公布，俗称为“金榜题名”。 乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，殿试第一叫状元。凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被成为“连中三元”。

17、D “英宗”是庙号，不是年号。 18、Ａ（此处的“曲笔”意思是徇情枉法。）

19、B 假：临时的，代理的； 摄:代理； 陟：进用，提拔。 20、A一个皇帝的年号可以有一个乃至多个。

21、【答案B】古代帝王并不是一人一个年号，有些皇帝有好几个甚至十几个年号，比如唐高宗。 22、A（ “‘六艺经传皆通习之’中的‘六艺’指的不是这‘六经’，而是指六种技能。”有错，这里指的就是六经。）

23、A（“会试”应改为“殿试”）

24、 B 解析：“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。

25、B(应为顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜。）

26、A（察：考察后予以推举。举：推选，推荐。“察”“举”与“擢”的含义不同。） 27、C（“阳”指山之南、水之北，“阴”指山之北，水之南。“江阴”指长江之南） 28、D【解析】弑： 封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。

29、C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。） 30、Ｂ（左迁：降低官职，即“降官”。犹言下迁。） 31、B.“英宗”是庙号，不是年号。

32、A(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号；C．“关”，指山海关错，这里泛指边关。D.不是“一种褒扬的评价”而是“一种褒贬的评价”。）庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。 谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元

33、D（陟为升迁用 ）

34、C.（“表彰其功绩”错，应为“褒贬善恶”） 35、 D“徙”是指官职调动 36、C（“左迁”为贬官。）

37、C（关于左、右地位的表述绝对化，不同时期，左、右的地位有变化）

38、B．（A禅位：君王將帝位禅让給贤人或让位。指帝王生前將帝位傳給子孙。不是皇帝登临皇位。C. 古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试D. “英宗”是庙号，不是年号。） 39、C【解析】D项应为“五人为伍”。 40、C

41、C史，是中国古代一种官名。（先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置\史\，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。）

42、A（河上就指黄河边。） 43、C（礼部最高长官为礼部尚书） 44、D（戍漕，是指水路运输军需物资。）

45、C。“解职”与“致仕”词义相近。解职，意思是解除职务；致仕，交还官职，即退休。表示辞职回家的文言词语还有告老、请老（古代官吏请求退休养老）、乞身（古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”）、乞骸骨（古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡）、谢病（托病引退或谢绝宾客）、移病（上书称病，为居官者请求退职的委婉语。） 46、B.“左迁”贬官。

47、B（一甲三名赐进士及第，依次称为状元、榜眼、探花。） 48、C（属于年号纪年法）

49、D (解析：解答此题，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析，D．“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知，正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D。） 50、D无“肱股之臣”

51、C 【解析】苍头，指戴青色头巾的士卒或奴仆。 52、B（“人性本善”是儒家孟子的思想主张。） 53、A

54、【答案】B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）

文言文之文学常识

1、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）( )

A．“历数”指观测天象以推算年时节候的方法，主要运用的是历史和算术知识。 B．“孤”古时称幼年丧父或父母双亡的人，年老无子女的人称为“独”。 C．“有司”通常指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。 D．“五经博士”，学官名。五经即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。 2、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“中嘉祜二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”意为可以进授爵位之人，是 古代科举制度中通过最后一级考试者。

B、“太守与民争利，可乎？”一句中的“太守”是指福州官府，当时福州府每年卖园圃蔬菜，收 入常常三四十万，曾巩对此不同意。

C．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧 三州”指“调任明州、毫州、沧州知州”。

D．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表 明当事人对己故之人的崇敬和不舍。

3、下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）

A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。

B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。

C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。

D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。 4、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） （3分）

A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。

B．古代任命或调任官职的词语很多，如“徙明、毫、沧三州”中的“徙”指“调动官职”，“拜中书舍人”中的“拜”指“授予官职”。

C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。

D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。

5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）3分

A、下车:指官吏刚到任所上任。周武王时期，为了利于社会的稳定，被封的官员都是坐驿车去上任，于是

“下车”或“下车伊始”指新官刚上任。

B、封禅：指我国古代帝王在太平盛世或所谓天降祥瑞之时祭祀天地的大典。“封”是指天子登上泰山筑

坛祭天，禅是指在泰山下的梁父山上辟场祭天地。

C、归国：这里的“国”是“封地，封国（王侯所受封的地域）”的意思，窦瑰被皇帝封为夏阳侯，拥有

自己得封地，所以归国即回到自己得封地。

D、左转：我国古代官员升迁，降职都有一些术语。如升迁称作“升”“进”“擢”“右迁”等，降职称

作“贬”“谪”“陟”“左迁”“左转”等。

6、下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。

B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。 C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。 D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。 7、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分) ．．．

A．“讳嫌”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀讳，

改“秀才”为“茂才”。

B．擢进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。但是唐宋时的“进士”有别

于明清时的“进士”。

C．礼部是古代官署“六部”（吏、户、礼、兵、刑、工）之一，管理全国学校事务、科举考试及藩属和

外国之往来等事宜。

D．“谥”即谥号，是古代对君、侯、臣等有一定地位的人在其死后追封的称号，用以表彰其功绩或品德，

谥号只能由朝廷授予。

8、下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）

A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。 B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。 C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。 D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。 9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )

A.弘 治， 是中国明朝第九个皇帝明孝宗朱祐樘的年号。年号，是我国历代封建王朝用 来纪年的一种名号，始于汉武帝。

B.疏，又称“奏议”或“奏疏”，是臣僚向帝王进言使用文书的统称。疏的本意为“疏 通”,这里引申为分条说明的文字 。

C.父忧，为“丁父忧”的省写。“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

D.谥，谥号，是古代君主、诸侯死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，给予的 一个寓含善意评 价或带有评判性质的称号 。

10对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲、筮草等工具预测某些事项。 B.“及沙门法秀谋逆事发”中“沙门”，泛指所有出家修行的宗教人士，对年长的当尊称悬壶、法师、师父。

C.“赠卫大将军”中“赠”是古代朝廷为表彰大臣的功绩，在大臣死后，追授给大臣一个较高的官职或称号。

D.“诏班乐府”中“乐府”是音乐行政机关，其任务是收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐等。 11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。 B知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。 C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。

D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。 12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．年号是我国封建王朝用来纪年的一种名号，如绍圣、熙宁、元丰、贞观、康熙。 B．国子监，是我国封建时代最高的教育管理机关，有的朝代兼为最高学府。

C．古代人尊崇右，右尊左卑。如“位在廉颇之右”。官位前加“右”表示比加“左”地位高。

D．墓志是坟墓内或坟墓上的碑文，分“志”和“铭”，一般为记述死者生平事迹或悼念性的文字。 13、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )

A. “字”：古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B．“巡抚”：明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。

D．“卒”：专用于指大夫或相当于大夫及其以上的高级官员的死。唐代以后则用作“死”的通称。其它意为“死”的词还有：崩、薨等。

14、下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）

A. “即岁稔不足支数日”中“稔”意思是“庄稼成熟”。 B．“前抚王之诰、魏学曾相继绥辑”中“绥辑”意思是安抚集聚。 C．“厘两京、山东、陕西勋戚庄田”中“厘”意思是治理处理。 D．“致仕”中“致”意思是“获得”，“致仕”意思是获得官职。 A.“华性孝，士论多之” 中“多”的意思是赞美 。

B．“宁王袭下九江、南康，薄安庆” 中“薄”的意思是攻击。 C．“七月壬辰朔，宁王袭下九江”中“朔”是农历初一之意。 D．“穷荒无书，日绎旧闻”中“绎”是寻究、推演之意。

15、下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）

16、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）

A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。

B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。

C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。

D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。

17、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ） A．嗣位、即位：特指皇帝登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。

B．原文“正统二年”中的“正统”是年号。古代常用纪年法有干支纪年法（十天干与十二地支两字相配，60年周而复始），王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号干支兼用法，生肖纪年法等。

C进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试。

D．车驾、陛下指皇帝，习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。

18、下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。(3分) A．曲笔，这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳，而不直书其事的记载方式。 B．幸东都，旧时封建帝王到达某地称“幸”；历史上有多地被定为东都，隋唐时指洛阳。 C．故事，是古今异义词，意思是旧日的典章制度，先例。

D．封百户，指皇帝赐予某人有百户人家的封地，这百户人家的租税供其世禄。 19、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.淳化：是宋太宗的年号。历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧，遇到大事、要事，往往要更改一下年号。

B.兼：兼任，同时监管之意。同时表示兼职、代理的词语，还有“假”“领”“摄”“署”“权”“陟”“行”等等。

C.赠：是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

D.受禅：上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》之中。后来中国的帝王更替，也有以受禅之名，行夺权之实的。

20、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号，每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。

B．“署”有代理、暂任或试充官职之义，文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。 C．“太师”一职为周代首设，后世多作为重臣的加衔以示荣宠，并无实职。

D．“行伍”是古代军队编制，二十五人为行，五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。 21、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“屯田”指政府组织、利用戍卒或农民、商人垦殖荒地的农业生产形式，有军屯、民屯和商屯之分。汉以后历代政府沿用此措施取得军饷和税粮。

B.“贞观元年”一词中“贞观”是唐太宗李世民的年号，“元年”指第一年。古代帝王一人一个年号，故可用年号称呼皇帝，如康熙皇帝等。

C.“出”字含意丰富，在文章中指京官离开京城去地方上任职。同时它还有“超出”的意思，如韩愈《师说》中“古之圣人，其出人也远矣”中的“出”。

D.“末作”指工商业，与本业农业相对，文中窦轨实行的是重农抑商政策。贾谊《论积贮疏》中的“末技游食之民，转而缘南亩”已表达出重农抑商思想。

22、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A.六经，是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的不是这“六经”，而是指六种技能。

B.参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。 C.卒，指大夫死去。古人通常称天子死为崩，公侯死为薨，士死为不禄，庶人死则称死。 D.致仕，古代指官员辞官或者退休。“乞骸骨”也是这个意思。 23、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A、进士，中国古代科举制度中，通过最高一级考试，即会试的，称为进士。 B、盐课，是中国古代的盐税，盐税是中国古代封建王朝财政收入的重要来源。 C、尚书，一指儒家经典《尚书》，二是中国封建时代的政府官员名称，如刑部尚书。 D、致仕，交还官职，即退休。我国很早就建立了官员退休制度，各朝代退休年龄不尽相同。 24、下列文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）

A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。

B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。

C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。

D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。 25、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 (3分) （ ） A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。

B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，顿首是国君回礼臣下之拜，空首是地位相等者互拜之礼。

C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。

D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。

26、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） ．．．

A．“必擢上第”的“擢”指迁官，即升职。与“擢”意思相同的还有“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”中的“察”“举”等词。

B．从“欧阳修荐之”可以看出欧阳修在当时具有一定的政治地位；文学上，他与韩愈、柳宗元和宋代的三苏、曾巩、王安石并称为“唐宋八大家”。

C．“廷试进士”中的“进士”是指在我国古代科举制度中通过最后一级考试——殿试的人，意思是可以进授爵位的人，而应试者被称为“举进士”。

D．“赠金紫光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，追授给死者的一种官职或称号，也称追赠；其余还有赠官、赠典等。

27、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）

A．“右迁”指升官，古代官位常常以“右”为尊，如“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”；与之相对，“左迁”指贬官。

B．“七步之才”有指七步成诗的才能，比喻人有才气，文思敏捷。典故出自曹植，文中用这一典故赞美了魏收的文学才华。

C．“阳”指山和水的南面，如“华山之阳”指华山的南面；与之相对，“阴”指山和水的北面，如“江阴”指长江的北面。

D．“中国”在古汉语中的意义和现代汉语中的意义有所不同，它指中原地区，如“若能以吴越之众与中国抗衡”中的“中国”。

28、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）

A．刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。 B．大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。 C．江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。 D．弑： 封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。 29、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A. “字”，又称“表字”； 古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

B. “博士”，古为官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。

C.“至正”属于年号；年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯”“康熙”皆是。

D.“乞骸骨”，古代官吏因年老请求退职，其意是年事已高，就上书皇帝请求退休，好让一把老骨头能葬在故乡。

30下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A、五经：在文中指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。

B、迁：指迁移，变更，变动的意思，在古代一般指升官，如“再迁”、“左迁”、“右迁”。 C、下车：语出《礼记·乐记》“武王克殷，反商，未及下车”：指定吏初到任。 D、乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，常指古代官吏因年老请求辞职。 31、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。

B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了

25、B(应为顿首是地位相等者互相之拜，空首是国君回礼臣下之拜。）

26、A（察：考察后予以推举。举：推选，推荐。“察”“举”与“擢”的含义不同。） 27、C（“阳”指山之南、水之北，“阴”指山之北，水之南。“江阴”指长江之南） 28、D【解析】弑： 封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。

29、C（古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，叫谥号。年号，是中国古代新皇登基，为了区别上一任皇帝，根据自己的思想，起一个新的年号用来纪年的一种名号。我国从汉朝初年开始使用。） 30、Ｂ（左迁：降低官职，即“降官”。犹言下迁。） 31、B.“英宗”是庙号，不是年号。

32、A(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号；C．“关”，指山海关错，这里泛指边关。D.不是“一种褒扬的评价”而是“一种褒贬的评价”。）庙号最初非常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。 谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、带有评判性质的称号。年号，是中国历代帝王用以纪年的名号，往往也是时运变化的标志。按惯例，新君即位大多会颁行新年号，称为改元

33、D（陟为升迁用 ）

34、C.（“表彰其功绩”错，应为“褒贬善恶”） 35、 D“徙”是指官职调动 36、C（“左迁”为贬官。）

37、C（关于左、右地位的表述绝对化，不同时期，左、右的地位有变化）

38、B．（A禅位：君王將帝位禅让給贤人或让位。指帝王生前將帝位傳給子孙。不是皇帝登临皇位。C. 古代科举考试按照等级次序先后分为 院试、乡试、会试、殿试D. “英宗”是庙号，不是年号。） 39、C【解析】D项应为“五人为伍”。 40、C

41、C史，是中国古代一种官名。（先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置\史\，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。）

42、A（河上就指黄河边。） 43、C（礼部最高长官为礼部尚书） 44、D（戍漕，是指水路运输军需物资。）

45、C。“解职”与“致仕”词义相近。解职，意思是解除职务；致仕，交还官职，即退休。表示辞职回家的文言词语还有告老、请老（古代官吏请求退休养老）、乞身（古时认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”）、乞骸骨（古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡）、谢病（托病引退或谢绝宾客）、移病（上书称病，为居官者请求退职的委婉语。） 46、B.“左迁”贬官。

47、B（一甲三名赐进士及第，依次称为状元、榜眼、探花。） 48、C（属于年号纪年法）

49、D (解析：解答此题，应结合着该词语所在的语段及具体语境分析，D．“乞归养”理解不正确，由其具体语境可知，正确的解释应为“请求辞职回家奉养父母”，所以选D。） 50、D无“肱股之臣”

51、C 【解析】苍头，指戴青色头巾的士卒或奴仆。 52、B（“人性本善”是儒家孟子的思想主张。） 53、A

54、【答案】B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）

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