必修一、二文学文化常识（附详细答案）(2)

A．陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，而称宫殿台阶下，表示敬畏。 B．臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可以自称“臣”，后用作臣下对君主的自称。 C．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。

D．朕是古人的自称，本来没有贵贱之分，自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。 30.下列对文化常识的解说，不正确的一项是

A古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字，女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人，一般不直呼其名，而称其字、号。

B古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈，加“先”表示已逝世的尊长，加“从”表示叔伯关系。

C谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予加以褒贬善恶的一种称号。庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，唐宋以来的皇帝都改称庙号。

D新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元。到了清代，才规定一帝一元，比如，清高宗的年号是“乾隆”。 31. 下列文化常识中说法不确切的一项是：

A “总角之宴，言笑晏晏”中的“总角”和“黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发垂髫”都是指幼年儿童。 B “束发”、“及笄”分别表示男女15岁，而“结发加冠”则表示男子已经20岁了。 C古人称六十岁为“花甲”“耳顺”，七十岁为“古稀”，八九十岁为“耄耋”，一百岁为“期颐”。

D古代作品可以地名、书斋名、谥号、名号、字号、官职年号来命名。如《临川先生文集》《欧阳文忠公文集》《杜工部集》就是分别以地名、谥号、官职来命名的。 32. 下列说法不正确的一项是：

A “三省”为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。

B 六部：吏部(管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事，相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱，相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。 C 秦汉主要行政区是郡，隋唐主要行政区是州，明清改州为府。 D“道”“路”也分别是隋唐和明清的行政区名。

33. 下对列表示古代官职变动的词语解说不完全正确的一项是： A“辟”“拜”“除”“起”“夺”都是表示 “授予官职”。 B“迁”有三种情况：一般情况下， “右迁”、“迁除”表示升职；“转迁”、“迁调”表示调职；“左迁”、“迁谪”表示削职。涉及“左”字的如“左除”“左转”“左授”“左宦”“左迁”均表示降职。 C “领”“判”表示兼职，“摄”“守”“行”“署”“权”“表示代理官职。“视事”任职。“下车”，官吏到任。“解褐”，脱去粗布衣服，入仕做官。 D“悬车”“致仕”“ 乞骸骨”“乞身”“请老”表示辞去官职。“移病”，上书称病，请求退隐。

34. 下列对古代官职的解说，不正确的一项是（ ）

A古代表示征召、举荐官职的词语有：举、辟、征、荐等。 B古代表示授予官职的词语有：拜、选、除、授、赏、封等。 C古代表示罢免官职的词语有：免、罢、夺、黜、擢等。 D古代表示提升官职的词语有：升、拔、迁、陟、加等。

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35.下列对古代官职中表示官职调动的解说，不正确的一项是（ ） A“转”是指迁职调任，无所谓升降；“徙”是指改任官职，特定语境下可以表示升职或降职。

B“出”指从地方调出，来到京城为官。“入”是指从京城调入地方为官。 C“调”指调动、调迁；“迁”指调动改派。一般情况下，“转迁”、“迁调”表示调职；“右迁”、“迁除”表示升职；““左迁”、“迁谪”表示削职。 D“调”指变换官职，“转”指调动官职，“补”指补充空缺官职。 36.下列对古代官职的解说，不正确的一项是（ ） A，“辞”：告别。 B。“致政”：致仕，官员交还官职退休。

C范晔《后汉书.张衡 。视事：隐居退休，乞骸骨：年老请求辞职退休。 D《后汉书.刘宠传》中 。下车：官吏初到任。 37. 下列有关古代科举常识解说有误的一项是：

A 科举制度是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。它渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝。光绪三十一年（1905）推行学校教育，科举制度被废除，整整绵延存在了1300周年，在国内外有着广泛而深远的影响。 B明清科举制度发展已极其完备，它分四级科考，即乡试、会试、院试、殿试。 C明清四级科考考中者从低到高依次称为秀才（生员）、举人（第一名解元）、贡士（第一名会元）、进士（第一名状元）。而“进士”又分三甲：进士及第（第一名状元、第二名榜眼、第三名探花），进士出身，同进士出身。 D古代学校又称“庠”“序”“太学”，明清最高学府是国子监（jiàn），入监读书的人叫监生，国子监掌管人员监祭酒、司业，教学人员称教授、博士、直进、助教等。 38.下列解说，不正确的一项是 （ ）

A征辟制是汉武帝时推行的一种自上而下的选拨官吏制度。 B察举制又称举荐制。“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣容臣秀才”中的“察”、“举”指的就是察举制。

C科举制，是隋唐以后选拨人才的社科考试制度。明清时规定文章格式为八股文。 D进士是科举考试的最高功名。其中殿试一甲三名赐“进士及第”称号，第一、二、三名分别称为状元、会元、解元。

39.关于古代学校与教师，下列说法不正确的一项是 （ ） A“谨庠序之教，申之以孝悌之义”中“庠”、“序”是古代地方学校的叫法。

B “因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺”中“太学”是古代全国的最高学府。 C明清时最高学府称国子监，入监读书的人称博士。

D国子监掌管人员成为祭酒、司业；教学人员有教授、直进、助教等。 40.中国古代地名中的“阴”“阳”往往体现了该地与相邻山、水的关系。如：《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”以下对“阳”的方位表述正确的一项是（ ）

A 山之南、水之北 B 山之南、水之南 C 山之北、水之北 D山之北、水之南 41.下列对文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A《永遇乐?京口北固亭怀古》：“望中犹记，烽火扬州路。”中的“路”宋元时期是带有指行政区域和军区的性质。 B《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货。”和《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”中“山东”顾名思义，在山的东面，这里“山东”之“山”指华山。

C“江河”在古代许多文章中专指长江、黄河，如《过秦论》中“然后践华为城，因河

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为池。”的“河”就专指黄河。

D王勃在《滕王阁序》中有“襟三江而带五湖”。其中“三江”泛指长江中下游。旧说古时长江流过彭蠡（今鄱阳湖），分成三道入海，故称“三江”。

古代文化常识积累

1.称杜甫为杜工部， 称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁 ，分别是以官职、谥号、号来称呼人。

2.古代男子年20行冠礼，女子年15行笄礼，以示成年，这时才能取字。 3.花甲重逢，外加三七岁月;古稀双庆，还多一度春秋。\这是一幅写给_141_岁老人的寿联。

4.古代兄弟之间用伯仲叔季表示排行。伯表示最大，季表示最小。

5.我国古代对人的称谓有一些特殊的标志，如\从\表示堂房亲属关系，\先\表示已去世。

6.我国古代的纪年法有三种：王公年次记年法、帝王年号记年法、干支记年法。\淳熙丙申至日\采用的是年号干支合用记年法_。

7.我国古代把农历每月初一叫朔，十五叫望，月末一天叫晦。 8.古人说\点卯\的\卯\相当于现在上午五时到七时。

9.农历清明前的四个节气依次为立春、雨水、惊蜇 、春风。

10.1998年是农历戊寅年，按传统说法是属虎人的本命年;据此推算，2000年是农历_庚辰_年，是属 龙_人的本命年。

11.古人把从黄昏到第二天拂晓分为五更。其中\三更\大致相当于地支纪时法的子时，也就是现在的前天晚上11点时到第二天凌晨1点时。

12.我国古代思想家用\五行\指的是_金_ 、_木_、_水_、_火_ 、_土_五种物质。

13.中国隋唐以后的官职实行 \三省六部制\， \六部\是指：吏部、 户部、 礼部、 兵部、 刑 部、 工 部，各部的长官均为尚书。 \六部\中主管官吏任免、考核、 升降的是吏_。

14.古代授官叫拜 、除，降官贬官叫谪、左迁。

15.汉代郡的长官称太守，隋唐州的长官称刺史，宋代州的长官称刺史，明代府的长官称知府 。

16.古代中国曾分置九州，居于九州之首的是冀州，冀是今河北省的简称。 17.按东、西、南、北、中的顺序，写出\五岳\的名称： 泰山、华山、衡山、恒山、嵩山。

18.\白下有山皆绕郭，清明无客不思家\一句中的\白下\指的是：南京。 19.成语\三教九流\中的\三教\是_儒教、佛教、道教 。

20.传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是：盘古、女娲、精卫 。

21.我国古代礼仪，宴席的四面座位，以坐西朝东 为最尊，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最下位是坐东朝西。

22.我国古代造字有\六书\之说，\六书\是指象形、指事、会意、形声、转注、假_。

23.古代有\七略四库，天子之书\的说法，句中的\四库\指的是经、史、子、集。

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必修一、二文学常识、古代文化常识检测答案

1.答案：B 项荀子是赵国人，《荀子》是由荀子及其门人所著的。

2.答案：C解析：C项全文通过主客对话，表现了作者内心的矛盾和复杂感情。作者虽有流露些许消极情绪，但他并不甘心沉沦，而能主动地从消极﹑哀怨中解脱出来，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱﹑豪迈的气度，使文章具有积极进取﹑达观超然的感情基调。

3.答案：C解析：C项赋是一种形体比较自由灵活的韵文 4.答案：B解析：B项“炉台”象征产生希望的地方 5. 答案.(D)解析：《捕蛇者说》为散文 6.答案（A）解析：《暗示》为长篇小说 7.解析：C 深秋的露水为失望的泪水 8.（B）解析：苏轼当时是一个爱国老者 9.答案：B解析：《劝学》作者荀子，名况，战国末期赵国人。《师说》才是由韩愈所写。 10.答案：C解析：A：说，古代的一种文体，属于议论文范围。一般为陈述自己对某种事物的见解 B：记，古代的一种文体，通过记事、记物、写景、记人来抒发作者感情或见解。 D：苏轼父苏洵，弟苏辙

11.答案：A 解析：B中第一段是论述学习的意义在于能够改变自己，提高自己。 C《我心归去》中借法国表现自己对故乡的失望，但作者仍是爱自己的故乡，不愿在法国留下。他对故乡的失望，蕴含着希望。D《师说》作者对巫医乐师百工之人的是鄙夷之情，而非尊重。

12.答案：D 解析：《面朝大海，春暖花开》最后一段表现了诗人放弃了对俗世幸福的追求，表现了一种定格在希望之上的绝望。

13.答案:A.老舍是满族人且《断魂枪》是短篇小说。

14.答案:C.《师说》中的说是一种文体，属于议论文范围。

15.答案:C.《赤壁赋》中举曹操的例子表明英雄不能与天地共存，为下文说明用个人的渺小和人生的短暂作铺垫。

16.答案:C.启示是人不是大自然的主人，人与自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无区别，人类是大自然生态链中的一个组成部分，做到了 “像山那样思考” ，才能达到与自然和谐相处的较高境界。

17.答案：D.老舍的长篇作品有《骆驼祥子》和《四世同堂》中篇作品是《月芽儿》。 18.答案：C.文中虽写了天地万物易逝，但作者仍怀着乐观积极的情绪。 19.答案：A解析：毛泽东的诗词因为内容仍是现代的，属现代诗歌 20.答案：C解析：新诗也有格律和押韵

21.答案：D解析：韩愈与柳宗元同为古文运动的倡导者

22.答案C A 《阿房宫赋》是杜牧写的B 《沉沦》不是老舍的作品D 奥尔多·利奥波德是美国的生态学家

23.答案：B解析：A选项的《始祖鸟》错误。《始祖鸟》属于舒婷的作品。C选项作者生于德国。D选项的《一个人的村庄》错误。《一个人的村庄》是刘亮程的作品。

24.答案：D 解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。 25.答案：B 解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰

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林或部院官员主考，考试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为“连中三元”。 26.答案：D 解析：《柳河东集》，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。《聊斋志异》。作者蒲松龄，“聊斋”是其书房名。《范文正公集》，作者范仲淹，谥号“文正”。《李太白全集》，作者李白，字太白。《稼轩长短句》，作者辛弃疾，号稼轩。《王右丞集》，作者王维，官至右丞。《白氏长庆集》，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。

27.答案：A 解析： 五更计时法：旧时夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算： 一更天约在19：00时至21：00时； 二更天约在21：00时至23：00时； 三更天约在23：00时至次日1：00时； 四更天约在1：00时至3：00时； 五更天约在3：00时至5：00时。“点”是比“更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知，一“点”等于现今的二十四分钟，五个“点”的时间正好是一“更”。“五更三点”是“早晨5点72分，即6点12分”；“三更四点”是“凌晨1点96分，即2点36分”。 28.答案：D：家慈是对自己母亲的谦词 29.答案：D．诸侯不能自称朕。

30.【答案】D，应为“到了明代以后，才规定一帝一元”。比如，明成祖的年号是“永乐” 31. 【答案】A 。解析：“黄发”指老人。 ．． 32. 【答案】D 。解析：将“明清”改为“宋”。 33.答案：A 。解析：“夺”,削除。

34.答案：C，其中“擢”表示提升官职。 35.答案：B，“出”指离开京城外调。“入”是指地方官调入京官。 36.答案：C，“视事”指任职。

37.答案：B 解析：古代科举分四级科考，即院试、乡试、会试、殿试。

38. 答案：D。 进士及第一二三名称为状元、榜眼、探花。解元、会元、状元是指在乡试、会试、殿试中接连考中第一名，称为“连中三元”。 39. 答案：C。入国子监读书的人称为“监生”。如同今天入学校读书的人称为“学生”。博士则属于D项中教学人员一列。

40.答案： A。相关知识：古代用阴阳作为山水方位的代称，具体是以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”《游褒禅山记》：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。” 41 答案：B。“山东”之“山”指崤山

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