在作者眼里,在西方白人眼里,黑人是那样的丑陋,愚蠢,甚至是傻,他们对黑人充满了歧视。笛福详尽地描写了黑人的愚笨,揭示只有殖民者的枪声才能使得一个民族向另一个民族屈服。他认为毫无疑问,这些愚蠢的人们需要被公平仁慈的白种人来点化变得文明。这个表达无疑是把殖民合理化了。
三残忍的食人者——美洲印第安人
小说中指的文明白人另一个反面是残忍的食人者。“星期五”生活在一个吃人的野蛮部落,这样的行为在文明社会是不能被接受的,因为这是世界上最没人性和罪恶的行为。这些美洲印第安人被描写成野蛮人,有血腥和野蛮的习俗,比如当他们享受食人宴的时候,他们会围着火堆地跳舞。
然而“食人者”的故事最早出现在哥伦布的航海日记和信件里,“食人者”是他自己创造的。研究证实哥伦布并未见过食人者。第一个关于食人部落的说法出现在莎士比亚的《暴风雨》中,这种野蛮的半人半兽形怪物叫做“凯列班”。可见食人者并不是真实存在。而在小说中,作者把当地人描写成食人者,他们如此野蛮。这实质上为殖民提供了一个好的理由。
四结语
笛福笔下的鲁滨逊不是一个单纯的冒险家,而是一个资产者和殖民者,具有资产阶级的特征,是资产阶级面对困境的总体表现,因此具有剥削掠夺的本性。小说中所暗含的种族歧视美化了资本主义、资本家、殖民主义和殖民文化。作为一部资本主义原始积累时期的小说,《鲁滨逊漂流记》成功地反应了当时资本主义强劲上升的势头。
参考文献:
[1] 丹尼尔·笛福,郭建中译:《鲁滨逊漂流记》,译林出版社,1996年。
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