论莎士比亚《哈姆雷特》中的人文主义思想(4)

   哈姆雷特所处的时代和人文主义的局限性决定了他不可能去发动群众，依靠群众，因此只能孤军奋战，最后被封建的恶势力所吞没。从某种意义上说，哈姆雷特的悲剧不仅仅是一出个人的悲剧，而是人文主义者和整个时代的悲剧。然而，作为一个悲剧人物和一个人文主义者的典型代表，哈姆雷特的意义并不在于它是否成功的消灭了罪恶，改造了现实，重整了乾坤，而在于他揭示了理想与现实的距离，先进与落后之间的矛盾，以及缩短这种距离、解决这种矛盾的必要性和迫切性。另外，他对于人和世界的看法也加深了我们对于文艺复兴时期人文主义理想与精神的了解。
   作为一个典型的人文主义者的代表，哈姆雷特以他悲壮的死讴歌了个性的尊严，赢得了对封建的旧制度旧思想和黑暗势力精神上的胜利，鼓舞了后世人文主义思想者的斗争和不屈的斗志。他那崇高的品格、忧国忧民的使命感和热情高昂的思想力量，作为一种永恒的精神财富，也必将为爱好正义的人所珍视。

 

参考文献
莫洛佐夫.《莎士比亚传》.许海燕，吴俊忠译  湖南人民出版社1984年
《莎士比亚全集》 朱生豪译 人民教育出版社 1994年11月
金元浦.张良村等.《外国文学史》华东师范大学 2004年1月第一版
刘念慈.曾繁亭等.《外国作家作品专题研究》山东人民出版社 2001年6月第一版
王玮.李宏图.《世界通史教程近代卷》山东人民出版社 2004年8月第三版
庄锡昌.刘文明等《西方文化史》高等教育出版社 1999年6月第一版

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