浅论霍桑小说的意味手法

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　　论文摘要霍桑是一九世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，也是美国文学的奠基人之1，其代表作《年轻人古德曼·布朗》属于“心之寓言”部门的短篇小说之1。本文试从人物的意味意义、森林以及蛇杖的意味意义、梦境的意味意义等3个方面来解读霍桑小说的意味手法。  
　　 
　　纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne，一八0四-一八六四）是一九世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，也是美国文学的奠基人之1。假设从时间的角度划分霍桑的创作，其小说创作可大致分为前期的“新英格兰传奇”部门，中期的“心之寓言”部门，以及后期的长篇创作部门。《年轻人古德曼·布朗》即属于中期的“心之寓言”部门的短篇小说之1。所谓寓言，就是用假托的故事来说明某种道理，到达劝戒、教育或者讽耀眼的的1种文学样式，其特色就是假借客观景物以代表某种观点，使客观的景物成为转达意念的工具。于是在寓言这类文学样式里，就会有大量的依据借助某物的详细形象来表现某种抽象的概念、思惟以及情感的意味手法的应用。而霍桑的被人称之为“心之寓言”的小说，正是应用了大量的意味手法来表现霍桑对于人性之恶、宗教之虚伪的抨击的典型。 
　　小说《年轻人古德曼·布朗》讲述了1个生活在一七世纪末、巫术风靡时代的塞勒姆小镇中的青年古德曼·布朗的故事。小说中的布朗不顾新婚妻子的反对于，执意要参加魔鬼的约会，并亲眼见证了人性丑陋。小说采取了超现实主义的手法，虚构了魔鬼、出现幻觉的森林、忽然醒来的梦境等拥有深入寓意的人或者景物，应用了多种多样的意味手法，使小说布满了浓郁的寓言感。 
　　1 人物的意味意义 
　　在《年轻人古德曼·布朗》中，霍桑把小说里的人物分成为了两大类，即生活里的好人以及生活里的坏人。很显着，年轻的布朗夫妇就是典型的好人，因为“古德曼”在英文中是“好人”的意思，而布朗的妻子费丝的名字在英文中就是“忠实”、“信奉”的意思，对于于妻子的忠实，布朗显着是深信不疑的，所以小说里才写道：“这名字对于她恰如其分。”正是因为有费丝这位忠实而美丽的妻子的存在，才使好小伙子布朗赶赴魔鬼约会的决心1直在动摇，他的脚步迟疑着，内心中善与恶的斗争10分剧烈：“天国在上，费丝在下，俺还是在抗衡魔鬼，坚定不移！”但是，终极的终局却是让人失瞅的，行走在森林里的布朗当然脚步其实不快，但他却1直向前，尤为是听到森林里费丝的哭声，确认自己最忠实的妻子费丝也来赶赴魔鬼的约会时，他心底那最后1点对于光明的坚守破灭了，他开始感到尽瞅，狂鸣着：“人世上根本没有善！罪孽不外是1个空名！来吧，魔鬼，因为这个世界都回你了！”“他纵声大笑，笑了好久。然后抓起拐杖又去前走，顺林中小路大步流星，不像在走，倒像在飞。……凭着一般人向恶的本能，他仍然去前冲。” 
　　布朗这类道德感的忽然坍塌正表现出一七世纪的美国移民的心理特点，布朗属于清教徒第3代移民，他原先是最虔敬、生活最圣洁的新教徒。一00多年前，布朗的先人们怀着纯洁的理想来到北美陆地开疆拓土，决心通过自己的勤快以及创造，把北美荒园建成他们理想的纯洁的人间乐土，并给后代们留下了道德上的楷模。作为这批开荒者的子孙，小伙子布朗向去纯洁善良，寻求道德上的完善。他对于人性的纯洁善良有足够的决心信心，对于生活怀着美好的希望，对于妻子也有着深沉的爱。但与此同时，基督教的原罪说、人的内在腐化论又使笃信加尔文教的人们对于人类的道德操守持怀疑立场，他们更等闲望到存在于社会群体中幽暗的、残缺的、笨拙的、罪行的1面，从而更为坚信了原罪说的可信性。 

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