1、社会融洽是人类1直渴望以及不断寻求的美好
社会理想以及为之拼搏奋斗竭力争夺到达的崇高目标
融洽是什么？融洽是美的，是以及平的，是健康的，既是稳定的、静止的，又是运动的、有序的，是多样化的同1，是对于峙面的以及平共处；既是尽对于的，又是相对于于的；既是详细的，又是抽象的；既是历史的，又是永久的。有人讲融洽是1个解不开的谜，是人们的1种空幻的意识，是1个梦；可也有人说，融洽不是幻想，不是空想，也不是妄图，而是人们要到达的目标，是理想，等等。
本文来源于免费范文网 ，2012年最新免费论文，转载请注明出处。商务印书馆出版的《现代汉语词典》，对于“融洽”的解释是“配合患上适量的匀称”。汉语大词典出版社出版的《汉语大词典》，除了上边的解释外，还增添了“辑睦调以及”与“以及解，以及好相处”的意思。
本文来源于免费范文网 ，2012年最新免费论文，转载请注明出处。我本人以为，融洽是1个系统（事物）的结构、功能、作用、运动、发铺的1种理想的状况。
“融洽”依照不同尺度或者者从不同角度可以做以下的分类：（一）依据主体不同，分为个人融洽（又分为精神的、肉体的融洽），夫妻融洽，同道融洽，同事融洽，邻居融洽，人际融洽；（二）依据社会瓜葛领域的不同，分为：经济融洽，政治融洽，思惟文化融洽；（三）天然界本身的融洽，即所谓生态平衡题目：（四）人类与天然界的融洽，也就是美国的思惟家罗尔斯所讲的“代际正义”的题目。
本文来源于免费范文网 ，2012年最新免费论文，转载请注明出处。一.社会融洽是我国改革开放以及社会主义现代化建设新时代提出的1个首要目标
江泽民在中共106大的呈文中有五处谈到“融洽”1词：（一）在全面贯彻“3个代表”首要思惟题目中谈到，贯彻“3个代表”首要思惟，必须最广泛最充沛地调动1切踊跃因素，不断为中华民族的伟大中兴增加新气力，“努力构成全体人民各绝所能、各患上其所而又融洽相处的局面。”（二）在全面建设小康社会的奋斗目标中，提出咱们要在本世纪头210年，集中力量，全面建设惠及10几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更为发铺、文化更为繁华、社会更为融洽，人民生活更为殷实。（三）在提到可延续发铺题目时，说：“可延续发铺能力不断增强，生态环境患上到改良，资源运用效率显明入步，促入人与天然的融洽。”（四）在谈政治体系体例改革中的题目时提出，发铺社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，是全面建设小康社会的首要目标。必须在坚持4项基本原则的前提下，继承踊跃稳当地推入政治体系体例改革，扩展社会主义民主，健全社会主义法制，建设社会主义法治国家，巩固以及发铺民主团结、生动活泼、安定融洽的政治局面。（五）在政治体系体例改革的9项任务中的第9项提出：“完成改革以及发铺的沉重任务，必须维持长时间融洽稳定的社会环境。”这里，其中讲人与天然的融洽1处，讲政治融洽的1处，此外3处是讲社会融洽的。此外，在最近发表的江泽民的著作中“融洽”1词共出现了一五次。而在邓小平的著作中没有出现过这1个概念。
本文来源于免费范文网 ，2012年最新免费论文，转载请注明出处。二.融洽是中国传统文化的首要内容
本文来源于免费范文网 ，2012年最新免费论文，转载请注明出处。南开大学哲学教授李翔海在互联网上发表的文章称，中华文化博大精湛、源远流长，形成为了人类主流文化传统之1。追求融洽，兴致以及平，成为中国文化精神的首要组成部门。天人合1的形上寻求、以融洽化辩证法为基本特质的思维方式，和“以及为贵”的行径准则形成为了中国传统文化中以及平文化观的主要内容。
首先，在人际瓜葛上，中国文化倡导“以及而不同”的行径规范。其次，中国传统的圣贤政治，正是以到达天下1家的融洽理想为目标。其3，在国际瓜葛上，中国文化体现了反对于武力征服、提倡辑睦相处的泱泱大国之风。
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