专升本政治辨析题、问答题、论述题(4)

马克思主义认识论是能动的革命的反映论，认为人的认识由实践到认识、由感性认识上升到理性认识，又由理性认识回到实践，在实践中检验真理和发展真理的过程，是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，无限曲折上升的过程。中国共产党的群众路线是“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。 （2）马克思主义认识论和党的群众路线的关系是：前者是后者的理论基础，后者是前者在实际工作中的具体运用。a“一切为了群众，一切依靠群众”，体现了实践和认识的主体都是人们群众的观点。b“从群众中来”，表明了人民群众的实践是正确思想的来源，是党制定路线、方针、政策的基础和出发点；其实质就是在实践的基础上，由感性认识能动的上升到理性认识的过程。c“到群众中去”，就是宣传解释党的路线、方针、政策，教育、发动群众贯彻执行，并检验、修正、补充和发展党的路线、方针、政策的过程；其实质就是理性认识回到实践，指导实践，改造世界的过程，是检验、修正、补充和发展理性认识的过程。d坚持不断的“从群众中来，到群众中去”的过程，也就是实践、认识、再实践、再认识，循环往复以至无穷的过程，是认识无限曲折上升的发展的过程。

3.试述真理的绝对性和相对性辩证关系原理及其意义。

（1）真理的绝对性和相对性。客观真理既有绝对性又有相对性，这是真理问题上的辩证法。a所谓真理的绝对性，是指真理的无条件性、无限性。任何真理都是对客观事物及其规律的正确认识，同谬误有原则区别，这一点是绝对的无条件的；人类认识按其本性来说，能够不断地正确认识发展着的物质世界的内容和规律，这一点也是绝对的无条件的。b所谓真理的相对性，是指真理的有条件性、有限性。真理所反映的对象及其规律，在深度上具有条件性和有限性。

（2）真理的绝对性和相对性是对立统一的辩证关系。a二者是对立的。真理的绝对性和相对性虽然是同一真理的两种属性，但从真理是一个发展过程来看，二者是人们获得真理性认识的两个不同方面，是有区别的。b二者又是统一的。这种统一表现在：其一，真理的绝对性和相对性相互联结，相互渗透。相对之中有绝对，绝对之中有相对。其二，相对性真理可以向绝对性真理转化。真理是由相对走向绝对的永无止境的发展过程，任何真理的认识都是由相对性真理向绝对性真理转化过程中的一个环节。

（3）真理的绝对性和相对性辩证关系的原理指导我们树立对马列主义、毛泽东思想的科学态度，即一要坚持、二要发展。a马列主义、毛泽东思想是在实践中产生并为实践所证实的对自然、社会和思维发展规律的正确认识，是客观真理。从这个意义上说，马列主义、毛泽东思想是绝对性真理。因此必须要坚持，任何时候都不能违背。要反对否定马列主义、毛泽东思想的错误倾向。b马列主义、毛泽东思想又是在一定历史条件下产生的，它没有也不可能穷尽我们队客观规律的认识，而是一个不断发展、不断完善的过程。这说明，马列主义、毛泽东思想同时也是相对性真理，不能把它变成僵死的万古不变的教条，必须随着实践的深入，不断丰富和发展。c邓小平理论是坚持和发展马列主义、毛泽东思想的典范。

4.试述认识的辩证运动过程是主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一及其意义。

（1）认识的辩证过程即实践、认识、再实践、再认识的不断反复、不断发展的过程，也就是主观和客观、认识和实践的矛盾运动过程。

（2）主观和客观、认识和实践是具体的统一，是指主观认识要同一定时间、地点、条件下的客观实际相符合，而不是离开具体时间、地点、条件的抽象的永恒的符合。主观和客观、认识和实践是历史的统一，是指主观和客观、认识和实践相符合的正确认识，是在设计实践发展的一定历史阶段和客观事物发展的一定过程的正确认识，人们不可能超越实践和事物发展的历史阶段，去追求和实现主观和客观、认识和实践的永恒的统一。

（3）随着客观过程的发展和实践活动的向前推移，已经形成的主观和客观、认识和实践的统一又会变得不统一，这就要求人们的认识必须与时俱进，随着实践和客观事物的发展而发展，实现与变化了的客观实际相符合的新的统一。总之，这种统一是一个不断发展的过程。

（4）人们的认识落后于或超越于客观实践和事物的发展阶段，都是离开了主观和客观、认识和实践之间的具体的历史的统一。这样就会犯右倾保守主义或“左”倾冒险主义的错误，给社会现代化建设造成损失。

5.试述“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。 “马克思主义具有与时俱进的理论品质。”这一精辟论断，对于我们认识马克思主义的理论品质，进一步解放思想、实事求是，与时俱进、开拓创新，具有重要意义。

（1）马克思主义是关于自然、人类社会和人类思维的最一般本质和最一般规律的科学理论，特别是关于人类社会本质以及历史发展规律的科学理论，是人们认识世界和改造世界，特别是人们认识社会和改造社会的革命学说。也就是说，马克思主义是真理和价值的统一。真理和价值都是具体的和历史的。马克思主义作为真理和价值体系，是随着时代的发展而发展的。

（2）马克思主义是反映社会存在的社会意识，在资本主义社会，是不占统治地位的意识形式和社会意识形式；在社会主义社会，是占统治地位的社会意识形态和社会意识形式。社会意识是随着社会存在的发展而发展。马克思主义作为社会意识形式和社会意识形态，同样是随着时代的发展而发展。 （3）解放思想、实事求是、与时俱进三者是一致的。解放思想是实事求是的前提，实事求是是解放思想的目的。为了实事求是，必须解放思想；只有解放思想，才能实事求是。解放思想与实事求是共同体现在与时俱进中。

辨析题

1.唯物史观是马克思主义的独创。

2.唯物史观是历史唯物论和历史辩证法的统一。

3.哲学里有两个基本问题，一个是思维与存在的关系问题，一个是社会意识与社会存在的关系问题。 4.要保护好环境，彻底解决环境问题就必须遏制经济的发展，实现零增长，甚至负增长。 5.人口过剩是中国贫穷落后的总根源。 简答题

1.简述历史观的基本问题及其根据。 2.简述社会存在与社会意识的辩证关系。 3.简述唯心史观的根本缺陷。

4.简述唯物史观创立的意义。

5.简述地理环境及其在社会发展中的作用。 6.简述人口因素及其在社会发展中的作用。 7.简述社会的基本结。

8.简述经济、政治、文化的关系。

论述题

1.论述社会存在决定社会意识的原理及其在社会主义文化建设中的指导意义。

2.论述社会意识相对独立性原理及其在社会主义文化建设中的指导意义。

3.论述物质资料生产方式是社会历史发展的决定性力量的基本原理及其对我国正确认识与处理环境问题和人口问题，实现可持续发展的指导意义。

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