永春县岵山镇传统习俗(3)

13、西陵宫

西陵宫又名吴坂宫，是岵山久负盛名的宫庙之一。建于明初，原是吴坂吴姓书房。“西陵社学”是岵山明初仅有的三所社学之一。后吴公祖师在1108年于舟山化身成佛。吴姓及岵山众信徒从舟山恭迎回岵山供奉在此。才把西陵社学改为西陵宫。西陵宫里现供奉吴公祖师，广应尊王、司马圣候、灵通舍人。因吴公祖师灵应，有求必应。特别是为民除灾，派药治病，被誉为先生佛，宫里悬挂明、清时期“大神光”、“追踪采药”等上十块匾额足以说明。西陵宫香火一贯旺盛，仅每年四月、八月众善信叩谢戏达二个多月，在西陵宫管委的主持下，每年把叩谢乐捐款用于造福人民。如铺设环村水泥路、增添小学教育设备、为老人送温暖、赞助贫困学生学习费用、支援灾区等。

讲述人：陈敬爱 地址：岵山镇塘溪村 电话：13055672505 14、塘溪的由来

“塘溪”地名的沿用至今有百余年历史，原地名叫田头。“塘溪”是以地形特征命名的。岵山溪从西北向东向流经现塘溪境内。有一急转弯，溪水流入地势低洼地，并积成一大水塘，再向东南流去。随着时间推移、低洼地形成的水塘泥沙沉积，地势逐渐升高，迫使溪流渐渐移动改道，原水塘形成了荒埔，后来，人们在此开荒造田、盖房，并形成街道。此街道被人们叫做“塘边街”，改道的溪叫“塘边溪”，人们习惯将此处叫为塘溪，民国时期此处叫塘溪保，新中国成立后先叫塘

溪乡，属第五区管辖。1958年成立人民公社时改为塘溪大队。1984年改为塘溪村沿用至今 。

讲述人：陈敬爱 地址：岵山镇塘溪村 电话：13055672505

15、五峰岩、石城寨之相关传说 五峰岩：

（1）有关传说：清朝永春知县柴标，幼时家境贫困，常以木头鸡腿在人前啃食，外人信以为真，以其家境贫穷认为必是偷窃，双方在佛前博杯，竟是三信怀，柴标认为佛委曲他，发誓日后出头必毁佛。柴标任永春知县，果真发动毁佛，各地佛公集中到吾峰岩宫，挂牌五峰社学，以学校名义避过一劫。

（2）吾峰岩宫敬奉佛公有：清水祖师、武安尊王、柯公、伽蓝、三代、法子、司马信候

（3）有关祭祀：二月初二、五月节、七月半、十月初二、四次福、八月十八祖师扫墓、与石城寨同。

石城寨：

（1）有关传说：小宗边土星附地汪处，姓汪的造反，造鸡鸡啼，造狗狗吠，纸人成真，芦苇成箭射到皇帝金交椅，皇帝派林萧二元帅领兵进剿，按圣旨应抄家灭族，当时林萧二元帅认定罪在汪家，剿灭汪家，没有株连九族，林萧二元帅没有按圣旨办事，没有回朝缴旨。过后当地群众感念其恩，把林萧二元帅造成佛敬奉。林萧二元帅来永

春时，在石城寨歇脚，留有石马槽，传说天干旱时从未干枯。

（2）敬奉佛公：林与萧二元帅

（3）有关祭祀，与五峰岩宫同：二月初二、五月节、七月半、十月初二、四次福

讲述人：陈敬爱 地址：岵山镇塘溪村 电话：13055672505 16、文溪村的由来

宋朝时，朱文公带差使坐轿首次来我村探望好友陈布衣。从南石沿溪山路而行，观看沿途山川，真是山青水秀好风光。发现溪中奇景金猴背龟锁水口，再往内一程，突听三通鼓之声，下轿走进一看，原来是三道溪水冲入蔗简潭发出的响声，他说“金猴水上乐欢呼、内中必有文章、里面定有圣人”。与差使步行，续视此溪，又发现溪中石似砚，竖一条石柱、上尖而圆，像支笔，这是古人言之“文房四宝”，朱文公很高兴，一路欣赏大自然的美景一直到好友陈布衣家中。陈布衣早在门口等候，见到时，说：“圣人到此寒会，为何步行而不坐轿？”朱陈述路中奇观后说“真是好文章”，以后，陈布衣把这喜事告诉乡亲，大家都说圣人说得好，就把这个地方叫做“文溪”。

讲述人：郑意明 地址：岵山镇文溪村 电话：23732122 17、文章庵

文章庵始建于清代，原先在我村龙头草埔大枫树外经常出现佛火，有人进香佛保平安，并设香炉1个。后来，一夜之时，香炉不见了。第二天，有人发现此香炉在山凹里，此地悠静，四面山峰环抱，风景更美。传说这佛显灵，出现飞炉，说明佛神要在此生慲。从那时起，信佛人更多，不久就兴建一座庵，当时此地叫文章，故称为“文章庵”。

讲述人：许世辉 地址：岵山镇文溪村 电话：23731123 18、潘山岩

我村南溪潘山岩，位于南永交界半山中，地势险要。是个狮子抢球形的佛门圣地。潘山岩始建宋朝末期。当初，南溪人夜间经常看到三盏佛火，仙人来时吃干粮，后把筷子插入该地土中，经风雨滋润后，这筷子长成“四角竹”，就是当今潘山岩的四角竹的由来，仙人经常来此地，成了五盏佛火，南溪人就经常前往此地求平安，建成岩寺，以山名潘山为名，故命名为“潘山岩”。

讲述人：曾昭托 地址：岵山镇文溪村 电话：23737632 19、员渠公墓葬

员渠公逝世后，葬于内蒋（现五里街蒋溪村），风水穴号“能天蜡烛”，地势外形像一支蜡烛座，风水好在有一个烛座，烛座凹字形，蜡烛不会溢出，表示灯火长旺。员渠公精通地理术学，据说此风水能

让人才辈出。据传说员渠公当时担心风水地在外乡里，恐怕风水被他人夺去，他深思熟虑，做了埋伏，在蜡烛凹四周埋有一千白银。

后来四房孙不肖，把该墓地卖给徐山颜（现桃场颜），颜氏人重新造风水，他们挖到白银，烛凹风水即被破坏，他们贪心，继续向四周挖，烛凹深陷，飞出七只乌鸦，其中一只被挖墓人打着脚，后来桃场颜入葬后，桃场出了一个跛脚进士。

后为员渠公骨灰棺材迁到文溪与其大夫人合葬，风水穴号“渠上燕”。

讲述人：陈华南 地址：岵山镇茂霞村 电话：23734320 20、后头寨

员渠公，讳名思澄，字希清，生于明朝公元1542年，卒于1609年。员渠造后头寨时，当时后头寨是其第二夫人曾氏娘家的山地。成亲后员渠公要再建新房屋但无适宜土地，当时曾氏娘家山地广阔，其岳父答应除了后头山外，任其选一山地建寨。以前山地树林茂盛，分不清方向远近。员渠公雇轿子抬其岳父绕了一大圈，后绕到曾厝后头山，其岳父同意，山地即定下来。

开始造寨时，其岳父听到砍树声响亮，顺声而至，看到员渠公造寨竟是在自己的后头山，认定员渠欺骗他，决定告官处理，员渠公闻讯后，一同前往县衙，途经岩尾笼深田，因田岸窄，轿子不慎倾斜，其岳父被倾入泥水田中，轿边的员渠丈人的儿子不知所措，员渠公不

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