《初中文言文有效教学策略实践研究》课题研究中期工作总结报告(2)

把穿越的游戏，寓教于乐，在兴奋、期待、笑声、掌声中获取文言文教学的新体验，这样就能使学生准确理解把握课文内容，又能使学生通过形象、生动、富于个性化的语言来深入理解把握文中人物的性格特征，提高口头表达能力，并在愉快的学习氛围中获得教益，如学生可根据《唐雎不辱使命》《石壕吏》《杨修之死》等多篇文言文排列出精彩的课本剧，在教师和课代表的精心组织下，同学们自己准备服装、道具，课前认真排练，课堂上精彩的表演让大家认识到了唐雎能言善辩的辞令，秦王傲慢自大的形象，从而教育学生要讲究说话技巧，同时还要切记勿要盲目自大；在杜甫的形象上，同学们认识到了当时社会的黑暗和杜甫忧国忧民的情怀；在《杨修之死》的情节中了解了曹操奸诈、多疑的性格特征。我在讲《唐雎不辱使命》这篇课文时，就尝试了一下，出乎我的意料，学生们表现出极高的热情，并且运用适当的内心独白，略微夸张的表演将唐雎和秦王的性格，表演得十分的到位，使整个课堂气氛达到了一个新的高潮。

（二）实践有效的文言文课堂教学行为 1、自主预习，重点突破

在文言文教学之前，教师首先要加强预习指导，要求学生做好“圈”（生字、通假字）、“点”（活用、多义词、古今异义、成语、虚词等）、“划”（特殊句式、关键词等）、“评”（布局谋篇、遣词造句、思想性、艺术性等），“摘”（积累）等步骤。让学生有目的的去预习，摒弃传统的“眉毛胡子一把抓，预习就是读啊读”的观念。

2、原生态阅读

“书读百遍，其义自见”，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。南宋哲学家、教育家朱熹曾说过“大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以得尔。”叶圣陶先生也说：“语文老师不是给学生讲书的。语文老师是引导学生看书读书的。一篇文章，学生也能粗略地看懂，可是深奥的地方，隐藏在字面背后的意义，他们就未必领会。老师就必须在这些场合给学生指点一下，只要三言二语，不要啰里啰嗦，能给他们开窍就行。老师常这样做，学生看书读书的能力自然就会提高了。”多读、熟读，在读中反复体味，才能增强语感，通过读准字音、节奏、停顿，才能整体感知文本的大意，初步体会作者的情感和感受到古文特有的韵味，因此我们认为在教学中，教师的范读或学生听多媒体朗读、学生的朗读和齐读是必不可少的。

读前，教师先教给学生阅读、翻译、分析文言文的方法。首先要“明读音”。文言文中有些字的读音，跟我们今天的现代汉语常见的读法不一样，这就需要我们教师的范读或学生听多媒体朗读，以加深学生的记忆。如《论语·学而》的“学而时习之，不亦说乎”,这里的“说”是“悦”的通假字，因此就应该读成它所通的“悦”字音“yuè ”,而不能再读它的本音shuō”了。再如“可汗问所欲，木兰不用尚书郎”（《木兰诗》）此句中，“可汗”是对我国北方部族首领的称呼，应读为“kè hán”而不要读为“kě hán”。文言文中这些异音字的存在，使范读显得尤其重要。另外，还要“明句读”。中学文言文教材都已断句、标点，句子停顿易于掌握，难的在于一些复杂的句子

内部的语法停顿问题。如: “一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。”“再”、“三”后省略动词谓语“鼓”，应略停，以体现谓语的省略，不能读成“一鼓／作气，再而／衰，三而／竭”。通过范读，学生掌握了音节的停顿，读得朗朗上口。最后，还要“会翻译”，翻译时要遵循“信、达、雅”的原则：信，就是要求译文能准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，也不随意增加意思；达，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语表达习惯，没有语病；雅，就是要求译文用词造句比较考究，能体现原文的语言特色，文笔优美，富有表现力。翻译要以“直译”为主，“意译”为辅等。基于文言文中多为单音节字，我们可以教会学生运用简单的“翻译六字法”——“释词、串句、调序”，即翻译时，将文言文句中的单音节字分别组词，然后将这些词串起来，遇到不通顺的地方则重新组词或者调整语序，至于文言文中的人名、地名、国号、年号、官职等等，则保留就可以了，这样基本上就能解决简单文言文句子的翻译了。学生掌握了方法后，每次在讲课前，都要书面翻译出所要学习的篇目或段落，先行理解。自己解决不了的问题分小组讨论，小组内存在的“疑难杂症”再询问老师。

讲授过程中，每个小组推选一名中心发言人串讲课文(不准看任何资料),本组成员则边听边看参考资料,遇到中心发言人讲错的地方予以指正。有争议的地方共同研讨,疑难问题可当堂向教师询问。这种变教师讲为学生讲的教学方法,让学生尝到了参与教学的滋味,可提高学生的学习兴趣,增强学生自主自觉学习的意识,让其无形中养成钻研的习惯。 这时，教师再引导学生默读，在读懂的基础上，教

师在教学中再指名朗读，组织齐读。这样能激发学生学习的兴趣和信心，读多了，要求背诵就水到渠成，且能理解并体会语言中的思想感情。并且将朗读贯串于整个教学过程中,不可孤立地把它当作某一个教学环节。其所谓“书读百遍，其义自见”。

3、对比教学

学习文言文难表现在诸多方面，如实词方面，有一词多、古今异义词、通假字等等。教师在教学中要注意比较归类，使学生能够举一反三，如《马说》中有两个句子出现到“策”字，即“策之不以其道”、“执策而临之”，这两个“策”词义各不相同，前者是“驱使”的意思，后者是“鞭子”的意思。这样加以综合，使学生能一目了然，便于理解。至于古今异义词，则把古义和今义加以对照、比较，加深印象。通假字则列成表格，分读音、通什么字、意义三格加强记忆。

除了词与词之间进行对比归纳，在我们的课堂教学中，有很多课文也可以拿来比较，从而让师生将知识理解得更透彻、更到位，从而获得更深、更新的感悟。例如《醉翁亭记》中的欧阳修与《湖心亭看雪》中的张岱到底谁快乐？再如《醉翁亭记》《岳阳楼记》，从内容上来看，两篇文章都是写景抒情，而且两位作者都是在被贬的条件下写的，但是《醉翁亭记》是在写景抒情中结合叙事，语言优美，富有诗意，《岳阳楼记》是于写景叙事中穿插议论，语言凝练，富有哲理性；《醉翁亭记》主要表现作者仕途失意，壮志难酬，只能强颜欢笑，与民同乐，寄抑郁之情于山水之中的无限感慨，情调较为低沉，而《岳

阳楼记》主要表现作者积极向上，奋发有为的思想，及忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，情调激昂。

3、生活运用

文言文教学的设计要尽量有利于学生创造性思维的发展。例如，针对《三峡》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》这类游记体文章可以采用“导游引路”的思路处理课文，让学生以导游身份根据课文写一篇导游词或是导游手记等等，要求学生为游客介绍景点特色，或是谈一次做导游的经过及感受。教学《岳阳楼记》这篇文章，熟读课文后先是让学生为岳阳楼作广告，实际上是让学生疏通第一段课文，同时让学生多方面获取资料，培养自学能力。课文第二段比较难懂，而让学生观看相应图片，牵一线而带全段，并完成了课后相关练习。介绍不同天气下的景色，实际上是在学习课文第三、四两段，这是全文的精华所在。根据课文第一段内容参考有关资料写段介绍岳阳楼的文字为岳阳楼作广告，激起游客的兴趣，当然，以上环节可以视学生程度的不同选择课上完成或是课下准备、课上展示等不同形式，这节课的教学目标，一是引导学生积极主动地疏通文意，二是充分调动学生利用以往生活经验完成既定任务，三是在训练中培养学生独立的创新精神。通过优化教材的处理，使学生在和谐轻松的氛围中努力创造新知，并享受自己的成果，这是教学目标的最大实现。 除了写导游词，还有一种方法是结尾续写法，即依据课文故事结尾的情节发展，进行大胆合理的猜测，推想故事可能继续发展的趋势，进行续写。这种方法适用于叙事性课文。首先激发学生的表达欲望，

然后再让他们把自己的想象写出来，能达到读写相生的目的，更重要的是还能培养学生的创造性思维能力。例如教学《桃花源记》一课，可以让学生以“渔民再探桃花源”为题，对原文进行续写。学生们的兴趣很高，有的学生改写成了现代剧本的形式，甚至有要表演的兴致。

（三）讲究有效的学习落实策略 1、梳理文言现象

完成文言文课堂教学内容后，教师还要重视指导学生文言关键词汇的积累，让学生对文言文当中的各种文言现象进行及时的整理，从而落实巩固课堂所学。文言文很多知识需要积累，说白了就是要记。学生在理解的基础上去积累，在“温故”的基础上“知新”，把有关的字词归类，把零散的知识系统化，把感性认识理性化。这两年，我们从七年级的学生开始抓起，要求每个同学准备一个厚一些的笔记本专门作为文言文积累本。每学完一篇文言文，学生课下都要进行积累。首先要求将原文用黑色笔以每隔两行的格式默写下来，这就考察了学生对课文的背诵默写能力，然后用蓝色笔在原文下的第一行空白处标注这一句中的重点词语及注释，在第二行空白处用红笔写出重点句的翻译。这样一来，各个重点一目了然，也避免了学生抓不住重点，背诵记忆内容过多的常见弊病。最后还要求学生在原文后积累与此篇文言文相关的文学常识和简答题，如作者简介、背景介绍、课文脉络及文章赏析。通过这一轮的整理，学生在文言文词释、翻译、常识、简答题的理解上都有了一定的巩固提高，这样的习惯一直保持到九年级，等到中考复习时，学生就可以抛开六本教材书，只拿这一个笔记

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