对于〈古意〉的理解,应该紧紧把握作者视角的转换.由"未得报恩不得归"到"使我三军泪如雨",乡愁粉碎了英雄的脚后跟.千年之后的你我,面对这泪水,也只有泣下.
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阿喀琉斯的脚后跟——
李颀《古意》赏析周芳
(孝感市护士学校,湖北孝感 4 2 0 ) 3 10
摘
要:对于《古意》的理解,应该紧紧握作者视角的转换。由“把未得报恩不得归”使我三军泪如雨”乡愁粉碎了到“,英雄的
脚后跟。千年之后的你我,面对这泪水,也只有泣下。
关键词:李颀;古意》思乡《;中图分类号: 4 0 G 21原文
文献标识码: B
文章编号:6 1 14 ( 0 20 - 0 3 0 17— 2 62 1 )9- 6— 2 0儿当然听不到隔代的呼唤。听到者也未必得归。联系到今天,异
古意李颀男儿事长征,少小幽燕客。
国他乡,商海政坛,未得不——能归”“者不在少数。有多少“未得绿卡不能归”“,未得成名不能归”“,未得发财不能归”,人性的纠结千年不变。尽管一个时代的价值取向各有千秋,也不过
赌胜马蹄下,由来轻七尺。
是往“未得
不能归”里填空罢了。
杀人莫敢前,须如猬毛磔。黄云陇底白云飞,未得报恩不得归。 辽东小妇年十五,弹琵琶能歌舞。惯 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。2赏析
国恩与乡愁相比,乡愁让位;财富与乡愁相比,乡愁让位; 名利与乡愁相比,乡愁让位。乡愁,一个柔弱无骨的女子,像要
羁绊一个铮铮男儿奔跑的步伐,有点奢望。她得等待一个好的时机。
诗文的前四行,写男儿奋勇杀敌也好,写偶尔分心走神也罢,英雄主旋律没有遭到任何像样的挑衅,一缕飘浮的云对硬汉作风构不成致命威胁。诗的步调整齐、有力、稳重,朝前挺进。 长短镜头,静动之间,充溢着凛烈的劲道。 然而,待我们稍作喘息,眼再望镜头,抬只听到“嚓”咔一声,冰裂石破,整首诗的稳定,宣告报废。美人出场,羌笛出场,出塞”“曲响起。
初读此诗,要准备好视角的 3 0急转弯。稍不留神, 6。会疑心诗人的镜头剪辑出了问题。
首先,一个特写镜头,主人公现身,且看他生得豹头环眼,
燕颔虎须,身长七尺有余,巨钟,声若这是李颀遇见的一个边戍战士。此人生得威武彪悍,自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带乃人,为使这汉子的形象更加具体,人索性又给我们一个长长诗的动态镜头:昏黄的云天之下,一
个虬髯男儿,身跨高头战马, 手提雪亮单刀,杀,,惊天呐喊中,““杀杀”这幽燕客”虎须怒张, 血气喷涌。你看他,身随刀转,刀守中央,上劈头颈,中刺喉胸; 左右劈胁,敌无数。他要亮一亮他这把“勇善战”杀骁之刀,来呀,比一比,谁人杀敌最多。
听啦:秦时明月汉时关,“万里长征人未还。”征人,请还,请还。思妇在盼你归,堂前自发母在盼你归。 听啦:羌笛何须怨杨柳,“春风不度玉门关。”征人,你可知一
年一年春日已过,我眼中怎看不见杨柳的绿、桃花的红? 哀怨、悲凉的笛声中,我看到三军泪如雨,看到那个不得归
战鼓擂,军旗扬,战继续进行。鏖
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的男儿崩溃:我—要—归。”“面对乡愁的垂直打击,投降缴他械,就像阿喀琉斯,面对一只射中他脚后跟的箭,只能告别英雄的舞台。 阿喀琉斯,古希腊战争中最伟大的英雄,战无不胜攻无不克,他闪耀着阿波罗的光辉,有着战神一般的智勇。他连败亚马逊女王、阳神庇护之人,太锻造了人生中最辉煌的时刻。传说
然后,头慢下来,镜或许是在两阵冲锋的间隙,这男儿抬头望见了被风沙染黄的塞上云,故乡”就出现在他的心头了,“故乡的云是纯白纯白呀。就这样,硬汉的粗线条遇到了飘浮的一片云,心思也有了点滴的晃荡,归家吧。 但是,思乡之意刚刚显露,间就被掐断。瞬哪里能回?未得“
报恩不得归。是呀,”好男儿自古就是战死疆场,马革裹尸,建功立业。这男儿猛一低头,开云的“避挑逗”手中的战刀握得更,紧。我疑惑的是他如何能再次横刀跃马?让他听听费翔,那个有
中,他出生之时,亲抓着他的脚后跟将他倒提着浸在冥在他母河里,从此他有了刀枪不入的身体,但唯有脚后跟由于没有浸到河水,而成为他唯一致命之处。在后来特洛伊战争中,阿喀琉斯杀死了特洛伊王子赫克托耳,因而惹怒了赫克托耳的保护神阿波罗,后果严重了,阳神一箭射中了阿喀琉斯的脚后跟,太断送了这位勇士的性命。一
着深邃双眼,落寞神色的费翔正一声声呼唤:天边飘过故乡的“云,它不停地向我召唤,当身边的微风轻轻吹起,有个声音在对我呼唤,归来吧归来哟。浪迹天涯的游子,归来吧归来哟。这男”
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