跨文化管理理论分析《安娜与国王》

跨文化管理理论分析《安娜与国王》

《安娜与国王》是一部以生活在19世纪中叶的东方君主遇到西方寡居美女的旷世爱情传奇为主线，旨在反映东西方文化交流与冲突主题的电影。影片其中涉及了很多跨文化管理理论，比如霍尔的高低情境文化理论、赫夫斯特的文化维度理论等，以下将一一列出。

1、高语境和低语境

在高情境文化中，许多东西都是不言明、留待文化做解释的。因为少数几个词就能很有效地对圈内人传达复杂的含意之故（但对圈外人时，这样的单词的传达效率较低），因此单词和单词的选取在高情境文化中是重要的；而在低情境文化中，进行沟通者需要更加明确地传达词意，而单一单词的重要性在低情境文化中也比较低。国王倾心西方文化，对国家实行对外贸易及文化政策，他想在宫廷设宴，邀请外国商人及使者光临，以显示他的开明与豁达。为了让客人宾至如归，他请安娜作参谋，按西方的礼仪设计和布置盛大舞宴。在安娜的精心策划下，宴会取得圆满成功，安娜由此博得国王的无比喜爱，国王对她怜爱之中，还另有情愫，国王不好明说，只好以“安娜做事让他满意”为理由并送戒指含蓄表示。然而安娜不接受国王赐的礼物。不难看出，来自低语境文化背景的安娜希望国王直截了当地陈诉他的意思，而来自高语境文化背景的国王赠送礼物表感激之情作为话轮转换，委婉地表白了他对安娜的钦佩与爱慕之情。

2、“面子观”文化

安娜与国王之间最激烈的矛盾冲突在看待和处理国王的小妾塔恬和她的情人巴拉私通的事件上。身为基督徒的安娜认为塔恬与情人私通，并不是背叛国王，只不过想寻求自己的快乐和幸福。并不真心想杀塔恬的国王却认为在皇权至上的暹罗，这种行为有辱皇室的名声，有损国王的尊严，必须处以死刑，且信奉佛教的他认为生命会有轮回，这对年轻人死后会重新投胎获取新生，杀他们是对他们爱的成全。“他们完成了他们的使命，也得到了永久的和平，通过出生与再生，我们这些佛教徒从错误中总结教训”。劝说无效，愤怒的安娜怒斥国王“为了你的面子，这个国家还要死多少人？”

3、时间观念与高低情境文化

守时观念是西方工业社会的一个显著特点，可以说是一个根深蒂固的文化特征。当安娜带着儿子来到暹罗国，等了很久，国王并没有召见安娜，不但如此，国王还借口公务繁忙，把时间往后一推再推。首相告诉她，“在暹罗，什么事情都要慢慢来”。可见在高情境文化中的国王，并没直截了当地按照约定时间召见安娜，而是一再延后，如果对仅是身为皇家教师的安娜就如此上心，有损皇家权威。而身在低情境文化中的安娜却不了解国王的想要表达的意思，只想快点得到国王明确时间的接见。

4、权力距离

权力距离是指一个社会中的人群对权力分配不平等这一事实的接受程度。影片《安娜与国王》中，在暹逻国权力距离十分大，因此在影片中处处可以看到只要有国王的地方除了安娜几乎人人都是跪着的，没有人敢在国王面前站着特别是女人，也因此安娜在暹逻国被人们称为先生而不是女士。在英国权力距离小，安

娜是英国人她从小受到这种文化的熏陶，因此在暹逻国她从不在首相和国王的面前下跪，并且她敢于向国王索取自己的权力，她敢于为了挽救一个女仆而向国王和首相挑战。

百度搜索“77cn”或“免费范文网”即可找到本站免费阅读全部范文。收藏本站方便下次阅读，免费范文网，提供经典小说综合文库跨文化管理理论分析《安娜与国王》在线全文阅读。