物质激励与精神激励哪个更重要(3)

正方：难道捐不捐都要向对方汇报？

反方：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是好猫。”这说的是精神吗？ 正方：当然是精神，实事求是的精神。对方辩友谈到了基层关心的热点问题，请问什么排在最后？ 反方：如何提高工作效率。

正方：在这个调查中，关注“福利待遇改善问题”的占62%，关注“如何提高工作效率”的却不到2%。我是在端午节那天看到的，令人不禁想起屈原的《离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 反方：就是嘛，福利待遇不改善，如何提高工作效率？长歌当哭，基层多艰。

正方：作为中国最成功的海尔，请问其企业文化有几层？

反方：海尔老搞些员工命名呀、设立荣誉奖呀，你知道西门子是怎样做的吗？

正方：对方不知道，我可以告诉你。是三层。其表层是物质文化，中间层是制度文化，核心层才是企业的精神文化。”

反方：条条大道通罗马。西门子只给职员领先市场的薪酬与奖金，从不搞 “先进员工”、“优秀团队”之类的评比与奖励，一样跻身于世界顶尖。

正方：但更多的跨国公司都将精神激励放在首位。 反方：何以见得？

正方：如ge的 “杰出领导奖”、英特尔的“换位工作制”、ibm的“蓝色激励”等等。

反方：但我们更普遍、更容易看到的却是股票与期权、高绩效考核、个人业务承诺计划。

正方：1970年名列美国《财富》杂志“500强”排行榜的大公司，到了80年代已有1／3销声匿迹。这寓示着什么呢？是组织智障导致了组织的衰败。不知对方辩友看过彼得?圣吉的《第五项修炼》没有？ 反方：彼得?圣吉的理论仅是一家之言，一管之见。并不能说明精神激励比物质激励优越。

正方：“21世纪的管理圣经” 可不是对方一两句话就能否定掉的。微软、壳牌等都还研究运用这套管理理论呢！那么，这五项修炼哪一项是指物质激励呢？

反方：哪一项修炼不需要物质激励呢？

正方：在彼得?圣吉的理论里，未来真正杰出的企业，必须经过自我超越、改善心智、建立愿景、团队学习、系统思考五项修炼，并通过整合与检视，将组织潜力推向极致。这和我们税务系统倡导的“学习型机关”是息息相通的，都强调了精神激励对于人的导向与源泉作用。 反方：依对方的逻辑，基层信息化建设只要随便搞些精神动员就可一蹴而就了？

正方：恐怕对方有些离题了，我们今天讨论的前提是新时期的思想政治工作呀。

反方：可为什么大家都对“高薪养廉”充满期待呢? 正方：这大家是公务员，还是公众？ 反方：首先是公务员，然后是公众。

正方；那么，据我所知，大多数公众是反对“高薪养廉”的：第一，公务员已经掌握了稀缺的政治资源，就不应该再拥有高收入，以免拉大“马太效应”；其二是对“高薪养廉”政策的严重不信任。虽然谁都明白贪赃枉法会带来杀身之祸，但落马者依然一个个前腐后继。高薪能养廉吗？

反方：对方辩友陷入了认识误区，高薪的目的在于养廉，并非反贪。依目前的薪酬标准，中国很多公务员连正常的生活都难维持，更别说体面与尊严，权力“寻租”成为官场的潜规则自然就不足为怪。总之，在当下的转型期，低薪而想廉洁，物质激励尤显重要。

正方：高薪只是使“寻租”变得不太必要，而监督则是使“寻租”变得不太可能。那么，请问对方，我们现在向高新区国税局学习，是该学习他们在思想工作中擅长精神激励呢，还是物质激励？ 反方：高新区是两者兼重，都值得汲取。

正方：对方辩友参加辩论的目的是源自精神激励呢，还是物质激励？ 反方：难道辩论也需要激励？

正方：请问公共管理是以效率为重，还是以公正为先？ 反方：法治、公平、文明、效率。

正方：但，公正是通过物质激励来实现的吗？ 反方：物质激励首当其冲就是要公正。 正方：以德治国也是通过物质激励来实现吗？

反方：在哈佛大学，温总理演讲时曾经说过：贫者无自由。 正方：然而温总理也说过：中国人的美德，即使在屈辱的年代也表现

得十分充分。

反方：历史总是让人遗忘，在座的各位有谁知道我们曾经的同行——顾准呢？在风雨如晦的1973年，他说：“相信绝对真理的人和狂热的基督徒一样，都讨厌庸人气息，赞美一天等于二十年的革命风暴。”让我们扪心自问，繁琐拖沓、空洞虚无的所谓精神激励，是不是常让大家感触生活的厌倦与无奈，而正当合理、充分及时的物质激励，是不是重又燃起我们对工作的渴望与热爱？

正方：对方此言甚偏。什么是繁琐拖沓、空洞虚无，什么又是正当合理、充分及时？一个前臵的判断当然不会导出一个公允的结论，煽情的陈述也不能替代逻辑的严谨。请对方回归正题。 ……

反方四辩：主席、评委、辩友，大家好！经过激烈的唇枪舌剑，终归明析梳理。我对对方辞令的华彩钦佩之极，如滔滔江水，连绵不绝。但今天是辩论，不是演讲。我们需要对激励的方向作出理性的判断。 孟子曰：“余岂好辩哉，余不得也矣。”其实，物质激励与精神激励，孰轻孰重，大家心底都泾渭分明。假若辩论结束，胜方每人一张奖状，败方每人一张支票，辩友会作什么样的选择呢？我想，对方一定会选择荣誉，因为精神激励重要嘛，更因为省市领导还在嘛！

但我们不禁要问：究竟是什么阻碍了人们心中合理的诉求，是千百年来“重义轻利”对正当物欲的抑制，还是人言可畏使一切变得圆滑通透？

辩友也谈到贪官落马，不过，那是物质激励吗？非矣，那是物质“击

毙”。

而我方谈论的物质激励，是基于精神激励之上的物质激励，且有侧重。毕竟，物质激励不是“十面埋伏”，精神激励也并非“一声叹息”。 接下来，我将从以下三个方面延伸本方的观点。

第一，从人的自然属性看。人的物质需求是与生俱来的，人的精神需求则是由后天形成的。彰扬精神的终极目的是什么？是为了维持立于物质基础的社会和谐与发展。所以，怎么能弱化物质激励的重要呢？“皮之不存，毛将附蔫”？

第二，从组织发展的角度来看。我方认为精神激励是重要的，但要将其建筑在坚固的磐石之上，这个磐石就是物质激励，只有两者双管齐下才能相得益彰，否则组织跃进的长期愿景只能是镜花水月，海市蜃楼。

第三，从人类进化的最高原则来看。少数人或许可以为了独自的理念，鄙视甚至放弃物质激励，但是，整个社会能接受这样一种理念吗？要求大多数人遵从超道德行为，本身就是一种不道德行为。而这种遵从同时也堵塞了个体奋斗的源泉，不利于人类自我发展的飞越，以及对物质世界的探求。

所以，综上所述，无论是从个人属性、组织发展，还是人类生存，物质激励都比精神激励释放更大的动量，契合更多的需求！当然对新时期思想政治工作就更为重要。

也许，有人会说：将激励的重心放在物质，需要吗? 但必定会有更多

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