现存唐代五台山佛光寺大殿的斗拱,就是这种做法的典型实例。 第三阶段为明代至清代。自明代开始,柱头间使用大、小额枋和随梁枋,斗拱的尺度不断缩小,间距加密。清式建筑的梁不再像宋式那样穿插在斗拱中,而是压在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。因此,斗拱发展到明清以后便不再起维持构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为缩小。 ◇举架
中国传统建筑确定屋顶曲面曲度的方法。这种建筑在梁架层叠加高时,用举架方法使屋顶的坡度越往上越陡,从而呈凹曲面,以利于屋面排水和檐下采光,这样形成中国古代建筑独有的风貌。这种方法在清工部《工程做法》中称为举架,在宋《营造法式》中名为举折,在记述江南建筑做法的《营造法源》中谓之提栈。举架、举折、提栈的作用和目的相同,只是由于时代或地区的不同,具体做法略有差异。 举架主要用于北方官式建筑中。为保证雨雪的排泄,规定各种大小建筑的檐步架都是五举(即步架举高和步架长度之比等于5:10),飞椽为三五举,其余各步架之间的举高,取决于房屋的大小和檩数的多少。城楼或亭子的脊步架,其坡度需酌情增陡,可达九五举乃至十举以上。
举折与举架的主要差别在于举折先定脊椽的高度,在前后撩檐枋上皮的连线中点举起1/3至1/4总进深(房屋的前后撩檐枋心之间的水平距离为总进深)作为脊椽上皮的高度(即举高)。再自上而下用“折”的办法,依次降低各缝椽的位置,从而定出屋顶曲线。
提栈的方法与举架基本相同,也是从檐檩推算至脊檩,只是用词和坡度换算系数不同。 ◇翼角
中国古代建筑屋檐的转角部分,因向上翘起,舒展如鸟翼而得名,主要用在屋顶相邻两坡屋檐之间。
现存最早的屋角做法表现在东汉石阙上,檐口是直的,在45°线上有斜置的角梁。翼角的具体形象最早见于南北朝石刻中。最早的实物是五台县南禅寺大殿的翼角。
宋代以前,屋角的水平投影都是直角。北宋开始,角梁向外加长,角椽也随之逐根加长,屋角的水平投影呈尖角状,宋《营造法式》中称为“生出”,清代称为“出翘”或“冲”。出翘加强了翼角翘起的效果。
目前最常见的翼角做法,北方是清代官式做法,南方是主要流传于江浙地区的发戗(分水戗发戗和嫩戗发戗)做法。
3.石作与瓦作
主要指台基、墙壁、屋顶等部位的结构或构造做法。 ◇台基、踏道、栏杆、铺地
最早的台基是新石器晚期的夯土台基,周代出现高台建筑。后来,土台基表面出现了包砌的砖石。大约从南北朝起,除了普通台基外,就已出现了须弥座的高级台基(最早的实例见于北朝石窟,后常见于宫殿、坛庙及塔幢的基座)。图样可参考《中国建筑史》教材图8-1。
踏道主要有阶梯形踏步和坡道两种。前者有单阶、双阶和多阶等形式,按具体形式又分为两边置垂带石的踏道(最早见于东汉的画像砖)和“如意踏步”(不用垂带石只有踏步)。
石制栏杆主要用于石桥及重要建筑台明的四周。由于材料性能所限,其形制绝大多数都是以望柱、栏板相间安置。宋代以后在踏步下端石栏结束处设抱鼓石(实例最早见于金代的卢沟桥)。栏板的形式大致可分为三类:第一种是整块栏板(即不漏空),上雕寻杖,下雕地栿,中间满雕龙兽花卉(现存实例以河北赵县安济桥为最早);第二种是仿木构的斗子署柱式(最早的实例也在安济桥),宋代又有单勾阑、和重台勾阑之分,元明清现有重要木构古建筑的台明四周一律用石雕单勾阑式样(详见《中国建筑史》教材图8-2);第三种为尺栏式,多用于较简易的桥栏(如宋代的福建福清县龙江桥,望柱间仅设石条一根)。 铺地分室内铺地和室外铺地。晚周已出现铺地砖,东汉时出现了磨砖对缝地砖。从材料看主要有砖墁地(方砖类和条砖类)和石墁地(条石地面、方石板地面、毛石地面、冰裂纹地面和卵石地面等)的做法。 ◇墙壁
我国古建筑墙体大体分编壁和实体墙两大类型。编壁的做法应用很早,原始社会的木骨泥墙即属此类,唐宋时编壁技术已十分精细(现存最早实例为辽代独乐寺观音阁的上层编壁),宋以后该做法逐渐消失。实体墙在古建中更为常见,按材料分主要有夯土墙、土坯墙、砖墙和石墙等。
夯土墙是实体墙最古老的形式,早在原始社会的城址中便已出现,商代城墙出现了“版筑”技术,晋代之后出现了砖包夯土墙的做法。土坯墙以河南淮阳平粮台龙山文化遗址为最早。
砖的出现虽然很早,但完全使用条砖垒砌建筑墙身的做法出现的却很晚。除墓室、砖塔及无梁殿外,木构建筑墙体完全采用砖砌大约从明初开始,明中叶以后才比较普遍。砖墙主要有空心砖墙、条砖墙和空斗墙几种(目前的实物挖掘以空心砖出现的最早)。
石墙早在原始社会已然出现,采用天然石块垒砌的方式。汉墓墓室中出现了整齐的石墙壁和石券顶,之后除了墓室和佛塔外,重要建筑很少用石墙。 ◇拱券
据现有考古资料,最早的拱券实例应是东周末年洛阳韩君墓的墓门,为石拱构造。最早的砖拱券应是战国时期平顶的空心砖墓。 大约从西汉始,出现了条砖砌筑的筒拱砖墓。西汉晚期,在平面近方形的墓室出现了穹窿砖顶。东汉末年出现了叠涩拱,唐代以后叠涩拱应用渐多,宋至明清的圆形拱顶大都采用此种形式。 ◇屋顶
早在原始社会应已有两坡顶、四坡顶和圆锥顶。后来四坡顶演变为最高等级的庑殿顶,实物以汉代诸石阙和唐佛光寺大殿为最早(后者是最早的木构建筑庑殿顶的实例)。歇山顶的出现晚于庑殿顶,其形象最早见于汉代明器,其形象最早见于商代甲骨文,后见于周代铜器、汉代明器及画像石中,南禅寺大殿是现存最早的实例。悬山顶主要用
于民间建筑,最早的建筑实物是山东肥城孝堂山汉代郭巨石祠,稍后有北魏宁懋石室。攒尖顶最早见于北魏石窟,最早的实物是北魏嵩岳寺塔。盝顶(平顶四周加短檐)最早见于河北定兴县北齐石柱的屋顶。硬山出现于宋代,明清时期应用较普遍。 ◇屋面
中国古代官式建筑多用陶瓦(筒瓦和板瓦)和琉璃瓦作为屋面材料。
目前发掘的陶瓦最早可溯至西周时期(陕西岐山凤雏村建筑遗址),该时期筒瓦已有半圆形瓦当,秦汉时期瓦当逐渐演变为圆形,南北朝之后半圆形瓦当已渐绝迹,此后全为圆形。目前发现最早的设滴水的檐口板瓦是在汉代,此后至唐代板瓦滴水多为带形或齿形,唐宋之际出现了尖形滴水,后世一直沿用。
琉璃瓦正式使用于屋面是南北朝时期。宋之后使用渐广,明代进入高潮。
周代的建筑仅以陶瓦覆盖屋脊,还未曾出现特殊的脊饰。战国时期,正脊两端和中部已出现脊饰构件(如河南辉县固卫村战国墓内铜鉴上所刻的房屋),很可能是鸱尾、鸱吻的雏形。秦汉时期,尤其是东汉时期的石屋、石阙、陶楼及画像石中所表现的脊饰式样已相当丰富。使用鸱尾的正式记载,最早见于汉武帝时期,此后在北魏至隋唐的壁画和雕刻中亦多见其形象。而实物则以陕西礼泉县唐太宗昭陵献殿遗址的鸱尾最早。中唐时期已开始出现鸱吻(形象是张口吞脊的兽首)。明清时正吻(即鸱吻)背上出现剑把。
据目前资料,垂兽、戗兽的装饰手法最早见于东汉。宋代以后型制逐渐完善(详参《中国古建筑瓦石营法》231)。
4.小木作
小木作即装修,室外的小木作主要有木栏杆、挂落、门窗等,室内的小木作主要有各种隔断、罩、天花、藻井等。 ◇门
常见的式样有版门(又分棋盘版门和镜面版门)和槅扇门(宋称格子门),此外还有用于室内隔断的罩。
版门的形象在周代铜器中可见。唐代建筑全用版门,宋之后一些重要建筑或建筑群的大门仍有使用(详参《中国建筑史》图9-15)。各时代版门的特征,主要是由门簪、门钉、铺首等构件的形式来区别。汉代门簪多为方形,唐至元有方形、长方形、菱形数种,元之后多为六角和八角形。门钉的式样,唐及唐代以前多为大帽的蘑菇钉,后世宫廷为表面镏金的铜铸球状钉帽,一般庙宇则多将钉帽铸成花朵。现存最早的带门钉的版门是五台山佛光寺东大殿的版门。铺首是重要建筑中版门上使用的金属构件,明清多为铜质镏金。一般建筑的铺首不作兽面而是素面,成为门钹。
槅扇门出现在唐宋之际,现存最早的实物见于河北涞源辽代阁院寺文殊殿,现存最完整的槅扇门见于山西朔县金代崇福寺弥陀殿。 ◇窗
分死扇和活扇两大类。早期的古建筑基本都是死扇,如汉代的明
器陶屋、南北朝至隋唐的实物所见基本都是死扇。
活扇窗技术在秦代已然出现,最早的活扇窗应是秦始皇陵铜车马上的推拉窗,但这种技术是否在当时已应用于建筑还有待于实物考证。广东出土的汉代陶楼虽有支窗的形象,但似乎在当时并不普及。宋之后槅扇窗出现死扇窗才逐渐推出历史舞台。 ◇天花、藻井、卷棚
中国古建筑室内屋顶有彻上明造和设置顶棚两大类,后者又有天花、藻井、卷棚等形式。
天花在宋代有平闇(小方格式)和平棋两种形式(大方格式)。平闇的形式出现较早,敦煌石窟81号洞及佛光寺东大殿皆可见,宋辽时期的代表是独乐寺观音阁。元代之后,这种形式已不多见,而平棋做法较多。
藻井一般用在殿堂明间正中,形状有方形、八角形、圆形、斗四、斗八等。据李允鉌先生《华夏意匠》一书中指出,藻井很可能是上古时代“霤式结构”(类似于大抹角的结构做法,层层上叠)的一种装饰化的继承。
卷棚顶可视为一种变体的天花,多用于民间建筑或园林建筑中。 ◇栏杆
小木作的栏杆指的是木质栏杆。最早的木质栏杆当推河姆渡遗址的直棂栏杆,汉代明器中栏杆的形象已有直棂式、卧棂式、华版式和斗子蜀柱四种。
自南北朝开始到清代晚期,重要建筑中的木质栏杆大多都是斗子蜀柱式。
第二节 城市建设
一. 中国古代城市的一些基本问题 1. 城市渊涵及其它
我国城池的历史开端甚早,已走过了五千多年的历程。历代的城市建设,从都城到一般性城池近于千座,若加上明清以来各县镇建城,总计达四、五千座。这些古城在选地、选址、筑城方式、城工建设以及城池各部位均有独特的思想体系为指导,并由此形成了特有的城市性格和风貌。
◇“城市”的基本涵义
“城市”这一概念包含“城”与“市”两个方面的重要内容,“城”侧重于“城墙”、“城壕”等防御性功能,“市”侧重于“商品交换”的功能。从时间性上考虑,前者的出现应早于后者。因此,在商品交换现象之前的出现一些史前古城,严格地讲只能成为“城”或“城池”,而不是完整意义上的“城市”。远古城池的出现,是人类进入文明时期的重要标志之一。
◇“城市”是在“聚落”的基础上发展而来的
原始聚落是早期城市产生的基础。早在新石器时期的陕西临潼姜寨遗址中,先民们就在村寨选址、土地利用、建筑布局和朝向安排、
公共空间的开辟以及防御设施的营建等方面运用原始的技术条件巧妙经营。可以认为,这是居住环境规划的萌芽,随着城市的出现,这些原始的思想在更复杂的条件下逐渐蕴育形成了城市规划的理念和方法。
◇城市建设的理论
中国古代城市规划学说散见于《考工记》、《商君书》、《管子》、《墨子》等典籍之中,如《考工记》确定了“都”、“王城”、“诸侯城”的三级城邑制度,以及用地的功能分区和道路系统等;《商君书》讨论了某一地域内山陵丘谷、都邑道路的农田土地分配的适当比例,以及城建、备战、人口、粮食、土地等相应条件;《管子》一书中则涉及了城市规模、选址、型制、道路、功能分期等问题。此外历史上一些著名城市规划巨匠(如宇文恺、刘秉忠等)更从实践的角度做出杰出的贡献。影响城市规划与建设的因素有很多,主要涉及经济、军事、宗教、政治、卫生、交通以及美学等方面。 ◇中国历史上一些重要的古城
中国五大古都:西安、洛阳、开封、南京、北京(若加上杭州、安阳则为七大古都)。
中国历代都城大小的顺序是:①隋唐长安;②北魏洛阳;③明清北京;④元大都;⑤隋唐洛阳;⑥明南京;⑦汉长安。 列入世界文化遗产的中国城市有平遥古城和丽江古城。
2.城市型制与建制 ◇城市的型制与内容
古代城市一般均有城郭之制,都城则设三道城墙及城濠(明南京、北京则设四道),由内至外分别为宫城(大内)、皇城(内城)和外城(郭)。为了增强城墙的防御能力,许多城市在城门处设置“瓮城”,城墙上设置“马面”。就筑城技术而言,最古老的城墙是夯土城墙(原始社会的城址中便已出现)和版筑城墙(夏商时期出现),晋代之后出现了砖包夯土墙(如东晋后赵邺城城墙)和砖砌城墙(如东晋彭城城墙)的做法,彭城砖砌城墙的做法不仅在当时绝无仅有,此后一直到明初亦极为罕见。
中国古代城池多为方形,这从龙山文化时期开始便成为主流,后在《考工记》中被定制为理想的城市平面模式。当然在实际的城市建设中,由于地形及位置所限,以《考工记》王城图为范本的方形构图也会因地制宜地进行变化调整,形成各种不同的城池平面。
中国古代城市至少包括三大功能区域:统治机构(宫廷、官署)、居民区、手工业及商业区。要想全面了解一个都城或城市的建设内容,应从选址、城市环境、城市结构、功能分区、道路系统、园林及绿化系统、城市供水系统及城市风貌等多方面进行考察。 ◇关于“陪都制”
我国古代的都城制度,除作为全国政治中心的首都之外,往往还建置有陪都。陪都制渊源甚早,从考古资料来看,先秦时期陪都制已经形成,如偃师商城、西周洛邑和战国时期燕下都均属于陪都,而同时期与之相对应的首都分别为郑州商城、镐京和蓟都。先秦陪都的设
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