徽州篁墩的三大姓及其文化遗存 刘伯山(3)

祖也……唐之季避居歙之篁墩。值巢寇俶扰，延及歙州，公率义旅保障一方，戮力破贼。策勋晋秩秉钺江南，武功文德后先焜耀。无何，遭家不造，指江易姓。则造物者复钟美于府君昌。厥后，以酬其庸而椒聊，瓜瓞未有艾矣。公三子，仲郑庐墓，季威迁衢，而伯董始迁婺源。公以别子为始迁祖，婺为继别之大宗，今为巨族者三，曰江湾，曰旃源，曰龙尾，皆科第相望，簪笏相踵，或发解，或开府，或守牧，或扦疆。文章勋业炳烺烺，而潜笃德行，宗法紫阳，立言不朽者亦多，若而人吁：?萧江氏明德远矣！?②

婺源的萧江氏族人至迟在清朝时就建有表彰族内先贤的?里贤祠?，其《议立里贤祠书》、《复议里贤祠书》、《复膳部里贤祠议》等，③就列举了许许多多萧江氏族人的先贤、仁人、达士，其中尤以教育家、学者、名宦最多，令人感慨。

据实地调查，萧江氏传至今天，在江湾已发展有四十代。2001年5月30日，中共中央总书记、国家主席江泽民曾来江湾视察，并题了字。④

在萧江氏分迁的婺源、溪南、衢州三大支中，惟溪南和婺源的两支联系最为密切。江永编《兰陵萧氏二书》中，就曾引了明左春坊汪仲撰《洪武癸丑江湾族谱序》。在所引之后，江永紧接说道：登此序，俾后人知江湾族谱系洪武癸丑我房裕祖公手编次也，明朝以前俱与旃坑、溪南共统谱。

三、篁墩三大姓的文化遗址

徽州的程氏、朱氏、萧江氏这三大望族，在篁墩一带至今仍有历史文化遗址。

首先，篁墩一带至今还是程氏、朱氏和萧江氏人的居住地。在篁墩本村，程氏仍是大姓，居住的人最多；朱姓也不少，村里至今还有?朱家巷?地名。民国《歙县志》记：

朱家巷在富仑山前，朱文公先世故居也。文公自序茶院谱云：先世居歙篁墩。又作世谱后序云：淳熙中展连同之墓，有方夫人、十五公冯夫人之墓皆已失之，属望子孙访求。万历间访得其三祖茔，知县刘伸重为封识。①

篁墩的河（即渐江，新安江上游自屯溪至歙县段）南岸即是

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南溪南村，亦即?溪南?，目前居住的人尽管是以吴姓族人为主，但萧江姓的人仍在居住。据笔者2002年2月的调查，至少还有20余户。

因程颢、程颐和朱熹之先祖同出之地，篁墩历来就被称?程朱阙里?。明代徽州人撰修《程朱阙里志》，在一定意义上曾是府衙和县衙行为，正如明万历歙令刘伸在其序中所言：阙里志者何？志程朱三夫子之所自也！三夫子之乡，为闽、为洛，夫人而知之。至先世之肇自于歙，歙而同出于邑之篁墩，则世人罕知也。②

此书清雍正时重刻。在这部独特的、?新安第一书?中，徽籍人士及邑贤、乡绅们详尽考证、记述了新安程氏和朱氏的渊源及其与篁墩的关系，特别是详尽考证和记述了作为程朱理学奠基者的程颢、程颐与作为集大成者的朱熹的行状、记实、年谱、思想渊源、对徽州特别是对篁墩的认同及徽州人对他们的认同，考察出他们的始祖及显祖的祖茔地并绘有墓葬图；在此书的?地灵志?中，除记述篁墩的山水环境外，还绘有古篁墩的村景图及一些古遗址等。

篁墩村中现有?世忠庙?遗址、程氏宗祠遗址和朱氏宗祠遗址，其中，据笔者2003年1月23日的调查，?世忠庙?遗址上，现盖有一户人家的住房；程氏宗祠尽管损坏严重，但基本形状还在，几年前还作为小学，现已关闭；朱氏宗祠只剩遗址。

据文献记载，篁墩过去还有?程朱阙里?祠亦即?程朱三夫?祠，还有?程朱阙里?坊。其中，前者为明代万历歙令刘伸所建，以?合祀三夫子?。据明修《程朱阙里志》记载：

祠基即古圣堂遗址，其地在岩镇佘翁桥北，旧所称吕湖。东距堨田，西连朱方，南接湖村，北抵后美，周围十余里。湖有山，名曰湖中山，今在后美者是。自湖蜃见毙于忠壮公，而湖淤为沃壤，仍一水泓然，长注如练。古圣堂，故为梵宇，僧多不法。邑令刘公撤之，为阙里祠。规模轩敞，境地旷远，足称伟观云。①

至于该祠的管理，《程氏人物志》上记载：

程朱阙里明景泰间，诏以先贤子孙袭五经博士，仍命有司于其里各建祠庙，一如曲阜阙里式。新安为河南二程子、婺源朱子

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三先生故里，明万历间，知歙县事刘伸循例建阙里于郡西岩镇之河北，岁以春秋二仲次丁日，于歙县开支，项下给银一十七两四钱五分，买办猪羊致祭。外，程朱夫子祠门子一名，岁给工食银三两六钱，永为定例。

可见，这是比较规范的，祠的兴建和管理是纳入一定层次上的官方行为。后来该祠渐废。对此，康熙修撰的《程氏人物志》的作者，在叙述了明代?程朱阙里?祠的管理后，不无感慨地说：愚按：三夫子皆系出新安之歙黄墩，故我徽祀事惟谨。今江南浙江所在并有二程夫子专祠，详请学宪准给祀生于所在州县支给应用钱粮，以供祀事。而新安三夫子始地，尚未有发其议者，非缺典而何哉！书此以俟。①

于是，到了清康熙和雍正年间，时人又纷纷倡议重建?程朱三夫阙里祠?，并且这次要直接修建在篁墩。对此，雍正重刻的《程朱阙里志》有许多记载，如吴曰慎(徽仲)《复邑宰建程朱阙里于篁墩书》记：

屡承下问以歙邑所当兴起之事。某再三询访，反复熟思，有地至近、事至易、名至正、功至大、迹至久者，莫如程朱阙里一事。篁墩者，程朱之祖基也。程子虽生于河南，实忠壮之裔。其先世自新安迁中山，又历数世而迁河南。前辈考得其实，历历可据。朱子虽生于闽，其祖墓尚在篁墩，又自序其先世本篁墩人，因戌婺而家于婺也。然则，篁墩宜建程朱阙里，以祀三夫子，因使有志于学者得以讲习于其中，所以上尊先贤以明道统，下作人才以正学术。向来诸先生有志于此，而力未逮，又不得当道者倡率成就之，是以逡巡而未能遂也。今善政昭灼兹邦，且欲修举废坠，而况于圣贤道统、万世学脉所关者乎。在得为之位，有可为之势，而其事至近且易，其功至大且久，此亦千载一时不可失也。前此亦有建程朱阙里于他处者，然非其地，程朱之灵未必凭依，故荒废颓败。今以其祖墓为阙里，则名实相副，程朱在天之灵，当必有以默相之矣。②

此举在乾隆年间成。据民国《歙县志》记： 程朱阙里在篁墩。明万历四十年知县刘伸因湖田古圣堂旧址建，吴士奇有碑记。清乾隆二十五年，邑人徐麒甡以篁墩为程朱

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祖居地，呈请由湖田移建。③

至民国年间，篁墩的?程朱阙里?祠又渐废，文化大革命后则彻底废，遗址只剩废墟。

笔者曾数次前往篁墩一带进行实地考察，1996年是第一次，2003年1月23日是最近的一次。规模最大的一次是1997年10月，?黄山市新安朱子学研究会成立大会暨朱子学术讨论会?在屯溪召开，共有来自全国十几个省市自治区及马来西亚、加拿大、英国、比利时、南非等国的代表近100人参加，笔者当时是大会的主要发起人和组织者，担任新安朱子学研究会常务副会长兼秘书长，期间，曾率领全体会议代表一并前往篁墩考察。每次的实地考察，都能在篁墩村中见到?程朱阙里?祠和?程朱阙里?坊的遗址及遗物构件。遗址处，残垣断壁，仿佛北京圆明园遗址；遗物构件，散落村中，半露半埋。

新安程氏始迁祖程元谭的墓在歙县县城城西之冷水铺，元朝时尚在，今已无存。其显祖程灵洗的墓，据《程氏人物志》记载：?墓在歙西二十五都长沙里黄墩宅畔。?①但据新安程氏后人、安徽大学中文系程自信教授介绍，至少是在1949年的时候，他还拜谒过忠壮公墓。其提供的一本《日记》②中记道：

昨天是清明前五日，我们村中十岁以上的男子都要到篁墩去挂钱。一路上，两旁山上红花绿叶，真是美丽极了。到了篁墩，对面一座平坦的坟上去，其中一个石碑，上刻着：?陈将军程镇西重安?，再到忠壮公夫人坟墓上去拜，还要读祭文，拜好之后便又到篁墩去吃炒面，回来又到小路去拜，到祠堂里去拜，回到家中已是傍晚之时了。四月一日 星期一 阴

程自信先生是歙县虹梁村人，这本《日记》是他在家乡上小学时写的，时间是民国三十八年，即1949年。据程先生回忆，忠壮公墓当在距篁墩一里左右的东北方向，可能是明清时重修的。但另一说，忠壮公墓原在篁墩西北方，自陈至元，保存尚好，后没入水中，已无迹可考。③据笔者调查，前说可信，但墓已毁。

惟有新安朱氏一世祖朱师古的墓仍在篁墩。《程朱阙里志》中就记载了两次探考、确定和修复其墓的过程，绘有详细的位臵图，两次的墓葬图的墓碑分别是万历壬子年仲冬月立?朱夫子祖

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墓?碑和雍正三年仲冬月立?新安一世祖师古公墓?碑。对此，笔者1996、1997年期间在篁墩实地探访时，曾对照墓葬图，在当地人的指引下，寻找到了今天的具体位臵，惟见损毁较大，其中，雍正三年立的?新安一世祖师古公墓?碑已无踪迹可寻，而万历壬子年立的?朱夫子祖墓?碑至今还在，只是它目前是被砌在篁墩村一程姓村民的厨房墙壁里。

新安萧江氏一世祖萧祯的墓，几乎所有的萧江氏的谱牒，对其具体的位臵都有明确记载，如笔者收藏的《萧江氏世系源流》抄谱，就绘有新安萧江氏一世祖墓葬图，并明确记有：

祯公墓在溪南廷子阜，面前混塘，地名出水莲花，一世祖窀穸是也。①

?溪南?即今日的南溪南，它的旁边即著名的?花山谜窟?。2002年2月2日，笔者曾会同黄山市消防支队的李俊、黄山市地方志办公室的翟屯建等先生专程前往此处进行实地考察，在今天的篁墩中学后几十米的地方，寻得了确切位臵。该墓虽然年代久远，略有毁坏，但基本形状尚在，相比较而言，留存和保护得尚基本完好，实为大幸。

据李俊先生的调查，萧江氏始祖江祯的墓碑目前还遗留在：?汉沙村李文升户家收藏有萧江始迁祖的墓碑。青石墓碑，高１７８cm，宽７８cm，厚９cm。碑文尚清晰，中间是‘江氏唐始迁祖兰陵萧公之墓’，‘兰陵萧’三字已漫漶不清，左边小字是‘通奉大夫贵州等处承宣布政使司左布政使裔孙珍’，‘通政大夫总督漕运□督军务巡抚凤阳等处户部右侍郎兼都察院右都御史裔孙□。’?②

徽州是个宗族社会，人们的追宗报远意识很强。历史文献及田野调查表明，解放前篁墩一地，除新安程氏每年都有祭祀自己祖先的活动和仪式外，其他许多祖墓在此的徽州各族姓的族人也要来此祭拜。③参见程华达：《篁墩新安朱氏简介》，载张脉贤主编：《朱熹与徽州》，黄山市新安朱子研究会，２０００年１２月。新安朱氏族人，特别是那些早已迁离了篁墩而散居徽州各地的朱氏族人，每年都有人要在清明节时来篁墩祀祖扫墓；国际上则有?世界朱氏宗亲联合会?，1997年秋，这一组织曾派代表参加了

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